https://religiousopinions.com
Slider Image

Wprowadzenie do Księgi Mateusza

Prawdą jest, że każda księga w Biblii jest równie ważna, ponieważ każda księga biblijna pochodzi od Boga. Mimo to niektóre księgi biblijne mają szczególne znaczenie ze względu na ich położenie w Piśmie Świętym. Geneza i Objawienie są kluczowymi przykładami, ponieważ służą one jako bookends Słowa Bożego - ujawniają zarówno początek, jak i koniec Jego historii.

Ewangelia Mateusza to kolejna znacząca strukturalnie książka w Biblii, ponieważ pomaga czytelnikom przejść od Starego Testamentu do Nowego Testamentu. W rzeczywistości Mateusz jest szczególnie kluczowy, ponieważ pomaga nam zrozumieć, w jaki sposób cały Stary Testament prowadzi do obietnicy i Osoby Jezusa Chrystusa.

Kluczowe fakty

Autor: Podobnie jak wiele książek biblijnych, Mateusz jest oficjalnie anonimowy. Oznacza to, że autor nigdy nie ujawnia swojego nazwiska bezpośrednio w tekście. Była to powszechna praktyka w starożytnym świecie, która często ceniła społeczność bardziej niż indywidualne osiągnięcia.

Wiemy jednak z historii, że najwcześniejsi członkowie kościoła rozumieli Mateusza jako autora Ewangelii, która ostatecznie otrzymała jego imię. Pierwsi ojcowie kościoła uznali Mateusza za autora, historia kościoła uznała Mateusza za autora, i istnieje wiele wewnętrznych wskazówek, które wskazują na rolę Mateusza w pisaniu jego Ewangelii.

Kim więc był Matthew? Możemy dowiedzieć się trochę z jego historii z jego własnej Ewangelii:

9 W tym czasie Jezus zobaczył mężczyznę o imieniu Mateusz siedzącego przy budce poborcy podatków. Śledź mnie powiedział mu, a Matthew wstał i poszedł za nim. 10 Gdy Jezus jadł obiad w domu Mateusza, przybyło wielu poborców podatkowych i grzeszników, którzy jedli z nim i jego uczniami.
Mateusza 9: 9-10

Matthew był poborcą podatkowym, zanim poznał Jezusa. Jest to interesujące, ponieważ poborcy podatkowi byli często pogardzani w społeczności żydowskiej. Pracowali nad pobieraniem podatków w imieniu Rzymian - często eskortowani przez rzymskich żołnierzy. Wielu poborców podatków było nieuczciwych, jeśli chodzi o wysokość podatków, które pobierali od ludzi, decydując się zachować dodatkowe dla siebie. Oczywiście nie wiemy, czy tak było w przypadku Mateusza, ale możemy powiedzieć, że jego rola poborcy podatkowego nie sprawiłaby, że byłby kochany lub szanowany przez ludzi, których spotkał podczas służby z Jezusem.

Data: Ważne jest, kiedy napisano Ewangelię Mateusza. Wielu współczesnych uczonych uważa, że ​​Mateusz musiał napisać swoją Ewangelię po upadku Jerozolimy w 70 rne. To dlatego, że Jezus przewiduje zniszczenie świątyni w Mateusza 24: 1-3. Wielu uczonych nie podoba się myśl, że Jezus w sposób nadprzyrodzony przepowiedział przyszły upadek świątyni lub że Mateusz spisał tę przepowiednię, nie widząc jej wcześniej.

Jeśli jednak nie dyskwalifikujemy Jezusa, aby mógł przewidzieć przyszłość, istnieje wiele dowodów zarówno w tekście, jak i poza nim, że Mateusz pisze swoją Ewangelię w latach 55-65 ne. Ta data stanowi lepszy związek między Mateuszem a innymi Ewangeliami (zwłaszcza Markiem) i lepiej wyjaśnia kluczowe osoby i miejsca zawarte w tekście.

