1. Taktsang: Tygrysie Gniazdo
Tygrysie Gniazdo lub Klasztor Taktsang w Paro, Bhutan. Albino Chua / Getty Images Klasztor Taktsang Palphug, zwany także Paro Taktsang lub Tygrysim Gniazdem, przylega do wzniesienia ponad 10 tysięcy stóp nad poziomem morza w Himalajach Bhutanu. Z tego klasztoru jest około 3000 stóp zrzutu do doliny Paro, poniżej. Oryginalny kompleks świątynny został zbudowany w 1692 roku, ale legendy otaczające Taktsang są znacznie starsze.
Taktsang oznacza wejście do jaskini, w której podobno medytacja Padmasambhava medytowała przez trzy lata, trzy miesiące, trzy tygodnie, trzy dni i trzy godziny. Padmasambhava przypisuje się przekazywanie nauk buddyjskich Tybetowi i Bhutanowi w VIII wieku.
02 z 112. Sri Dalada Maligawa: Świątynia Zęba
Słonie na wystawie przy wejściu do świątyni zęba, Kandy, Sri Lanka. Andrea Thompson Photography / Getty Images Świątynia Zęba w Kandy została zbudowana w 1595 r. W celu utrzymania jednego z najświętszych obiektów na całej Sri Lance - zęba Buddy. Mówi się, że ząb dotarł do Sri Lanki w IV wieku, aw jego złożonej historii był kilkakrotnie przenoszony, a nawet skradziony (ale wrócił).
Ząb nie opuścił świątyni ani nie był pokazywany publiczności przez bardzo długi czas. Jednak każdego lata obchodzone jest w kunsztownym festiwalu, a replika zęba jest umieszczana w złotej trumnie i przenoszona ulicami Kandy na grzbiecie dużego i bogato zdobionego słonia, ozdobionego światłami.
Czytaj więcej: Ząb Buddy
03 z 113. Angkor Wat: długo ukryty skarb
Słynna świątynia Ta Prohm w Angkor Wat w Kambodży, gdzie korzenie drzew dżungli przeplatają się z tymi starożytnymi budowlami. Stewart Atkins (visualSA) / Getty Images Kiedy budowa rozpoczęła się w XII wieku, Angkor Wat miał być świątynią hinduistyczną, ale w XIII wieku został poświęcony buddyzmowi. W tym czasie znajdowało się w sercu imperium Khmerów. Jednak w XV wieku niedobory wody zmusiły Khmerów do przeniesienia się, a piękną świątynię porzuciło kilku mnichów buddyjskich. Z czasem duża część świątyni została odzyskana przez dżunglę.
Słynie dziś ze swojego wyjątkowego piękna i jest największym zabytkiem religijnym na świecie. Jednak do połowy XIX wieku był znany tylko Kambodżanom. Francuzi byli tak zaskoczeni pięknem i wyrafinowaniem zrujnowanej świątyni, że nie wierzyli, że została zbudowana przez Khmerów. Obecnie znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO i trwają prace nad odnowieniem świątyni.
04 z 114. Borobudur: ogromna świątynia zagubiona i odnaleziona
Wschód słońca przy Borobudur, Indonezja. Alexander Ipfelkofer / Getty Images Ta ogromna świątynia została zbudowana na indonezyjskiej wyspie Jawa w IX wieku i do dziś jest uważana za największą całkowicie buddyjską świątynię na świecie (Angkor Wat to hinduizm i buddysta). Borobudur obejmuje 203 akrów i składa się z sześciu kwadratowych i trzech okrągłych platform, zwieńczonych kopułą. Zdobią go 26 262 płaskorzeźby i setki posągów Buddy. Znaczenie nazwy „Borobudur” zaginęło z czasem.
Cała świątynia prawie także zaginęła z czasem. Został opuszczony w XIV wieku, a wspaniała świątynia została odzyskana przez dżunglę i zapomniana. Wydawało się, że pozostała jedynie lokalna legenda o górze tysiąca posągów. W 1814 roku brytyjski gubernator Jawy usłyszał historię góry i zaintrygowany zorganizował wyprawę, aby ją znaleźć.
Dziś Borobudur jest Światowym Dziedzictwem Narodów Zjednoczonych i miejscem pielgrzymek buddystów.
