Znany jako Ojciec historii Kościoła, Euzebiusz stworzył obszerne relacje z pierwszych trzech wieków chrześcijaństwa. Zachował bogactwo wczesnej dokumentacji, która w przeciwnym razie zostałaby utracona. Wyczerpujące badania Euzebiusza i staranne starania o identyfikację oryginalnych źródeł były praktycznie bezprecedensowe wśród starożytnych historyków. Bez dzieła Euzebiusza nasza wiedza o najwcześniejszych dniach chrześcijaństwa byłaby bardzo ograniczona, w tym wiedza o prześladowaniach Kościoła i panowaniu Konstantyna.
Szybkie fakty: Euzebiusz z Cezarei
- Znany również jako : Euzebiusz Pamphili
- Znany z : uznany historyk, jak również biskup Cezarei, Euzebiusz stworzył, skatalogował i zachował historyczne relacje i dokumentację pierwszych trzech wieków chrześcijaństwa.
- Urodzony : dokładna data jego urodzenia nie jest znana; najprawdopodobniej w Palestynie około 260 rne
- Zmarł : 339 lub 340 AD
- Opublikowane prace : Historia Ecclesiastica (Historia Kościoła), Kronika, Życie Konstantyna, Przygotowanie Ewangelii
- Ważny cytat : Czuję się niewystarczający, aby sprawiedliwość [historia kościoła] jako pierwsza podjęła się takiego przedsięwzięcia, podróżnika na samotnej i nieutwardzonej ścieżce. Ale modlę się, aby Bóg mnie prowadził, a moc Pańska mi pomogła, bo nie znalazłem nawet śladów żadnych poprzedników na tej drodze, tylko ślady, w których niektórzy pozostawili różne relacje z czasów, w których żyli.
Wczesne życie
W przeciwieństwie do starożytnych historii, które tak dobrze zachował, zapis własnego życia Euzebiusza został w większości utracony. Jego rodzice są całkowicie nieznani i niewiele jest udokumentowanych jego młodości. Euzebiusz prawie na pewno urodził się w Palestynie około 260 r. I spędził tam większą część swojego życia.
Jako młody człowiek Euzebiusz asystował i studiował pod okiem znanego chrześcijańskiego nauczyciela Pamfiliusza, biskupa Cezarei, który później został najbliższym przyjacielem Euzebiusza. Euzebiusz został ochrzczony w Cezarei i służył jako prezbiter, czyli starszy, pod Pamfilim.
Euzebiusz znał także prezbitera Dorotheusa w Antiochii i prawdopodobnie otrzymał od niego również wczesne instrukcje. Ale Euzebiusz podążał za Pampilisem znacznie bliżej. (Jego miłość do jego mentora była tak wielka, że po męczeńskiej śmierci Pamfilusa Euzebiusz przyjął imię Euzebiusz Pamfili, co oznacza soby pamfiliosa . )
Jako biskup Cezarei Pamphilius był najważniejszym badaczem biblijnym i nauczycielem swojego pokolenia oraz oddanym uczniem genialnego teologa Orygenesa. Przed śmiercią Orygenesa przekazał swoją osobistą bibliotekę wspólnocie chrześcijańskiej w Cezarei. Pamphilius zbudował tę bibliotekę w Cezarei jako jedną z największych kolekcji chrześcijańskich w starożytnym świecie. Pod wpływem głównego stypendium chrześcijaństwa Cezarea stała się epicentrum chrześcijańskiego uczenia się i głównym celem prześladowań Rzymian.
Wielkie prześladowania
W 303 r. Cesarz rzymski Dioklecjan rozpoczął brutalne prześladowania chrześcijan w imperium rzymskim. Euzebiusz napisał jako naoczny świadek okropnego ucisku:
Widzieliśmy na własne oczy domy modlitwy zrzucone do samych fundamentów oraz Pisma Boże i święte oddane płomieniom na targowiskach oraz pasterzy kościołów ukrytych tu i ówdzie, a niektórzy z nich schwytanych haniebnie i wyśmiewanych przez wrogów
Pod koniec Wielkiego Prześladowania Pampilios został wtrącony do więzienia i ostatecznie zamordowany w 310 r. Ne. W tym okresie Euzebiusz wyjechał do Egiptu, gdzie również został uwięziony na krótko, ale udało mu się uciec od swego mentora Los.
Euzebiusz, biskup Cezarei
Krótko po zakończeniu Wielkich Prześladowań, około czasu nawrócenia Konstantyna i edyktu Mediolańskiego, Euzebiusz został wybrany Biskupem Cezarei (około 315 r.), Gdzie służył przez wiele lat, aż do swojej śmierci. Euzebiusz kontynuował pracę nad zapisem historii Kościoła, którą rozpoczął w okresie prześladowań.
Chociaż Euzebiusz nie był zaliczany do najbardziej uzdolnionych teologów w historii, był prawdopodobnie najlepiej wykształconym i zdolnym historykiem Kościoła swojego pokolenia. Z pewnością czerpał z bogatych zasobów biblioteki kościelnej w Cezarei.
