Darśany to szkoły filozoficzne oparte na Wedach. Są one częścią sześciu pism hinduistycznych, pozostałe pięć to Shrutis, Smritis, Itihasas, Puranas i Agamas. Podczas gdy pierwsze cztery są intuicyjne, a piąte inspirujące i emocjonalne, darśany są intelektualną częścią pism hinduskich. Literatura Darshana ma charakter filozoficzny i jest przeznaczona dla uczonych erudycyjnych, którzy są obdarzeni przenikliwością, zrozumieniem i intelektem. Podczas gdy Itihasas, Purany i Agamas są przeznaczone dla mas i przemawiają do serca, Darśana odwołują się do intelektu.
Jak klasyfikowana jest filozofia hinduska?
Hinduska filozofia ma sześć podziałów Shad-Darsana sześć darśan lub sposobów widzenia rzeczy, zwykle nazywanych sześcioma systemami lub szkołami myślenia. Sześć podziałów filozofii jest instrumentem demonstrowania Prawdy. Każda szkoła interpretuje, asymiluje i koreluje różne części Wed na swój sposób. Każdy system ma swoją Sutrakarę, tj. Jednego wielkiego mędrca, który usystematyzował doktryny szkoły i przedstawił je w krótkich aforyzmach lub sutrach .
Jakie są sześć systemów filozofii hinduskiej?
Różne szkoły myślenia są różnymi ścieżkami prowadzącymi do tego samego celu. Sześć systemów to:
- Nyaya: Mędrzec Gautama opracował zasady Nyaya lub indyjski system logiczny. Nyaya jest uważana za warunek wstępny wszelkich dociekań filozoficznych.
- Vaiseshika: Vaiseshika jest uzupełnieniem Nyaya. Sage Kanada skomponował Vaiseshika Sutras .
- Sankhya: Mędrzec Kapila założył system Sankhya.
- Joga: Joga jest dodatkiem do Sankhya. Mędrzec Patanjali usystematyzował szkołę jogi i skomponował sutry jogi .
- Mimamsa: mędrzec Jaimini, uczeń wielkiego mędrca Vyasy, skomponował sutry szkoły Mimamsa, opartej na rytualnych sekcjach Wed.
- Vedanta: Vedanta jest wzmocnieniem i spełnieniem Sankhya. Mędrzec Badarayana skomponował Vedanta-sutry lub Brahma-sutry, które objaśniają nauki Upaniszad.
Jaki jest cel darszanów?
Celem wszystkich sześciu darśan jest usunięcie ignorancji i jej skutków bólu i cierpień oraz osiągnięcie wolności, doskonałości i wiecznej błogości poprzez połączenie indywidualnej duszy lub Dźiwatana z Najwyższą Duszą lub Paramatmanem . Nyaya nazywa ignorancję Mithya Jnana lub fałszywą wiedzą. Sankhya nazywa to Aviveka lub niedyskryminacją między tym, co prawdziwe, a tym, co nierzeczywiste. Wedanta nazywa to Avidya lub niewiedza. Każda filozofia ma na celu wykorzenienie ignorancji poprzez wiedzę lub Jnanę i osiągnięcie wiecznej błogości.
Co to jest wzajemna zależność między sześcioma systemami
W czasach Sankaracharyi rozkwitło wszystkie sześć szkół filozoficznych. Sześć szkół podzielonych jest na trzy grupy:
- Nyaya i Vaiseshika
- Sankhya i joga
- Mimamsa i Wedanta
Nyaya i Vaiseshika: Nyaya i Vaiseshika dają analizę świata doświadczeń. Studiując Nyayę i Vaiseshikę, uczy się, jak wykorzystywać swój intelekt do odkrywania błędów i wiedzy o materialnej strukturze świata. Organizują wszystkie rzeczy na świecie w pewne rodzaje lub kategorie lub Padarthas . Wyjaśniają, w jaki sposób Bóg stworzył cały ten materialny świat z atomów i cząsteczek, i pokazują drogę do osiągnięcia Najwyższej Wiedzy wiedzy o Bogu.
Sankhya i joga: Poprzez studiowanie Sankhya można zrozumieć przebieg ewolucji. Postulowany przez wielkiego mędrca Kapilę, uważanego za ojca psychologii, Sankhya zapewnia dogłębną wiedzę na temat psychologii hinduskiej. Studia i praktyka jogi dają opanowanie i kontrolę nad umysłem i zmysłami. Filozofia jogi dotyczy medytacji i kontroli Vritti lub fal myśli i pokazuje sposoby dyscyplinowania umysłu i zmysłów. Pomaga kultywować koncentrację i jednopunktowość umysłu i wejść w stan nadświadomości znany jako Nirvikalpa Samadhi .
Mimamsa i Vedanta: Mimamsa składa się z dwóch części: Purva-Mimamsa dotyczy Karma-Kanda Ved, które zajmują się akcją, oraz Uttara-Mimamsa z Jnana -Kanda, która zajmuje się wiedzą. Ten ostatni jest również znany jako Wedanta-Darshana i stanowi kamień węgielny hinduizmu. Filozofia Wedanty szczegółowo wyjaśnia naturę Brahmana lub Wiecznej Istoty i pokazuje, że dusza indywidualna jest w istocie identyczna z Najwyższą Jaźnią. Daje metody na usunięcie Avidya lub zasłonę ignorancji i wtopienie się w ocean błogości, tj. Brahmana. Poprzez praktykę Vedanty można osiągnąć szczyt duchowości lub boskiej chwały i jedności z Istotą Najwyższą.
Jaki jest najbardziej satysfakcjonujący system filozofii indyjskiej?
Wedanta jest najbardziej zadowalającym systemem filozofii, który wyewoluował z Upaniszad i zastąpił wszystkie inne szkoły. Według Wedanty samorealizacja lub dźniana jest najważniejszą rzeczą, a rytuał i wielbienie są jedynie akcesoriami. Karma może zabrać człowieka do nieba, ale nie może zniszczyć cyklu narodzin i śmierci i nie może dać wiecznej błogości i nieśmiertelności.
