Główny podział Koranu znajduje się w rozdziale ( surah ) i wersecie ( ayat ). Koran jest dodatkowo podzielony na 30 równych części, zwanych (liczba mnoga: ajiza ). Podziały juz nie spadają równomiernie wzdłuż linii rozdziału. Podziały te ułatwiają tempo czytania w ciągu miesiąca, czytając dość równą kwotę każdego dnia. Jest to szczególnie ważne w miesiącu Ramadan, kiedy zaleca się wykonanie co najmniej jednego pełnego odczytu Koranu od deski do deski.
Rozdziały i wersety
26. juz Koranu obejmuje części sześciu surah (rozdziałów) świętej księgi, od początku 46. rozdziału (Al-Ahqaf 46: 1) i kontynuując do połowy 51. rozdziału (Adh-Dhariyat 51: 30). Chociaż ten „juz” zawiera kilka kompletnych rozdziałów, same rozdziały mają średnią długość, od 18 do 60 wersetów.
Kiedy ujawniono wersety?
Ta sekcja Koranu jest skomplikowaną mieszanką wczesnych i późniejszych objawień, zarówno przed, jak i po Hidżry, do Medyny.
Sura Al-Ahqaf, Sura Al-Qaf i Sura Adh-Dhariyat zostały ujawnione, gdy muzułmanie byli prześladowani w Mekce. Sura Qaf i Sura Adh-Dhariyat wydają się być najwcześniejsze, ujawnione podczas trzeciego do piątego roku misji Proroka, kiedy wierzący byli traktowani z lekceważeniem, ale jeszcze nie z otwartą tyranią. Muzułmanie byli uparcie odrzucani i publicznie wyśmiewani. Sura Al-Ahqaf została ujawniona wkrótce potem, w porządku chronologicznym, podczas bojkotu muzułmanów w Makkan. Plemię Quraish w Mekce zablokowało wszelkie drogi zaopatrzenia i wsparcia dla muzułmanów, co doprowadziło do czasu silnego stresu i cierpienia dla Proroka i wczesnych muzułmanów.
Po tym, jak muzułmanie wyemigrowali do Madinah, Sura Mahomet został ujawniony. Było to w czasie, gdy muzułmanie byli fizycznie bezpieczni, ale Quraishowie nie byli gotowi zostawić ich samych. Objawienie sprowadza się do nakazania muzułmanom wymogu walki i obrony, chociaż w tym momencie nie rozpoczęły się jeszcze aktywne walki.
Kilka lat później Sura Al-Fath została ujawniona tuż po zawarciu rozejmu z Quraish. Traktat z Hudaibiyah był zwycięstwem muzułmanów i sygnalizował koniec prześladowań w Makkan.
Wreszcie wersety Sury Al-Hujurata zostały ujawnione w różnych momentach, ale zostały zebrane razem według tematu, zgodnie z instrukcjami Proroka Mahometa. Większość wskazówek w tej Surze została udzielona na końcowym etapie życia Świętego Proroka w Madinah.
Wybierz oferty
- „Nakazaliśmy rodzicom uprzejmość mężczyzny. Matka cierpiała go z bólu, a ona rodziła go z bólu ...” (46:15)
- „Czy oni nie widzą, że Allah, który stworzył niebiosa i ziemię i nigdy się nie zmęczył ich stworzeniem, jest w stanie dać życie umarłym? Tak, zaprawdę, On ma moc nad wszystkimi rzeczami”. (46:33)
- „Och, wy, którzy wierzycie! Jeśli niegodziwy człowiek przyjdzie do was z jakąkolwiek wiadomością, dowiedzcie się prawdy, abyście nie skrzywdzili ludzi nieświadomie, a potem nie zapełniali się pokutą za to, co zrobiliście”. (49: 6)
- „Wierzący są tylko jednym Bractwem: zawrzyjcie więc pokój i pojednanie między waszymi (walczącymi) braćmi; bójcie się Allaha, abyście mogli otrzymać Miłosierdzie”. (49:10)
- Och, ludzkość! Stworzyliśmy cię z jednego (pary) mężczyzny i kobiety, i przekształciliśmy cię w narody i plemiona, abyście mogli się poznać (nie żebyście się gardzili). Zaprawdę, najbardziej czczony z was w oczach Allaha jest (ten, który jest) najbardziej sprawiedliwy z was. A Bóg ma pełną wiedzę i jest dobrze zaznajomiony (ze wszystkimi rzeczami). ”(49:13)
Główny temat
Ta sekcja zaczyna się od ostrzeżeń dla niewierzących o błędach ich przekonań i osądu. Kpili i potępiali Proroka, gdy tylko potwierdzał poprzednie objawienia i wzywał ludzi do Jedynego Prawdziwego Boga. Nalegali na tradycje swoich starszych i usprawiedliwiali się, że nie zwracają się do Allaha. Czuli się lepsi, nie odpowiadali przed nikim i wyśmiewali biednych, bezsilnych ludzi, którzy byli pierwszymi wyznawcami islamu. Koran potępia to podejście, przypominając czytelnikom, że prorok Mahomet wzywał ludzi tylko do dobrych zachowań, takich jak opieka nad rodzicami i karmienie biednych.
