10 Warunki duchowieństwa sikhizmu i ich znaczenie

Czy wiesz, że angielskie słowa i terminy, takie jak kapłan, kaznodzieja, pastor, proboszcz, wielebny, duchowny, duchowny lub duchowny, ani w odpowiedni, ani dokładny sposób wyrażają właściwe znaczenie duchownych, tytułów i stanowisk duchownych Sikhów?

Każdy z następujących dziesięciu terminów powszechnie używanych w sikhizmie opisuje szczególną tradycyjną rolę pełnioną w nabożeństwie sikhijskim lub świeckim przez przywódcę religijnego, asystenta lub opiekuna gurdwary, i co to oznacza pod względem kwalifikacji, oraz obowiązki:

1. Gianni
2. Granthi
3. Jethedar
4. Kathawak
5. Kirtani
6. Masand
7. Paathee
8. Panj Pyare
9. Ragi
10. Sevadar

W sikhizm nie ma hierarchii duchowieństwa. Chociaż szkolenie jest pożądane na niektórych stanowiskach, każdy wykwalifikowany mężczyzna lub kobieta, niezależnie od wieku i pochodzenia etnicznego, może obsadzić dowolne dostępne stanowisko.

Gianni (gi-aan-ee)

Termin Gianni odnosi się do osoby, która ma wiedzę zdobytą dzięki postępowi w nauce i specjalistycznym szkoleniu, w szczególności z przedmiotów związanych z sikhizmem, i która jest wykwalifikowana do nauczania innych. Gianni może mieć duże doświadczenie w dowolnym lub we wszystkich obszarach badań nad Sikhami:

• Skrypt Gurmukhi.
• Pismo Gurbani lub sikhijskie.
• Raag, indyjski klasyczny system muzyczny.
• Itihaas, historie historii Sikhów.
• Nauki polityczne, polityka związana z interesami Sikhów i problemy.

Gianni ma niezbędne wymagania, aby móc spełniać większość, jeśli nie wszystkie, role duchowieństwa Sikhów.

Granthi (grant-hee)

Granthi jest towarzyszem granth, świętym pismem sikhizmu Siri Guru Granth Sahib. Oficjalny Granthi umie czytać Gurmukhi.

Uczestnictwo w Granthi jest wymagane podczas nabożeństwa Sikhów i ceremonii w każdym miejscu i czasie, gdy obecny jest Guru Granth Sahib:

• Prakash - Ceremonia wezwania.
• Sukhasan - ceremonia zamknięcia.
• Anand Karaj - Ceremonia ślubna
• Antam Sanskar - Ceremonia pogrzebowa.
• Amrit Sanchar - ceremonia inicjacji Sikhów.

Granthi ma dowolne lub wszystkie obowiązki:

• Chaur - Siedzenie w obecności podczas nabożeństwa i machanie trzepaczką.
• Hukam - czytanie na głos boskiego porządku z pisma świętego.
• Paath - Oddanie czytania pisma świętego w imieniu innych.

Granthi mogą zajmować pełnoetatową płatną pozycję gurdwara lub dobrowolnie zasiadać w obecności Guru przez krótki czas i cokolwiek innego. Stanowisko Granthi może być obsadzone przez wykwalifikowanego mężczyznę, kobietę lub dziecko, bez względu na pochodzenie etniczne.

Jathedar (jat-hej-daar)

Jathedar jest przywódcą Jatha lub grupy. Zespół może być mały i nieformalny jak ragi jatha z zaledwie dwoma muzykami, lub tak duży i formalny, jak cała Panth z całego świata Sikh Society i cokolwiek innego pomiędzy. Chociaż Jethadar może mieć znaczący globalny wpływ, on lub ona może być również całkowicie pokorną istotą.

