Cztery pytania są ważną częścią `` sederu Paschy '', które podkreślają, w jaki sposób zwyczaje i potrawy Paschy odróżniają święto od innych pór roku. Są one tradycyjnie recytowane przez najmłodszą osobę przy stole podczas piątej części sederu, Maggid, która jest opowieścią o ucieczce Izraelitów z egipskich prześladowań w hagadzie Paschalnej.
Znaczenie i pochodzenie
Podstawowe pytanie hebrajskie, zwane po angielsku „czterema pytaniami”, brzmi : Mah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh?, co przekłada się na: „Czym ta noc różni się od wszystkich innych nocy?” Następnie są cztery wiersze wyjaśniające, dlaczego ta noc jest inna. (Przeczytaj więcej o znaczeniu liczby czwartej w judaizmie).
Pytania pochodzą z Miszny Pesachim 10: 4, ale pojawiają się inaczej w Jeruzalem (Jeruszalmi) i Babilońskim (Bawli) Talmud .
Talmud babiloński koncentruje się na czterech podstawowych pytaniach:
- Dlaczego zjada się matzah ?
- Dlaczego maror (gorzkie zioła) eaten?
- Dlaczego zjada się pieczone mięso?
- Dlaczego jedzenie jest maczane dwukrotnie?
Talmud Jerozolimski koncentruje się na trzech podstawowych pytaniach i jest najczęściej cytowany w starożytnych tekstach:
- Dlaczego zjada się matzah ?
- Dlaczego je się pieczone mięso?
- Dlaczego żywność jest zanurzana dwukrotnie?
Pytanie o pieczone mięso odnosi się do ofiary paschalnej, którą palono w czasie Świętej Świątyni. Jednak po zniszczeniu Drugiej Świątyni w 70 roku n.e. ofiary nie były już konsumowane, więc pytanie zostało usunięte z pytań sederowych dotyczących Paschy. Później dodano czwarte pytanie, ponieważ liczba czwarta odgrywa znaczącą rolę w judaizmie i ogólnie sederach (patrz poniżej) .
Pytania
Ta część sederu zaczyna się, gdy zadawane jest pytanie:
Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
Dlaczego ta noc różni się od wszystkich innych nocy?
Pierwszy wiersz to:
She'bakol ha'leilot anu ochlin chametz u'matzah; ha'lailah ha'zeh, kuloh matzah.
,
We wszystkie pozostałe noce jemy produkty na zakwasie i macę, a tej nocy tylko matzę.
Drugi wiersz to:
She'bakol ha'leilot anu ochlin sh ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
,
We wszystkie pozostałe noce jemy wszystkie warzywa, a tej nocy tylko gorzkie zioła.
Trzeci wers to:
She'bakol ha'leilot ein anu matbilin afilu pa am echat; ha'lailah ha'zeh, shtei f amim.
,
We wszystkie inne noce nie zanurzamy naszego jedzenia ani razu, a tej nocy zanurzamy dwa razy.
Czwarty werset to:
She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u havein m subin; ha'lailah ha'zeh, kulanu m subin.
,
We wszystkie pozostałe noce jemy siedząc lub leżąc, a tej nocy tylko leżymy.
Chociaż jest to najczęstsza kolejność pytań Mah Nishtanah, zwyczaje społeczności Chabad-Lubawicz, Sefardyjczyków, Mizrahi i Jemenitów są następujące:
- Zanurzenie.
- Mace .
- Gorzkie Zioła.
- Leżącej
Znaczenie
Każde z pierwszych trzech „pytań” odnosi się do pokarmu lub aktu sedery Paschy. Chleb na zakwasie jest zabroniony przez całe wakacje, gorzkie zioła są spożywane, aby przypomnieć o goryczy niewolnictwa, a warzywa są zanurzane w słonej wodzie, aby przypominać nam o łzach niewolnictwa.
Czwarte „pytanie” odnosi się do starożytnego zwyczaju jedzenia podczas leżenia na lewym łokciu i jedzenia prawą ręką. Według Majmonidesa (zwanego również Rambamem lub rabinem Mosze ben Maimonem) jest to „W sposób, w jaki królują i ważni ludzie” ( Miszna Pesachim) . Symbolizuje koncepcję wolności, którą Żydzi mogliby mieć uroczysty posiłek podczas wspólnego wypoczynku i cieszenia się sobą. Jak wspomniano powyżej, to czwarte pytanie zostało dodane po zniszczeniu Drugiej Świątyni w 70 roku n.e. i zastąpiło wcześniej istniejące pytanie, dlaczego pieczone mięso jest spożywane podczas sederu Paschy
Fakt bonusowy
Niedługo po sekcji Mah Nishtanah seder Paschy jest sekcja z Czterema Synami, którzy zadają cztery pytania (chociaż czwarty syn nie wie, jak zadać). Oni są:
- Mądry Syn: Jakie są świadectwa, statuty i prawa, które przykazał ci G d, nasz G d? (Powtórzonego Prawa 6:20)
- Niegodziwy Syn: „Jaka jest twoja służba ?!”
- Prosty syn: Na czym polega braniec?
- Ten, który nie wie, jak zapytać: „Co do Tego, który nie wie, jak zapytać, musisz otworzyć dla niego [rozmowę]”.
Hagada następnie mówi, jak odpowiedzieć każdemu z dzieci
Ucz się więcej
Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o Czterech pytaniach lub Mah Nishtanah, obejrzyj jeden z poniższych filmów, aby poznać najpopularniejsze utwory, które skomponował Efraim Abileah w 1936 r .
- Mah Nishtanah po hebrajsku
- Mah Nishtanah autorstwa Boys Town Jerusalem
- Nowe podejście Mah Nishtanah autorstwa rabina Benziona Klatzko
- Shalom Sesame's Mah Nishtanah
