W latach 70. indyjski mistyk o imieniu Bhagwan Shree Rajneesh (znany również jako Osho) założył własną grupę religijną w Aszramie w Indiach i Stanach Zjednoczonych. Sekta stała się znana jako ruch Rajneesh i znajdowała się w centrum licznych kontrowersji politycznych. Konflikty między Rajneesh a organami ścigania nasiliły się, doprowadzając w końcu do ataku bioterror i kilku aresztowań.
Bhagwan Shree Rajneesh
Archiwum Bettmann / Getty Images Urodzony w 1931 roku w Indiach Chandra Mohan Jain, Rajneesh studiował filozofię i spędził wczesną część swojego dorosłego życia podróżując po swoim kraju, mówiąc o mistyce i duchowości wschodniej. Pracował jako wykładowca filozofii na Uniwersytecie Jabalpur, a w latach 60. stał się postacią kontrowersyjną dzięki szerokiej krytyce Mahatmy Gandhiego. Był także ... przeciwny idei małżeństw sankcjonowanych przez państwo, które uważał za uciążliwe dla kobiet; zamiast tego opowiadał się za wolną miłością. W końcu znalazł bogatych inwestorów, którzy sfinansowali serię rekolekcji medytacyjnych, i zrezygnował ze stanowiska profesora uniwersyteckiego.
Zaczął inicjować wyznawców, których nazwał neo-sannyasinami. Termin ten opierał się na hinduskiej filozofii ascezy, w której praktykujący wyrzekli się swoich dóbr i dóbr ziemskich, aby wznieść się do następnego aśramu lub etapu życia duchowego. Uczniowie ubrani w szaty w kolorze ochry i zmienili swoje imiona. Jain formalnie zmienił swoje imię z Chandra Jain na Bhagwan Shree Rajneesh.
Na początku lat 70. Rajneesh miał prawie 4000 inicjowanych sannyasinów w Indiach. Założył aśram w mieście Pune lub Poona i zaczął rozszerzać swoją działalność na całym świecie.
Wiara i praktyka
Rajneesh z uczniami w Pune w Indiach w 1977 r. Redheylin / Wikimedia Commons Na początku lat siedemdziesiątych Rajneesh napisał manifest, który nakreślił podstawowe zasady dla jego sannyasinów i wyznawców, którzy nazywali siebie Rajneeshees. Opierając się na zasadach radosnej afirmacji, Rajneesh wierzył, że każdy może znaleźć własną drogę do duchowego oświecenia. Jego plan polegał na utworzeniu celowych społeczności na całym świecie, w których ludzie mogliby praktykować medytację i osiągnąć wzrost duchowy. Wierzył, że wspólnotowy, duszpasterski i duchowy styl życia ostatecznie zastąpi świeckie myślenie miast i dużych miast świata.
Z powodu dezaprobaty dla instytucji małżeństwa Rajneesh zachęcił swoich naśladowców, aby zrezygnowali z ceremonii ślubnych i po prostu żyli razem zgodnie z zasadami wolnej miłości. Odradzał także rozmnażanie i popierał stosowanie antykoncepcji i aborcji, aby nie dopuścić do narodzin dzieci w jego gminach.
W latach siedemdziesiątych ruch Rajneesh zgromadził fenomenalną ilość bogactwa dzięki licznym przedsiębiorstwom. Działając jak korporacja z obowiązującymi zasadami korporacyjnymi, Rajneesh był właścicielem dziesiątek firm, zarówno dużych, jak i małych, na całym świecie. Niektóre miały charakter duchowy, na przykład centra jogi i medytacji. Inni byli bardziej świeccy, jak na przykład firmy sprzątające.
Osiedlenie się w Oregonie
Śledzący pozdrawiają Rajneesh podczas jazdy przez Rajneeshpuram w 1982 roku. Samvado Gunnar Kossatz W 1981 r. Rajneesh i jego zwolennicy kupili ogromny kompleks w Antelope w stanie Oregon. On i ponad 2000 jego uczniów osiedlili się na działce o powierzchni 63 000 akrów i nadal generowali dochód. Korporacje Shell zostały utworzone w celu przetasowania pieniędzy, ale trzema głównymi oddziałami holdingów były Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) i Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). Wszystkie były zarządzane w ramach organizacji parasolowej Rajneesh Services International Ltd.
Majątek Oregon, który Rajneesh nazwał Rajneeshpuram, stał się centrum ruchu i jego operacji biznesowych. Oprócz milionów dolarów, które grupa generowała co roku dzięki różnym inwestycjom i pakietom, Rajneesh również lubił Rolls Royce. Szacuje się, że posiadał prawie sto samochodów. Według doniesień uwielbiał symbolikę bogactwa, którą przedstawił Rolls Royce.