Pisanie historii Kościoła
Największy wkład Euzebiusza to Historia Ecclesiastica (Historia Kościoła), obszerna historia Kościoła chrześcijańskiego od czasów apostołów do około 323 r., Tuż przed Soborem Nicejskim. Dzieło zostało pierwotnie napisane w języku greckim, choć zachowały się również wersje łacińska, ormiańska i syryjska. Kolejne z jego dzieł historycznych, Chronicle, zawiera rozległą historię związaną ze starożytnymi królestwami świata od czasów Abrahama do Konstantyna.
Oprócz historii Kościoła Euzebiusz ponad 40 prac pisemnych obejmuje teologię, egzegezę, apologetykę, krytykę ewangelii, geografię biblijną, chronologię i martyrologię. Ulubiony temat Euzebiusza koncentrował się na opowieściach o wczesnych chrześcijańskich męczennikach, widzianych w palestyńskich męczennikach, które obejmowały prześladowania chrześcijan z IV wieku na Wschodzie.
W czasie uwięzienia Pampiliusa Euzebiusz często go odwiedzał i wspólnie napisali pięć tomów Obrony Orygenesa .
Prawdopodobnie drugą najbardziej znaną, a może niesławną, pracą Euzebiusza było jego Życie Konstantyna, uwielbiająca biografia przywódcy politycznego. Chociaż Euzebiusz był przez wieki mocno krytykowany za poparcie Konstantyna, postawa historyka ma sens. Po tym, jak był świadkiem i przeżył straszne prześladowania, Euzebiusz naiwnie pomyślał, że nawrócenie Konstantyna na chrześcijaństwo wzmocni kościół i położy kres terroryzmowi. Euzebiusz zdobył zaufanie Konstantyna i tym samym stał się kronikarzem historii swojej rodziny.
Podczas gdy jego najlepsze dzieła miały charakter historyczny, Euzebiusz był także świetnym apologetą. Jego pisma często zajmowały się problemami w tekście biblijnym i walczyły o prawdę chrześcijaństwa. W przygotowaniu Ewangelii, jednego z głównych dzieł przepraszających Euzebiusza, zacytował słowa autorów greckich, aby obalić pogaństwo. W Dowodzie ewangelii zbadał, w jaki sposób Chrystus jako Mesjasz wypełnił proroctwo Starego Testamentu i jak chrześcijaństwo kontynuowało wiarę wczesnych żydowskich patriarchów.
Kontrowersje jego czasów
Euzebiusz dziedzictwo kościoła rozciągnęło się poza prowadzenie dokumentacji historycznej. Odegrał ważną rolę w kontrowersjach teologicznych i polityce kościelnej swoich czasów. Jako wiodący duchowy doradca Konstantyna, Euzebiusz pomógł w ukształtowaniu prawosławnego zrozumienia relacji między kościołem a państwem, ściśle ze sobą związanej więzi, która stała się konstantyńską koncepcją imperium chrześcijańskiego.
Euzebiusz miał wpływ na osiągnięcie kompromisu na Soborze Nicejskim w 325 r., Pośrednicząc w debacie między arianami a ortodoksyjnym stanowiskiem dotyczącym natury Chrystusa. W tej wczesnej debacie chrystologicznej Arianie postrzegali Jezusa Chrystusa jako podobnego do Boga Ojca, ale nie z tej samej substancji co Bóg Ojciec. Przywódcy kościelni sprzeciwiali się arianizmowi, ponieważ zaprzeczał on pełnej boskości Jezusa Chrystusa. Przed Soborem Nicejskim kościół tymczasowo ekskomunikował Euzebiusza ze względu na jego poparcie dla ariańskiej chrystologii. Ale na Soborze Nicejskim Euzebiusz zajął środkowe stanowisko w sporze o Aria i potwierdził wiarę soboru.
Euzebiusz pozostał aktywny w radach kościelnych aż do swojej śmierci. W roku 335 ne Euzebiusz wziął udział w synodzie Tyru, podczas którego Atanazy, biskup Aleksandrii, został ekskomunikowany za różne fałszywe zarzuty związane z kontrowersją ariańską i jego obroną trynitaryzmu. Konstantyn później zrzucił wiele zarzutów, ale Atanazy nigdy nie został w pełni rozgrzeszony. Euzebiusz uczestniczył także w radach, które obaliły Marcellusa z Ancyry w 33 r. Ne i Eustatiusza z Antiochii w 33 r.
Euzebiusz odmówił awansu na stanowisko biskupa Antiochii i pozostał w Cezarei aż do swojej śmierci pod koniec 339 r. Lub na początku 340 r.
Źródła
- Euzebiusz z Cezarei. Who s Who in Christian History (s. 239 240).
- Euzebiusz z Cezarei. Chrześcijanie wszyscy powinni wiedzieć (s. 335).
- Euzebiusz z Cezarei. Słownik biblijny Lexham .