Poniższa sekcja mówi o potrzebie walki, jeśli chodzi o obronę społeczności muzułmańskiej przed prześladowaniami. W Mekce muzułmanie znosili straszne tortury i cierpienia. Po migracji do Madinah muzułmanie po raz pierwszy byli w stanie się bronić, w razie potrzeby w sposób wojskowy. Te wersety mogą wydawać się nieco agresywne i agresywne, ale wojska musiały zostać zebrane, aby bronić społeczności. Hipokrytów ostrzega się przed udawaniem wyznania, podczas gdy w tajemnicy ich serca są słabe i wycofują się przy pierwszych oznakach kłopotów. Nie można ich polegać na ochronie wierzących.
Koran zapewnia wierzących o pomoc i przewodnictwo Allaha w ich walce, a także o ogromne nagrody za ich poświęcenie. W tym czasie mogły być małe i nie były dobrze przygotowane do walki z potężną armią, ale nie powinny wykazywać słabości. Powinni walczyć o swoje życie, swój majątek i chętnie wspierać sprawę. Z pomocą Allaha zwyciężą.
W poniższej Surze Al-Fath triumf rzeczywiście nadszedł. Tytuł oznacza „Zwycięstwo” i odnosi się do traktatu z Hudaibiyah, który zakończył walkę między muzułmanami i niewiernymi Mekki. Jest kilka słów potępienia dla hipokrytów, którzy pozostali w tyle podczas poprzednich bitew, obawiając się, że muzułmanie nie odniosą zwycięstwa. Przeciwnie, muzułmanie zwyciężyli, zachowując opanowanie, ustanawiając pokój bez zemsty na tych, którzy wcześniej ich skrzywdzili.
Następny rozdział w tej sekcji przypomina muzułmanom o właściwych manierach i etykiecie, gdy postępują ze sobą w sposób honorowy. Było to ważne dla utrzymania pokoju w rozwijającym się mieście Madinah. Instrukcje obejmują: obniżenie głosu podczas mówienia; Być cierpliwym; badanie prawdy, gdy słyszysz plotki; zawarcie pokoju podczas kłótni; powstrzymywanie się od obgadywania, plotkowania lub nawoływania przez nikczemne pseudonimy; i opierając się pokusie szpiegowania się nawzajem.
Ta część kończy się dwoma surami, które powracają do tematu życia ostatecznego, przypominając wierzącym o tym, co nadejdzie w następnym życiu. Czytelników zachęca się do przyjęcia wiary w Tawhid, Jedność Boga. Ci, którzy nie chcieli wierzyć w przeszłość, ponieśli katastrofalne kary w tym życiu, a co ważniejsze w życiu ostatecznym. Na całym świecie są znaki cudownej hojności i hojności Allaha. Są też przypomnienia poprzednich proroków i ludzi, którzy odrzucili wiarę przed nami.
Sura Qaf, przedostatni rozdział w tej sekcji, zajmował szczególne miejsce w życiu proroka Mahometa. Często recytował go podczas kazań w piątek i podczas modlitw wczesnym rankiem.