• Jathedar może zajmować znaczącą pozycję na całym świecie, kierując światowymi sprawami duchowymi i świeckimi Sikhów, takimi jak mianowany Jathedar z Akal Takhat, siedziby władzy doczesnej, która jest upoważniona do wydawania rozporządzeń, które obowiązują na całym świecie.
• Jathedar może przewodniczyć całej globalnej nazwie sikhizmu, takiej jak Akhand Kirtan Jathaa (AKJ), Dam Dami Taksal (DDT), Międzynarodowy Instytut Studiów Gurmat (IIGS) itp., Lub może być przywódcą lokalnego rozdziału.
• Jathedar może być szefem sikhijskiej politycznej organizacji zajmującej się prawami człowieka, takiej jak sikhowie na rzecz sprawiedliwości i koalicji sikhijskiej, lub organizacji humanitarnej, takiej jak United Sikhs, a nawet ekologii ekologicznej Sikhów.
• Jathedar może być nawet kimś takim, jak głowa Gurpreet Kaur i stały członek Gurmat Gian Group (GGG), raga kirtan jathaa wszystkich kobiet.

Kathawak (kat-haa-wak)

Kathawak to osoba, która wykonuje Kathaa i może być prostym opowiadaczem historii, głosić kazania lub wygłaszać objaśnienia na tematy duchowe. Kathawak ogólnie ma bardzo dobrze rozwinięte wyczucie i zrozumienie pisma Gurbani w połączeniu ze znajomością historii Sikhów.

Kirtani (keer-tan-ee)

Kirtani to ten, którego miłość i uwielbienie dla kirtanu wyraża się w grze i śpiewaniu hymnów Guru Granth Sahib, chociaż mogą one nie mieć formalnego wykształcenia. Kirtani mogą gromadzić się nieformalnie w małych grupach lub być częścią formalnej organizacji, takiej jak Akhand Kirtan Jathaa, ogólnoświatowa nazwa sikhizmu.

Masand (ma-sand)

Historycznie Masand był tym, który zajmował stanowisko gromadzenia funduszy dla Guru. W dzisiejszych czasach Masand działa jako skarbnik gurdwara, zbierając dasvand i darowizny oraz zarządzając funduszami i bankowością związanymi z aspektami pieniężnymi i kosztami gurdwara oraz zarządzania langar. Podczas nabożeństw gurdwara, Masand przewodniczy niewielkiemu podium lub skrzyni do zbierania, aby przyjmować obietnice i wkład zgromadzenia Sangat.

Panj Pyare (panj pee-are-ay)

Panj Pyare, czyli pięciu ukochanych, to rada pięciu wtajemniczonych Sikhów o dobrej opinii, odpowiedzialnych za administrowanie Amrit w ceremonii inicjacji Khalsa. Panj Pyare otrzymują ważne uprawnienia decyzyjne i odgrywają istotną rolę w społeczności Sikhów.

Paathee (pot-hee)

Paathee to ten, kto czyta paath, i jest szczególnie związany z akhand paath, lub Sadharan paath z oddaniem czytającym całe pismo Guru Granth Sahib. Pathee może być specjalnie wyszkolonym Gianee, Granthee, Ragi lub Premee Pathee, dowolnym mężczyzną lub kobietą, który jest po prostu kochającym wielbicielem oddanym czytaniu pism świętych.

Ragi (raag-ee)

Ragi to muzyk, który przeszedł szkolenie z klasycznego indyjskiego systemu muzycznego i jest zaznajomiony z raagiem, w którym komponuje Gurbani. Ragi jest często częścią jagi Ragi, mającą dwóch lub więcej członków, z których przynajmniej jeden gra vaja, a drugi tablę, a śpiewanie pism świętych jest centralnym punktem formalnych nabożeństw gurdwara.

Sevadar (say-vaa-daar)

Sevadar to każdy mężczyzna, kobieta lub dziecko, które wykonuje sevę w wolontariacie w gurdwara i langar lub w społeczności. Sevadar może być związany z dowolnym aspektem seva:

• Przed, w trakcie i po każdym aspekcie nabożeństwa.
• Pomoc w dostarczaniu, przygotowywaniu, obsłudze i porządkowaniu posiłków.
• Utrzymanie sali langar i pomieszczeń gurdwara.
• Wkłady, darowizny i zbieranie funduszy.
• Projekty wspólnotowe, działania polityczne i dotyczące praw człowieka itp.