Często zdarza się, że wierzący mają pytania dotyczące małżeństwa: czy ceremonia ślubna jest wymagana, czy jest to tylko sztuczna tradycja? Czy ludzie muszą brać ślub zgodnie z prawem, aby brać ślub w oczach Boga? Jak Biblia definiuje małżeństwo?
3 stanowiska w sprawie małżeństwa biblijnego
Istnieją trzy powszechne przekonania o tym, co stanowi małżeństwo w oczach Boga:
- Para jest małżeństwem w oczach Boga, kiedy związek fizyczny zostaje skonsumowany poprzez stosunek seksualny.
- Para jest małżeństwem w oczach Boga, gdy jest ona legalnie małżeństwem.
- Para bierze ślub w oczach Boga po tym, jak wzięli udział w formalnej ceremonii ślubu religijnego.
Biblia definiuje małżeństwo jako przymierze
Bóg nakreślił swój pierwotny plan małżeństwa w Księdze Rodzaju 2:24, gdy jeden mężczyzna (Adam) i jedna kobieta (Ewa) zjednoczyli się, by stać się jednym ciałem:
Dlatego mężczyzna opuści ojca i matkę i będzie mocno trzymał się swojej żony, i staną się jednym ciałem. (Rodzaju 2:24, ESV)
W Malachiasza 2:14 małżeństwo jest opisane jako święte przymierze przed Bogiem. Zgodnie z żydowskim zwyczajem lud Boży podpisał pisemną umowę w momencie zawarcia małżeństwa, aby zawrzeć przymierze. Ceremonia ślubna ma zatem być publicznym pokazem zaangażowania pary w związek przymierza. To nie „ceremonia” jest ważna; jest to zobowiązanie pary małżeńskiej wobec Boga i ludzi.
Interesujące jest dokładne rozważenie tradycyjnej żydowskiej ceremonii ślubnej oraz „Ketubah” lub umowy małżeńskiej, która jest czytana w oryginalnym języku aramejskim. Mąż przyjmuje pewne obowiązki małżeńskie, takie jak zapewnienie żywności, schronienia i ubrań dla swojej żony, i obiecuje również dbać o jej potrzeby emocjonalne.
Umowa ta jest tak ważna, że ceremonia ślubna nie jest zakończona, dopóki pan młody nie podpisze jej i nie przekaże pannie młodej. To pokazuje, że zarówno mąż, jak i żona postrzegają małżeństwo jako coś więcej niż związek fizyczny i emocjonalny, ale także jako zobowiązanie moralne i prawne.
Ketuba jest również podpisywana przez dwóch świadków i uważana za prawnie wiążącą umowę. Pary żydowskie nie mogą mieszkać razem bez tego dokumentu. Dla Żydów przymierze małżeńskie symbolicznie reprezentuje przymierze między Bogiem a Jego ludem, Izraelem.
Dla chrześcijan małżeństwo wykracza także poza ziemskie przymierze, jako boski obraz relacji między Chrystusem a Jego Oblubienicą, Kościołem. Jest to duchowa reprezentacja naszej relacji z Bogiem.
Biblia nie podaje konkretnych wskazówek na temat ceremonii ślubnej, ale wspomina o weselach w kilku miejscach. Jezus uczestniczył w weselu w Jana 2. Ceremonie ślubne były utrwaloną tradycją w historii Żydów i czasach biblijnych.
Pismo mówi jasno, że małżeństwo jest świętym i ustanowionym przez Boga przymierzem. Równie jasne jest nasze zobowiązanie do poszanowania i przestrzegania praw naszych ziemskich rządów, które są również ustanowionymi przez Boga autorytetami.
Małżeństwo powszechne nie znajduje się w Biblii
Kiedy Jezus rozmawiał z Samarytanką przy studni w Jana 4, objawił coś znaczącego, czego często tęsknimy w tym fragmencie. W wersetach 17–18 Jezus powiedział do kobiety:
„Prawidłowo powiedziałeś:„ Nie mam męża ”, bo miałeś pięciu mężów, a ten, którego teraz masz, nie jest twoim mężem; to powiedziałeś naprawdę”.
Kobieta ukrywała fakt, że mężczyzna, z którym mieszkała, nie był jej mężem. Zgodnie z uwagami do Nowej Biblii na temat tego fragmentu Pisma małżeńskie prawo zwyczajne nie miało religijnego wsparcia w wierze żydowskiej. Życie z osobą w związku seksualnym nie stanowiło związku „męża i żony”. Jezus wyjaśnił to tutaj.
Dlatego pozycja numer jeden (para jest małżeństwem w oczach Boga, gdy związek fizyczny zostaje skonsumowany poprzez stosunek seksualny), nie ma podstaw w Piśmie Świętym.
Rzymian 13: 1-2 jest jednym z kilku fragmentów Pisma Świętego, które odnoszą się do znaczenia wierzących, którzy ogólnie szanują władzę rządową:
„Każdy musi się podporządkować władzom rządzącym, ponieważ nie ma żadnej władzy oprócz tej, którą Bóg ustanowił. Władze, które istnieją, zostały ustanowione przez Boga. W konsekwencji ten, kto buntuje się przeciwko władzy, buntuje się przeciwko temu, co Bóg ustanowił, i kto to uczyni, sam na siebie przyniesie sąd ”. (NIV)
Te wersety podają pozycję numer dwa (para jest małżeństwem w oczach Boga, gdy para jest prawnie małżeństwem) silniejsze wsparcie biblijne.
Problemem związanym jedynie z procesem prawnym jest to, że niektóre rządy wymagają, aby pary działały wbrew prawom Bożym, aby legalnie się ożenić. Było też wiele małżeństw, które miały miejsce w historii przed ustanowieniem rządowych przepisów dotyczących małżeństw. Nawet dzisiaj niektóre kraje nie mają prawnych wymagań dotyczących małżeństwa.
Dlatego najbardziej wiarygodną pozycją dla pary chrześcijańskiej byłoby poddanie się władzy rządowej i uznanie praw kraju, o ile władza ta nie wymaga od nich łamania jednego z praw Bożych.
Błogosławieństwo posłuszeństwa
Oto niektóre uzasadnienia, które ludzie mówią, że małżeństwo nie powinno być wymagane:
- „Jeśli się pobierzemy, utracimy korzyści finansowe”.
- „Mam zły kredyt. Pobranie małżeństwa zrujnuje kredyt mojego małżonka”.
- „Kawałek papieru nie zrobi żadnej różnicy. Liczy się nasza miłość i osobiste zaangażowanie.”
Możemy wymyślić setki wymówek, aby nie być posłusznym Bogu, ale życie w poddaniu wymaga serca posłuszeństwa naszemu Panu. Ale tutaj jest piękna część, Pan zawsze błogosławi posłuszeństwu:
„Doświadczysz tych wszystkich błogosławieństw, jeśli będziesz posłuszny Panu, Bogu twojemu”. (Powtórzonego Prawa 28: 2, NLT)
Wyjście z wiary wymaga zaufania do Mistrza, gdy postępujemy zgodnie z jego wolą. Nic, co zrezygnujemy ze względu na posłuszeństwo, nie będzie porównywalne z błogosławieństwem i radością z posłuszeństwa.
Chrześcijańskie małżeństwo oddaje cześć Bogu ponad wszystko
Jako chrześcijanie ważne jest, aby skupić się na celu małżeństwa. Przykład biblijny zachęca wierzących do zawarcia małżeństwa w sposób, który szanuje związek przymierza z Bogiem, poddaje się najpierw prawom Bożym, a następnie prawom kraju, i publicznie demonstruje podejmowane święte zobowiązanie.