Zgodnie z książką Budda Zorba by Hugh Urban, profesor badań porównawczych na The State University of Ohio w Rajneesh powiedział:
Ponieważ [inne religie ] wychwalają ubóstwo, ubóstwo trwało na świecie. Nie potępiam bogactwa. Bogactwo jest doskonałym środkiem, który może ulepszyć ludzi pod każdym względem Ludzie są smutni, zazdrośni i myślą, że Rolls Royce nie pasują do duchowości. Nie widzę, że istnieje jakakolwiek sprzeczność W rzeczywistości, siedząc w wozie cielęcym bardzo trudno jest medytować; Rolls Royce jest najlepszy do rozwoju duchowego
Konflikty i kontrowersje
Kolekcja Donaldson / Getty Images W 1984 r. Nastąpił eskalacja konfliktu między Rajneesh i jego sąsiadami w miasteczku The Dalles w stanie Oregon, w którym miały odbyć się nadchodzące wybory. Rajneesh i jego uczniowie zebrali grupę kandydatów i postanowili obezwładnić miasto. ludność głosująca w dniu wyborów.
Od 29 sierpnia do 10 października Rajneeshees celowo wykorzystywał kultury salmonelli do skażenia barów sałatkowych w prawie kilkunastu lokalnych restauracjach. Mimo ataku nie było ofiar śmiertelnych, ponad siedemset mieszkańców zachorowało. Czterdzieści pięć osób zostało hospitalizowanych, w tym niemowlę i 87-letni mężczyzna.
Miejscowi mieszkańcy podejrzewali, że za atakiem stoją ludzie Rajneesh, i zagłosowali tłumnie, skutecznie uniemożliwiając kandydatom Rajneesha zwycięstwo w wyborach.
Federalne dochodzenie ujawniło, że w Rajneeshpuram przeprowadzono wiele eksperymentów z bakteriami i trującymi chemikaliami. Sheela Silverman i Diane Yvonne Onang, zwani Ma Anand Sheela i Ma Anand Puja w aśramie, zostali głównymi planistami ataku.
Niemal wszyscy respondenci w aśramie powiedzieli, że Bhagwan Rajneesh wiedział o działaniach Sheeli i Puja. W październiku 1985 r. Rajneesh opuścił Oregon i poleciał do Karoliny Północnej, gdzie został aresztowany. Chociaż nigdy nie został oskarżony o przestępstwa związane z atakiem bioterroryzmu w The Dalles, został skazany za trzy tuziny przypadków naruszenia prawa imigracyjnego. Wrzucił prośbę Alforda i został deportowany.
Następnego dnia po aresztowaniu Rajneesh'a Silverman i Onang zostali aresztowani w Niemczech Zachodnich i ekstradowani do Stanów Zjednoczonych w lutym 1986 r. Dwie kobiety weszły do Alford i zostały skazane na więzienie. Oba zostały zwolnione wcześnie za dobre zachowanie po dwudziestu dziewięciu miesiącach.
Rajneesh Today
Ponad dwadzieścia krajów odmówiło wjazdu Rajneeshowi po jego deportacji; w końcu wrócił do Pune w 1987 r., gdzie ożywił swój indyjski aśram. Jego zdrowie zaczyna słabnąć, Rajneesh twierdził, że został otruty przez amerykańskie władze, gdy był w więzieniu, jako odwet za atak bioterror w Oregonie. Bhagwan Shree Rajneesh zmarł z powodu niewydolności serca w swoim aśramie w Pune w styczniu 1990 r.
Dzisiaj grupa Rajneesh działa poza aszramem w Pune i często polega na Internecie, aby przedstawić swoje wierzenia i zasady potencjalnym nowym nawróconym.
Breaking the Spell: My Life as a Rajneeshee and the Long Journey Back to Freedom, wydana w 2009 r., Opisuje życie autorki Katarzyny Jane Stork w ramach ruchu Rajneesh. Bocian napisał, że jej dzieci były wykorzystywane seksualnie, gdy mieszkała w gminie Oregon, i że była zamieszana w spisek mający na celu zabicie lekarza Rajneesh.
W marcu 2018 r., Dziki dziki kraj, sześcioczęściowy serial dokumentalny o kulcie Rajneesh, miał premierę na Netflix, przynosząc szerszą świadomość kultu Rajneesh.
Kluczowe dania na wynos
- Bhagwan Shree Rajneesh zgromadził tysiące obserwujących na całym świecie. Osiedlił się w aśramie w Pune, Indiach i Stanach Zjednoczonych.
- Zwolennicy Rajneesh nazywali siebie Rajneeshees. Wyrzekli się dóbr ziemskich, ubrani w barwione na ochrę szaty i zmienili nazwy.
- Ruch Rajneesh zgromadził miliony dolarów w aktywach, w tym korporacje skorupkowe i prawie sto Rolls Royces.
- Po ataku bioterroryzmu popełnianym przez liderów grup w Oregonie, Rajneesh i kilku jego wyznawców oskarżono o przestępstwa federalne.
