CHRZEŚCIJAŃSTWO I PRZEMOC: KRUCJATY

Jednym z najsłynniejszych przykładów przemocy religijnej w średniowieczu są oczywiście krucjaty - próby europejskich chrześcijan narzucenia swojej wizji religii Żydom, prawosławnym, heretykom, muzułmanom i wszystkim innym, którzy znaleźli się w droga. Tradycyjnie termin „krucjaty” ogranicza się do opisywania masowych wypraw wojskowych przez chrześcijan na Bliski Wschód, ale dokładniej jest uznać, że istniały również „krucjaty” wewnętrzne w Europie i skierowane do lokalnych grup mniejszościowych.

O dziwo, wyprawy krzyżowe były często pamiętane w romantyczny sposób, ale być może nic nie zasługiwało na to mniej. Krucjaty, choć nie były szlachetnym zadaniem w obcych krajach, reprezentowały najgorsze w religii ogólnie, a szczególnie w chrześcijaństwie. Ogólne zarysy krucjat są dostępne w większości książek historycznych, dlatego przedstawię kilka przykładów tego, jak chciwość, łatwowierność i przemoc odgrywały tak ważne role.

Religia i duch krucjaty

Nie wszystkie krucjaty były prowadzone przez królów żądnych podboju, choć z pewnością nie wahali się, kiedy mieli okazję. Ważnym faktem często pomijanym jest to, że duch krucjaty, który ogarnął Europę w okresie średniowiecza, miał szczególnie religijne korzenie. Dwa systemy, które pojawiły się w kościele zasługują na szczególną uwagę, przyczyniły się znacznie: pokuta i odpusty. Pokuta była rodzajem kary światowej, a powszechną formą była pielgrzymka do Świętych Ziem. Pielgrzymi byli oburzeni faktem, że miejsca święte dla chrześcijaństwa nie były kontrolowane przez chrześcijan, i łatwo wpędzili ich w stan agitacji i nienawiści wobec muzułmanów. Później sama krucjata była uważana za świętą pielgrzymkę - dlatego ludzie płacili pokutę za swoje grzechy, odchodząc i zabijając wyznawców innej religii. Odpusty, czyli zwolnienia z kary czasowej, zostały udzielone przez kościół każdemu, kto przyczynił się pieniężnie do krwawych kampanii.

Już na początku krucjaty były bardziej niezorganizowanymi masowymi ruchami „ludu” niż zorganizowanymi ruchami tradycyjnych armii. Co więcej, przywódcy wydawali się wybierani na podstawie tego, jak niesamowite były ich twierdzenia. Dziesiątki tysięcy chłopów poszły za Piotrem Pustelnikiem, który pokazał list, który, jak twierdził, został napisany i dostarczony mu osobiście przez Jezusa. Ten list miał być jego poświadczeniem jako przywódcy chrześcijańskiego i być może rzeczywiście był wykwalifikowany - na wiele sposobów.

Aby się nie prześcignąć, tłumy krzyżowców w dolinie Renu podążyły za gęsią, której Bóg uważał za ich przewodnika. Nie jestem pewien, że zaszli bardzo daleko, chociaż udało im się dołączyć do innych armii podążających za Emichem z Leisingen, który twierdził, że cudownie pojawił się na jego piersi, potwierdzając jego przywództwo. Wykazując poziom racjonalności zgodny z wyborem przywódców, zwolennicy Emicha zdecydowali, że zanim wyruszyli przez Europę, aby zabić wrogów Boga, dobrym pomysłem byłoby wyeliminowanie niewiernych spośród nich. W ten sposób odpowiednio zmotywowani przystąpili do masakry Żydów w niemieckich miastach takich jak Moguncja i Worms. Tysiące bezbronnych mężczyzn, kobiet i dzieci zostały posiekane, spalone lub w inny sposób zabite.

Tego rodzaju akcja nie była odosobnionym wydarzeniem - w rzeczywistości powtórzyły się w całej Europie przez wszelkiego rodzaju hordy krzyżowców. Szczęśliwi Żydzi mieli w ostatniej chwili szansę na przejście na chrześcijaństwo zgodnie z doktrynami Augustyna. Nawet inni chrześcijanie nie byli bezpieczni od chrześcijańskich krzyżowców. Wędrując po okolicy, nie szczędzili wysiłków, rabując miasta i farmy na jedzenie. Kiedy armia Piotra Pustelnika wkroczyła do Jugosławii, 4000 chrześcijańskich mieszkańców miasta Zemun zostało zamordowanych, zanim armia ruszyła, by spalić Belgrad.

Specjalistyczna rzeź

Ostatecznie masowe zabójstwa krzyżowców-amatorów zostały przejęte przez zawodowych żołnierzy - nie po to, aby zabić mniej niewinnych ludzi, ale po to, aby zostali zabici w bardziej uporządkowany sposób. Tym razem wyświęceni biskupi poszli za nimi, aby pobłogosławić okrucieństwa i upewnić się, że mają oficjalną aprobatę kościoła. Przywódcy tacy jak Piotr Pustelnik i Gęś Reńska zostali odrzuceni przez kościół nie ze względu na ich działania, ale z powodu niechęci do przestrzegania oficjalnych procedur kościelnych.