05 z 115. Shwedagon Pagoda: Inspirator legendy
Wielka Złota Stupa góruje nad kompleksem Pagoda Shwedagon. Peter Adams / Getty Images Wielka pagoda Shwedagon w Rangunie w Myanmarze (Birma) jest rodzajem relikwiarza lub stupy, a także świątyni. Uważa się, że zawiera relikty nie tylko historycznego Buddy, ale także trzech Buddów, którzy go poprzedzili. Pagoda ma 99 stóp wysokości i jest pokryta złotem.
Według birmańskiej legendy oryginalna pagoda została zbudowana 26 wieków temu przez króla, który wierzył, że narodził się nowy Budda. Podczas swojego panowania dwóch braci kupców spotkało Buddę w Indiach i opowiedziało mu o pagodzie zbudowanej na jego cześć. Następnie Budda wyciągnął osiem własnych włosów, aby znaleźć się w pagodzie. Kiedy trumna zawierająca włosy została otwarta w Birmie, wydarzyło się wiele cudownych rzeczy.
Historycy uważają, że oryginalna pagoda faktycznie została zbudowana między VI a X wiekiem. Został kilkakrotnie przebudowany; obecna konstrukcja została zbudowana po trzęsieniu ziemi, które zniszczyło poprzednie w 1768 r.
06 z 116. Jokhang, najświętsza świątynia Tybetu
Debata mnichów w świątyni Jokhang w Lhasie. Feng Li / Getty Images Według legendy świątynia Jokhang w Lhasie została zbudowana w VII wieku przez króla Tybetu, aby zadowolić dwie jego żony, księżniczkę Chin i księżniczkę Nepalu, które były buddystami. Dziś historycy mówią nam, że księżniczka Nepalu prawdopodobnie nigdy nie istniała. Mimo to Jokhang pozostaje pomnikiem wprowadzenia buddyzmu do Tybetu.
Chińska księżniczka Wenchen przyniosła ze sobą posąg, który podobno został pobłogosławiony przez Buddę. Posąg, zwany Jowo Shakyamuni lub Jowo Rinpocze, jest uważany za najświętszy obiekt w Tybecie i do dziś pozostaje w Jokhang.
Czytaj więcej: Jak buddyzm przybył do Tybetu
07 z 117. Sensoji i Tajemnicza Złota Statua
Historyczny Asakusa Senso-ji, Tokio, o zmierzchu. Future Light / Getty Images Dawno temu, około 628 roku n.e., dwaj bracia łowiący w rzece Sumida zarabiali maleńki złoty posąg Kanzeon, czyli Kannon, bodhisattwa litości. Niektóre wersje tej historii mówią, że bracia wielokrotnie wkładali posąg z powrotem do rzeki, tylko po to, by go ponownie podbić.
Sensoji zostało zbudowane na cześć bodhisatwy i mówi się, że malutki złoty posąg jest tam zapisany, chociaż posąg, który publiczność może zobaczyć, jest uznawany za replikę. Pierwotna świątynia została ukończona w 645 roku, co czyni ją najstarszą świątynią w Tokio.
W 1945 roku, podczas II wojny światowej, bomby zrzucone z amerykańskich B-29 zniszczyły znaczną część Tokio, w tym Sensoji. Obecna konstrukcja została zbudowana po wojnie dzięki darowiznom Japończyków. Na terenie świątyni rośnie drzewo z resztek drzewa uderzonego bombą. Drzewo jest cenione jako symbol nieśmiertelnego ducha Sensoji.
Czytaj więcej: Historyczne świątynie buddyjskie w Japonii
08 z 118. Nalanda: utracone centrum nauki
Ruiny Nalandy. De Agostini / G. Nimatallah Osiem wieków po tragicznym zniszczeniu Nalanda pozostaje najsłynniejszym ośrodkiem nauki w historii buddyzmu. Położona w dzisiejszym stanie Bihar w Indiach, w czasach świetności Nalandy, jej nauczyciele przyciągali uczniów z całego świata buddyjskiego.