Wiemy, że Ewangelia Mateusza była drugim lub trzecim zapisem życia i posługi Jezusa. Ewangelia Marka była pierwszą, która została napisana, przy czym zarówno Mateusz, jak i Łukasz używali Ewangelii Marka jako głównego źródła. Ewangelia Jana została napisana znacznie później, pod koniec pierwszego wieku.

[Uwaga: kliknij tutaj, aby zobaczyć, kiedy napisano każdą księgę Biblii.]

Tło : Podobnie jak inne Ewangelie, głównym celem książki Mateusza było utrwalenie życia i nauk Jezusa. Warto zauważyć, że Mateusz, Marek i Łukasz napisali o pokoleniu po śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa. Jest to ważne, ponieważ Mateusz był głównym źródłem życia i posługi Jezusa; był obecny podczas wydarzeń, które opisał. Dlatego jego zapis niesie ze sobą wysoki stopień wiarygodności historycznej.

Świat, w którym Mateusz napisał swoją Ewangelię, był skomplikowany zarówno politycznie, jak i religijnie. Chrześcijaństwo szybko się rozwinęło po śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa, ale kościół dopiero zaczął rozprzestrzeniać się poza Jeruzalem, kiedy Mateusz napisał swoją Ewangelię. Ponadto pierwsi chrześcijanie byli prześladowani przez żydowskich przywódców religijnych od czasów Jezusa - czasami aż do przemocy i uwięzienia (zob. Dz 7: 54-60). Jednak w czasie, gdy Mateusz napisał swoją Ewangelię, chrześcijanie również zaczęli prześladować Imperium Rzymskie.

Krótko mówiąc, Mateusz zapisał historię życia Jezusa w czasach, gdy niewielu ludzi faktycznie żyło, aby być świadkami cudów Jezusa lub słuchać Jego nauk. Był to także czas, gdy ci, którzy zdecydowali się pójść za Jezusem, dołączając do kościoła, byli zepchnięci przez coraz większą masę prześladowań.

Główne tematy

Podczas pisania Ewangelii Mateusz miał na uwadze dwa podstawowe tematy lub cele: biografię i teologię.

Ewangelia Mateusza miała w zamierzeniu być biografią Jezusa Chrystusa. Mateusz stara się opowiedzieć historię Jezusa światu, który musiał ją usłyszeć - w tym narodziny Jezusa, Jego rodzinną historię, Jego publiczną posługę i nauki, tragedię Jego aresztowania i egzekucji oraz cud Jego zmartwychwstania.

Mateusz również starał się być dokładny i historycznie wierny w pisaniu swojej Ewangelii. Stworzył tło dla historii Jezusa w prawdziwym świecie swoich czasów, w tym nazwiska wybitnych postaci historycznych i wiele miejsc, które Jezus odwiedził w czasie swojej posługi. Matthew pisał historię, nie legendę ani wysoką opowieść.

Jednak Matthew nie pisał tylko historii; miał także cel teologiczny dla swojej Ewangelii. Mianowicie, Matthew chciał pokazać ówczesnemu ludowi żydowskiemu, że Jezus był obiecanym Mesjaszem - długo oczekiwanym Królem wybranego ludu Bożego, Żydów.

W rzeczywistości Matthew jasno przedstawił ten cel od pierwszego wersetu swojej Ewangelii:

Taka jest genealogia Jezusa, Mesjasza, syna Dawida, syna Abrahama.
Mateusza 1: 1

Do czasu narodzin Jezusa naród żydowski czekał tysiące lat na Mesjasza, który Bóg obiecał, że przywróci los Swego ludu i poprowadzi ich jako prawdziwego Króla. Wiedzieli ze Starego Testamentu, że Mesjasz będzie potomkiem Abrahama (patrz Księga Rodzaju 12: 3) i członkiem linii rodzinnej króla Dawida (patrz 2 Samuela 7: 12-16).

Matthew postanowił od samego początku ustalić wiarygodność Jezusa, dlatego genealogia w rozdziale 1 śledzi pochodzenie Jezusa od Józefa po Dawida i Abrahama.