Na przykład zabieranie głów zabitych wrogów i wbijanie ich w szczupaki wydaje się być ulubioną rozrywką krzyżowców. Kroniki nagrywają historię krzyżowca-biskupa, który odnosił się do przebitych głów zabitych muzułmanów jako radosny spektakl dla ludu Pan Bóg. Kiedy chrześcijańskie miasta zostały schwytane przez chrześcijańskich krzyżowców, standardową procedurą dla wszystkich mieszkańców - bez względu na ich wiek - było ostateczne zabicie. Nie jest przesadą stwierdzenie, że ulice były czerwone od krwi, gdy chrześcijanie upajali się okropnymi sankcjami kościelnymi. Żydzi, którzy schronili się w swoich synagogach, zostaną spaleni żywcem, podobnie jak leczenie, jakie otrzymali w Europie.

W swoich raportach o podboju Jerozolimy kronikarz Raymond z Aguilers napisał: „To był sprawiedliwy i cudowny sąd Boży, że to miejsce [świątynia Salomona] powinno być wypełnione krwią niewierzących”. Święty Bernard ogłosił przed drugą krucjatą, że „Chrześcijanin chwali śmierć poganina, ponieważ w ten sposób sam Chrystus jest uwielbiony”.

Czasami okrucieństwa były usprawiedliwiane jako rzeczywiście miłosierne . Kiedy armia krzyżowców wydostała się z Antiochii i wysłała oblężoną armię do ucieczki, chrześcijanie odkryli, że opuszczony obóz muzułmański był pełen żon żołnierzy wroga. Kronikarz Fulcher z Chartres z radością odnotował dla potomnych, że „... Frankowie nie zrobili nic złego [kobietom], z wyjątkiem przekłuwania brzuszków lancami”.

Fatalna herezja

Chociaż członkowie innych religii najwyraźniej cierpieli z rąk dobrych chrześcijan w średniowieczu, nie należy zapominać, że inni chrześcijanie cierpieli tak samo. Wezwanie Augustyna do zmuszenia do wejścia do kościoła zostało przyjęte z wielką gorliwością, gdy przywódcy kościoła mieli do czynienia z chrześcijanami, którzy odważyli się pójść inną drogą religijną. Nie zawsze tak było - w pierwszym tysiącleciu śmierć była rzadką karą. Ale w 1200 roku, wkrótce po rozpoczęciu krucjat przeciwko muzułmanom, miały miejsce całkowicie europejskie krucjaty przeciwko chrześcijańskim dysydentom.

Pierwszymi ofiarami były Albigensy, zwane czasem Cathari, które koncentrowały się głównie w południowej Francji. Ci biedni wolnomyśliciele wątpili w biblijną historię stworzenia, sądzili, że Jezus jest aniołem zamiast Boga, odrzucali przeistoczenie i domagali się ścisłego celibatu. Historia nauczyła, że grupy religijne żyjące w celibacie zwykle umierają prędzej czy później, ale współcześni przywódcy kościelni nie chcieli czekać. Cathari podjęli również niebezpieczny krok, tłumacząc Biblię na wspólny język ludu, co służyło jedynie dalszemu rozwścieczeniu przywódców religijnych.

W 1208 r. Papież Innocenty III podniósł armię ponad 20 000 rycerzy i chłopów, którzy chcą zabijać i plądrować drogę przez Francję. Kiedy miasto Beziers znalazło się w oblężniczej armii chrześcijaństwa, żołnierze poprosili legata papieskiego Arnalda Amalrica, jak odróżnić wiernych od niewiernych. Wypowiedział swoje słynne słowa: „Zabij ich wszystkich. Bóg pozna swoje”. Takie głębiny pogardy i nienawiści są naprawdę przerażające, ale są one możliwe dzięki doktrynie religijnej wiecznej kary dla niewierzących i wiecznej nagrody dla wierzących.

Naśladowcy Piotra Waldo z Lyonu, zwani Waldensjanie, również cierpieli gniew oficjalnego chrześcijaństwa. Promowali rolę świeckich kaznodziejów ulicznych, pomimo oficjalnej polityki, zgodnie z którą tylko kazani kaznodzieje mogą głosić. Odrzucają takie rzeczy, jak przysięgi, wojny, relikwie, cześć świętych, odpusty, czyściec i wiele innych rzeczy, które promowali katoliccy przywódcy. Kościół musiał kontrolować rodzaj informacji, które ludzie słyszeli, aby nie ulegli pokusie myślenia. Zostali ogłoszeni heretykami na Soborze w Weronie w 1184 roku, a następnie prześladowani i zabijani w ciągu następnych 500 lat. W 1487 r. Papież Innocenty VIII wezwał do zbrojnej krucjaty przeciwko ludności waldensów we Francji.

Dziesiątki innych grup heretyckich spotkało ten sam los - potępienie, ekskomunikę, represje i ostatecznie śmierć. Chrześcijanie nie unikali zabijania własnych braci religijnych, gdy pojawiały się nawet niewielkie różnice teologiczne. Dla nich być może żadne różnice nie były naprawdę niewielkie - wszystkie doktryny były częścią Prawdziwej Ścieżki do Nieba, a zboczenie w jakimkolwiek punkcie podważało autorytet Kościoła i wspólnoty. Była to rzadka osoba, która odważyła się powstać i podjąć niezależne decyzje dotyczące przekonań religijnych, tym bardziej, że zmasakrowano ją tak szybko, jak to możliwe.

Źródła