Nie jest jasne, kiedy pierwszy klasztor został zbudowany w Nalandzie, ale wydaje się, że był tam już w III wieku n.e. Do V wieku stał się magnesem dla uczonych buddyjskich i stał się czymś w rodzaju współczesnego uniwersytetu. Tam studenci studiowali nie tylko buddyzm, ale także medycynę, astrologię, matematykę, logikę i języki. Nalanda pozostała dominującym ośrodkiem nauki do 1193 r., Kiedy to została zniszczona przez koczowniczą armię muzułmańskich Turków z Azji Środkowej. Mówi się, że ogromna biblioteka Nalandy, pełna niezastąpionych rękopisów, tliła się przez sześć miesięcy. Jego zniszczenie oznaczało także koniec buddyzmu w Indiach aż do czasów współczesnych
Dziś odkryte ruiny mogą odwiedzać turyści. Ale pamięć o Nalandzie wciąż przyciąga uwagę. Obecnie niektórzy uczeni zbierają pieniądze na odbudowę nowej Nalandy w pobliżu ruin starej
09 z 119. Shaolin, Dom Zen i Kung Fu
Mnich ćwiczy kung fu w świątyni Shaolin. Zdjęcia z Chin / Getty Images Tak, chińska świątynia Shaolin jest prawdziwą świątynią buddyjską, a nie fikcją stworzoną przez filmy o sztukach walki. Tamtejsi mnisi praktykowali sztuki walki od wielu stuleci i opracowali unikalny styl zwany Shaolin kung fu. Tam narodził się buddyzm zen, ustanowiony przez Bodhidharmę, który przybył do Chin z Indii na początku VI wieku. Nie staje się bardziej legendarny niż Shaolin
Historia mówi, że Shaolin został założony w 496 roku, kilka lat przed przybyciem Bodhidharmy. Budynki kompleksu klasztornego były wielokrotnie przebudowywane, ostatnio po ich wypatroszeniu podczas rewolucji kulturalnej.
Czytaj więcej: Warrior Monks of Shaolin; Zen i sztuki walki
10 z 1110. Mahabodhi: gdzie Budda urzeczywistnił oświecenie
Świątynia Mahabodhi oznacza miejsce, w którym Buddha urzeczywistnił oświecenie. 117 zdjęć / Getty Images Świątynia Mahabodhi oznacza miejsce, w którym Budda siedział pod drzewem Bodhi i realizował oświecenie ponad 25 wieków temu. „Mahabodhi” oznacza „wielkie przebudzenie”. Obok świątyni znajduje się drzewo, o którym mówi się, że zostało wyhodowane z drzewka oryginalnego drzewa Bodhi. Drzewo i świątynia znajdują się w Bodhgaya, w stanie Bihar w Indiach.
Oryginalna świątynia Mahabodhi została zbudowana przez cesarza Ashokę około 260 roku p.n.e. Pomimo swojego znaczenia w życiu Buddy, miejsce to zostało w dużej mierze opuszczone po XIV wieku, ale pomimo zaniedbania pozostaje jedną z najstarszych budowli ceglanych w Indiach. Został odrestaurowany w XIX wieku i jest dziś chroniony jako obiekt światowego dziedzictwa ONZ
Buddyjska legenda mówi, że Mahabodhi siedzi na morskiej części świata; kiedy świat zostanie zniszczony pod koniec wieku, będzie to ostatnie miejsce do zniknięcia, a gdy nowy świat zajmie miejsce tego świata, to samo miejsce pojawi się jako pierwsze.
Czytaj więcej: Świątynia Mahabodhi
Czytaj więcej: Historia oświecenia Buddy
11 z 1111. Jetavana lub Jeta Grove: pierwszy buddyjski klasztor?
Podobno drzewo Anandabodhi w Jetavana zostało wyhodowane z drzewka oryginalnego drzewa Bodhi. Bpilgrim, Wikipedia, Creative Commons License Ruiny Jetavana są pozostałością po pierwszym klasztorze buddyjskim. Tutaj historyczny Budda wygłosił wiele kazań zapisanych w Sutta-pitaka
Jetavana lub Dżeta Gaj to miejsce, w którym uczeń Anathapindika kupił ziemię ponad 25 wieków temu i zbudował miejsce dla Buddy i jego wyznawców, aby mogli żyć w porze deszczowej. Przez resztę roku Budda i jego uczniowie podróżowali od wioski do wioski, nauczając (patrz „Pierwsi mnisi buddyjscy”).
Dzisiaj jest to historyczny park, położony w indyjskim stanie Uttar Pradesh, który graniczy z Nepalem. Drzewem na zdjęciu jest Drzewo Anandabodhi, które prawdopodobnie wyrosło z drzewka drzewa, które chroniło Buddę, kiedy urzeczywistnił oświecenie.
Czytaj więcej: Anathapindika, wielki dobroczyńca