Mateusz wielokrotnie zwracał uwagę na inne sposoby, w jakie Jezus wypełniał różne proroctwa o Mesjaszu ze Starego Testamentu. Opowiadając historię życia Jezusa, często wstawiał notatkę redakcyjną, aby wyjaśnić, w jaki sposób określone wydarzenie było powiązane ze starożytnymi przepowiedniami. Na przykład:

13 Po ich odejściu anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie. Wstań, powiedział: zabierz dziecko i jego matkę i ucieknij do Egiptu. Pozostań tam, dopóki ci nie powiem, bo Herod będzie szukał dziecka, które go zabije
14 Wstał więc, zabrał dziecko i matkę w nocy i wyjechał do Egiptu, 15, gdzie przebywał aż do śmierci Heroda. I tak się spełniło to, co Pan powiedział przez proroka: Z Egiptu wezwałem mego syna.
16 Kiedy Herod zdał sobie sprawę, że został przechytrzony przez Mędrców, był wściekły i wydał rozkaz zabicia wszystkich chłopców w Betlejem i okolicach, którzy mieli dwa lata i mniej, zgodnie z czasem, którego nauczył się od Trzech Króli. 17 Wtedy spełniło się to, co powiedział prorok Jeremiasz:
18 W Ramie słychać głos,
płacz i wielka żałoba,
Rachel płacze za swoimi dziećmi
i odmawiając pocieszenia,
, ponieważ ich już nie ma
Mateusza 2: 13-18 (podkreślenie dodane)

Kluczowe wersety

Ewangelia Mateusza jest jedną z najdłuższych ksiąg Nowego Testamentu i zawiera kilka ważnych fragmentów Pisma Świętego - zarówno wypowiedzianych przez Jezusa, jak i o Jezusie. Zamiast wymienić tutaj wiele z tych wersetów, zakończę od ujawnienia struktury Ewangelii Mateusza, która jest ważna.

Ewangelię Mateusza można podzielić na pięć głównych „dyskursów” lub kazań. Podsumowując, dyskursy te stanowią główny zbiór nauk Jezusa podczas Jego publicznej posługi:

  1. Kazanie na Górze (rozdziały 5-7). Rozdziały te, często nazywane najsłynniejszym kazaniem na świecie, zawierają niektóre z najsłynniejszych nauk Jezusa, w tym Błogosławieństwa.
  2. Instrukcje dla dwunastu (rozdział 10). Tutaj Jezus udzielił najważniejszej rady swoim głównym uczniom, zanim wysłał ich w swoich publicznych posługach.
  3. Przypowieści o królestwie (rozdział 13). Przypowieści to krótkie historie ilustrujące jedną główną prawdę lub zasadę. Mateusz 13 obejmuje przypowieść o siewcy, przypowieść o chwastach, przypowieść o ziarnie gorczycy, przypowieść o ukrytym skarbie i wiele innych.
  4. Więcej przypowieści o królestwie (rozdział 18). Ten rozdział zawiera przypowieść o wędrujących owcach i przypowieść o niemiłosiernym sługi.
  5. Dyskusja Oliwna (rozdziały 24–25). Te rozdziały są podobne do Kazania na Górze, ponieważ reprezentują zjednoczone kazanie lub doświadczenie nauczania od Jezusa. To kazanie zostało wygłoszone bezpośrednio przed aresztowaniem i ukrzyżowaniem Jezusa.

Oprócz kluczowych wersetów opisanych powyżej, Księga Mateusza zawiera dwa najbardziej znane fragmenty całej Biblii: Wielkie Przykazanie i Wielki Nakaz.

Zbiór modlitw o Imbolc

Zbiór modlitw o Imbolc

Glosariusz dżinizmu: definicje, przekonania, praktyki

Glosariusz dżinizmu: definicje, przekonania, praktyki

Biografia Atanazy, biskupa Aleksandrii

Biografia Atanazy, biskupa Aleksandrii