Termin kult ładunku powstał w XIX wieku jako uwłaczające wyrażenie charakteryzujące rdzenne praktyki w subregionie Melanezja południowo-zachodniego Pacyfiku. europejskich towarów handlu kolonialnego jako sposób na gromadzenie bogactwa
Na przykład odległa wioska na wyspie może zbudować pas startowy samolotu, aby europejscy koloniści przybyli z ładunkiem lub prezentami od cywilizacji zachodniej. Mała społeczność bez prądu i bieżącej wody może zbudować próbny samolot ze słomy i patyków, w formie współczującej magii, jako próba przyniesienia większej liczby samolotów na ich teren, przynoszącego ładunek.
In Co się stało z kultami cargo? Materialne religie w Melanezji i na Zachodzie Ton Otto napisał, że kult ładunków powstaje na obszarach marginalizowanych i uciskanych. Biorąc pod uwagę globalną historię europejskiej kolonizacji, nie jest zaskoczeniem, że większość tak zwanych kultów cargo pojawiła się w regionach Południowego Pacyfiku i Afryki Subsaharyjskiej. Otto argumentuje dalej, że rozwój kultów ładunku odbywa się w odpowiedzi na „sprzeczną walkę” rdzennych grup między starożytną tradycją a nowoczesnym kapitalizmem.
Pierwsze użycie terminu Cargo Cult
Peter Ptschelinzew / Getty Images Jeden z pierwszych przykładów kultu kultów miał miejsce na Fidżi w 1885 r. W tym czasie praktyki kolonialne w Wielkiej Brytanii były u szczytu, co dało początek ruchowi Tuka. Fidżijski kapłan imieniem Ndugomoi, zaniepokojony przytłaczającym wpływem białych misjonarzy na swój lud, ogłosił się najwyższym sędzią w sprawach takich jak życie i śmierć oraz wszystkie inne sprawy ważne dla mieszkańców jego wspólnoty.
Ndugomoi twierdził, że otrzymał boskie przesłanie, wzywając do ożywienia tradycyjnych praktyk religijnych. Powiedział, że jeśli jego lud przywróci pradawne drogi i odpowiednio uszanuje swoich przodków, doprowadzi to do odwrócenia roli, w której biali Europejczycy będą służyć rdzennej ludności. Ludność Fidżi po raz kolejny będzie panami.
Narodziny Ruchu Tuka nie sprzyjały brytyjskim władzom kolonialnym. Aresztowali Ndugomoi, a następnie został skazany na sześć miesięcy ciężkiej pracy, a także na wygnanie.
Kult ładunków podczas II wojny światowej
Amerykańscy żołnierze podczas II wojny światowej dzielili ładunki z wyspami Pacyfiku. Obrazy FPG / Getty Podczas II wojny światowej na południowo-zachodnim Pacyfiku doszło do jeszcze większego napływu białych Europejczyków, tym razem dołączyli do nich Amerykanie. Z powodu wysiłków Aliantów na Pacyfiku małe wyspy stały się miejscem licznych zrzutów zaopatrzenia. Nagle ludność po raz pierwszy spotkała zachodnich żołnierzy, żywność w puszkach, masową odzież, broń, lekarstwa i elektronikę. Wielu żołnierzy sprzymierzonych dzieliło te towary ze swoimi nowymi sąsiadami na wyspach. Doprowadziło to do tego, co Amerykanie nazwali kultowym ładunkiem Johna Fruma na wyspie Vanuatu.
John Frum to imię nadane mitycznej postaci, którą mieszkańcy wyspy Vanuatu kojarzyli z ładunkiem. Często był przedstawiany jako Murzyn, najprawdopodobniej z powodu obecności żołnierzy Afroamerykanów w regionie podczas wojny, a jego imię jest uważane za skróconą wersję „Johna z Ameryki”. W innych odmianach tej historii, nazywa się go „Tom Navy”, jako hołd złożony amerykańskim żeglarzom, którzy pojawili się w regionie podczas wojny na Pacyfiku.
W niektórych legendach John Frum pojawia się ubrany w zachodnie stroje, obiecując mieszkańcom Vanuatu, że wróci do nich z telefonami, konserwami, lekarstwami i nowoczesnymi mieszkaniami. Zwolennicy Johna Fruma porzucili swój majątek i pieniądze i przenieśli się do wnętrza Vanuatu, gdzie odprawiali skomplikowane rytuały, aby oddać hołd Johnowi Frumowi. Po zakończeniu wojny i odejściu wojsk amerykańskich zwolennicy zbudowali wyszukane pasy do lądowania i pozorowane samoloty, aby John Frum miał miejsce do lądowania, gdy wróci z ładunkiem, aby pobłogosławić wyspiarzy.
Cargo Cults Today
Kulty cargo wciąż istnieją w XXI wieku. Na wyspie Nowa Gwinea grupy Paliau, Peli i Pomio mają podobną strukturę religijną, jak we wczesnych kultach cargo.
Oprócz Johna Fruma i Toma Navy, Vanuatu jest domem dla ruchu Turaga, który jest połączeniem tradycyjnych wierzeń melanezyjskich ze strukturami gospodarczymi zakorzenionymi w handlu wymiennym i handlu, w przeciwieństwie do praktyk zachodnich. W Tanni, innej wyspie w łańcuchu Vanuatu, członkowie plemienia Kastom wyznają religię opartą na kulcie księcia Filipa, męża królowej Elżbiety II.
Cargo Cults Szybkie fakty
- Koncepcja kultów towarowych pojawiła się w odpowiedzi na europejski kolonializm w regionie melanezyjskim na Południowym Pacyfiku.
- Idea „kultów ładunku” odnosi się do miejscowych praktyk duchowych zintegrowanych z zachodnią gospodarką i towarami handlowymi.
- Dobrze znane kulty towarowe powstały podczas pierwszej i drugiej wojny światowej.
