Czy wszyscy wyznawcy głównych zachodnich religii monoteistycznych wierzą w tego samego Boga? Kiedy wszyscy Żydzi, chrześcijanie i muzułmanie czczą w różne święte dni, czy czczą tę samą boskość? Niektórzy twierdzą, że są, podczas gdy inni twierdzą, że nie są - i po obu stronach są dobre argumenty.
Być może najważniejszą rzeczą do zrozumienia w tym pytaniu jest to, że odpowiedź zależeć będzie niemal wyłącznie od ważnych założeń teologicznych i społecznych, jakie się przedstawia. Podstawowa różnica wydaje się polegać na tym, że kładzie się nacisk na tradycje religijne lub zasady teologiczne.
Wspólny zestaw tradycji religijnych
Dla wielu Żydów, chrześcijan i muzułmanów, którzy twierdzą, że wszyscy wierzą i czczą tego samego Boga, ich argumenty opierają się w dużej mierze na tym, że wszyscy mają wspólny zestaw tradycji religijnych. Wszyscy wyznają wyznania monoteistyczne, które wyrosły z przekonań monoteistycznych, które rozwinęły się wśród plemion hebrajskich na pustyniach obecnego Izraela. Wszyscy twierdzą, że wywodzą swoje wierzenia od Abrahama, ważnej postaci, która według wierzących była pierwszym czcicielem Boga jako wyłącznego, monoteistycznego bóstwa.
Chociaż może istnieć bardzo wiele różnic w szczegółach tych monoteistycznych wierzeń, to, co łączy je ze sobą, jest często o wiele bardziej znaczące i znaczące. Wszyscy wielbią jednego boga-stwórcę, który stworzył ludzkość, pragnie, aby ludzie przestrzegali ustanowionych przez Boga zasad postępowania i mają specjalny, opatrznościowy plan dla wiernych.
Jednocześnie jest wielu Żydów, chrześcijan i muzułmanów, którzy twierdzą, że chociaż wszyscy używają tego samego języka w odniesieniu do Boga i wszyscy mają religie, które mają wspólne tradycje kulturowe, nie oznacza to, że wszyscy cześć ten sam Bóg. Ich rozumowanie jest takie, że podobieństwo starożytnych tradycji nie przełożyło się na podobieństwo w sposobie pojmowania Boga.
Muzułmanie wierzą w boga, który jest całkowicie transcendentny, który nie jest antropomorficzny i wobec którego my, ludzie, jesteśmy zobowiązani do całkowitego posłuszeństwa. Chrześcijanie wierzą w Boga, który jest częściowo transcendentny, a częściowo immanentny, który jest trzema osobami w jednym (i dość antropomorficznym), i od którego oczekuje się, że okażemy miłość. Żydzi wierzą w boga, który jest mniej transcendentny, bardziej bliski i który ma szczególną rolę dla plemion żydowskich, wyróżnionych spośród całej ludzkości.
Oddawanie czci jednemu Bogu
Wszyscy Żydzi, chrześcijanie i muzułmanie starają się czcić jednego boga, który stworzył wszechświat i ludzkość, i dlatego mogliby pomyśleć, że w rzeczywistości wszyscy czczą tego samego boga. Jednak każdy, kto studiuje te trzy religie, przekona się, że sposób, w jaki opisują i wyobrażają sobie tego boga-stwórcę, różni się dramatycznie w zależności od religii.
Można zatem argumentować, że w co najmniej jednym ważnym, ponieważ tak naprawdę nie wszyscy wierzą w tego samego boga. Aby lepiej zrozumieć, jak to jest, zastanów się, czy wszyscy ludzie wierzący w „wolność” wierzą w to samo - prawda? Niektórzy mogą wierzyć w wolność, która jest wolnością od pragnienia, głodu i bólu. Inni mogą wierzyć w wolność, która jest jedynie wolnością od zewnętrznej kontroli i przymusu. Jednak inni mogą mieć zupełnie inne koncepcje tego, czego chcą, kiedy wyrażają chęć bycia wolnym.
