Powszechną krytyką ateistów przeciwko religii jest to, jak brutalna była religia i wyznawcy religii w przeszłości. Ludzie zabijali się nawzajem w dużych ilościach albo z powodu różnic w wierzeniach religijnych, albo z powodu innych różnic, które są dodatkowo uzasadnione i nasilone poprzez retorykę religijną. Tak czy inaczej, religia ma dużo krwi na rękach. Czy to samo można powiedzieć o ateistach i ateizmie? Czy ateiści nie zabili więcej ludzi w imię ateizmu, niż ciści religijni w imię ich religii? Nie, ponieważ ateizm nie jest filozofią ani ideologią.
Ilu zostało zabitych przez komunistów w imię ateizmu i sekularyzmu?
Prawdopodobnie nie. Miliony zmarły w Rosji i Chinach pod rządami komunistycznymi, które były zarówno świeckie, jak i ateistyczne. Nie oznacza to jednak, że wszyscy ci ludzie zostali zabici z powodu ateizmu, nawet w imię ateizmu i sekularyzmu. Sam ateizm nie jest zasadą, przyczyną, filozofią ani systemem przekonań, o które ludzie walczą, umierają lub zabijają. Bycie zabitym przez ateistę nie oznacza już więcej zabijania w imię ateizmu, niż bycie zabitym przez wysoką osobę jest zabijane w imię wysokości. Komuniści nie zabijają w imię ateizmu ...
Czy Hitler był ateistą, który zabił miliony w imię ateizmu, sekularyzmu?
Powszechnie uważa się, że naziści byli zasadniczo anty-chrześcijańscy, podczas gdy pobożni chrześcijanie byli antynazistowscy. Prawda jest taka, że niemieccy chrześcijanie poparli nazistów w przekonaniu, że Adolf Hitler był darem dla narodu niemieckiego od Boga. Sam Hitler często odwoływał się do Boga i chrześcijaństwa. Oficjalny program partii nazistowskiej wyraźnie popierał i promował chrześcijaństwo na platformie partyjnej. Miliony chrześcijan w Niemczech poparły i poparły Hitlera i nazistów na podstawie wspólnych chrześcijańskich przekonań i postaw. Hitler nie był ateistą ...
Czy ateizm nie jest tym samym co komunizm?
Wielu teistów, zwłaszcza fundamentalistów, twierdziło, że ateizm i / lub humanizm mają charakter socjalistyczny lub komunistyczny. Następnie dochodzą do wniosku, że ateizm i humanizm należy odrzucić, ponieważ socjalizm i komunizm są złe. Istnieją mocne dowody na to, że bigoteria i w Ameryce wywodzą się z antykomunistycznego aktywizmu konserwatywnych chrześcijan, więc ten aluzjonalny związek miał poważne konsekwencje dla amerykańskich ateistów. Ateizm i komunizm to nie to samo ...
Wojujący ateiści to ateistyczni fundamentaliści, nowy ateizm
Popularną reakcją na ateistyczną krytykę religii lub teizmu jest nazywanie krytyka „bojownikiem”, a nawet „fundamentalistycznym” ateistą. Ta etykieta jest najczęściej używana przeciwko tym, którzy identyfikują się z „nowym ateizmem”. Problem polega na tym, że nie ma podstawowych ani „fundamentalnych” przekonań dla ateisty, aby być „fundamentalistycznym”. Dlaczego więc korzystać z etykiety? Wydaje się, że dzieje się tak głównie z powodu nieporozumień i uprzedzeń wobec fundamentalizmu, a etykieta nie może być stosowana do ateistów.
Ateiści nie tolerują krytyki religii, teizmu
Niektórzy wierzący, głównie chrześcijanie, reagują na ateistyczną krytykę teizmu religijnego, twierdząc, że głośni, nieapologiczni ateiści są bardzo podobni do religijnych terrorystów i że krytyka religii jest podobna do nietolerancji religijnej. Implikacja jest taka, że wierzący nie powinni być poddawani krytyce. Jest to złe, ponieważ ani religia, ani teizm nie powinny otrzymać automatycznego szacunku
Bycie niereligijnym jest ryzykowne, krótkowzroczne jak przestępstwo
Wielu kojarzy ateizm z zachowaniami aspołecznymi i przestępczymi, ale takie twierdzenia to niewiele więcej: zwykłe twierdzenia bez dowodów i argumentów. Najbardziej, co mogą zaoferować krytycy ateistyczni, to pytania o religię i boga, które są niezbędne do moralnego zachowania. Jednym ze stosunkowo niedawnych (i błędnych) argumentów jest twierdzenie, że ludzie lub przynajmniej ludzie odrzucają religię i bogów za fizjologiczną, biologiczną przyczynę. Bycie niereligijnym nie jest jak zachowanie przestępcy ...
Jeśli ludzie nie uwierzą w Boga, uwierzą we wszystko:
Wielu teistów uważa, że ich bóg tworzy lub w inny sposób zapewnia obiektywne standardy, względem których powinni mierzyć wszystkie swoje przekonania, postawy, zachowania itp. Bez swojego boga nie wyobrażają sobie, jak ktokolwiek mógłby odróżnić prawdziwe od fałszywych przekonań, moralne od lub właściwe z niewłaściwych postaw. Według nich ateiści są w stanie wierzyć i robić absolutnie wszystko, nie mając nic, co mogłoby ich powstrzymać. Czy ateiści w coś wierzą?