Wolność wiary
Wszyscy mogą używać tego samego języka, wszyscy mogą używać terminu „wolność” i wszyscy mogą dzielić podobne dziedzictwo filozoficzne, polityczne, a nawet kulturowe, które stanowi kontekst ich myśli. Nie oznacza to jednak, że wszyscy wierzą i chcą tej samej „wolności” - a wiele intensywnych walk politycznych doprowadziło do różnych wyobrażeń o tym, co „wolność” powinna oznaczać, podobnie jak wiele gwałtownych konfliktów religijnych wywołanych przez to, co ” Bóg ”powinien znaczyć. Być może więc wszyscy Żydzi, chrześcijanie i muzułmanie chcą i zamierzają czcić tego samego boga, ale ich różnice teologiczne oznaczają, że w rzeczywistości „przedmioty” ich kultu są zupełnie inne.
Jest jeden bardzo dobry i ważny zarzut, który można podnieść przeciwko temu argumentowi: nawet w tych trzech religiach religijnych istnieje wiele odmian i rozbieżności. Czy to znaczy, że na przykład nie wszyscy chrześcijanie wierzą w tego samego Boga? Wydaje się, że jest to logiczny wniosek powyższego argumentu i jest to na tyle dziwne, że powinno nas to zatrzymać.
Z pewnością jest wielu chrześcijan, szczególnie fundamentalistów, którzy będą mieli wiele sympatii do takiego wniosku, jakkolwiek dziwne to dla innych. Ich koncepcja Boga jest tak wąska, że łatwo może im dojść do wniosku, że inni wyznający siebie wyznanie chrześcijanie nie są „prawdziwymi” chrześcijanami, a zatem nie oddają czci temu samemu Bogu.
Znalezienie Middle Ground
Być może istnieje środek, który pozwala nam zaakceptować ważne spostrzeżenia, które dostarcza argument, ale nie zmusza nas do absurdalnych wniosków. Na poziomie praktycznym, jeśli Żydzi, chrześcijanie lub muzułmanie twierdzą, że wszyscy wielbią tego samego boga, przyjęcie tego byłoby nieuzasadnione - przynajmniej na pozór. Takie twierdzenie jest zwykle wysuwane z powodów społecznych i politycznych w ramach działań na rzecz dialogu między wyznaniami i zrozumienia; ponieważ takie stanowisko opiera się w dużej mierze na wspólnych tradycjach, wydaje się właściwe.
Teologicznie jednak pozycja jest na znacznie słabszym gruncie. Jeśli zamierzamy dyskutować o Bogu w jakikolwiek konkretny sposób, musielibyśmy zapytać Żydów, chrześcijan i muzułmanów: „W jakiego boga wszyscy wierzą” - a otrzymamy bardzo różne odpowiedzi. Żadne zastrzeżenie ani krytyka, które oferuje sceptyczny, nie będzie ważne dla wszystkich tych odpowiedzi, a to oznacza, że jeśli mamy zamiar zająć się ich argumentami i pomysłami, będziemy musieli to zrobić pojedynczo, odchodząc od jednej koncepcji Boga do innego.
Tak więc, chociaż możemy zaakceptować na poziomie społecznym lub politycznym, że wszyscy wierzą w tego samego boga, na poziomie praktycznym i teologicznym po prostu nie możemy - po prostu nie ma wyboru. Jest to łatwiejsze do zrozumienia, gdy pamiętamy, że w pewnym sensie nie wszyscy faktycznie wierzą w tego samego boga; wszyscy mogą chcieć wierzyć w Jedynego Prawdziwego Boga, ale w rzeczywistości treść ich przekonań jest bardzo zróżnicowana. Jeśli istnieje Jeden Prawdziwy Bóg, wówczas większość z nich nie osiągnęła tego, do czego dąży.
