Judaizm ortodoksyjny

Ortodoksyjny judaizm wierzy, że zarówno Pisemna, jak i Ustna Tora są boskiego pochodzenia, zawierają dokładne słowa Boże bez jakiegokolwiek wpływu człowieka.

Ortodoksyjna praktyka żydowska

Jeśli chodzi o praktykę, ortodoksyjni Żydzi ściśle przestrzegają spisanej Tory i Prawa Ustnego, zgodnie z interpretacją średniowiecznych komentatorów ( Rishonim ) i skodyfikowanymi w Kodeksach ( Shulhan Arukh rabina Józefa Karo i Mapah rabina Mosze Isserlisa).

Od czasu, gdy wstają rano, aż idą spać w nocy, ortodoksyjni Żydzi przestrzegają przykazań Boga dotyczących modlitwy, stroju, jedzenia, seksu, relacji rodzinnych, zachowań społecznych, dnia szabatu, świąt i innych.

Judaizm ortodoksyjny jako ruch

Termin „ortodoksyjny” judaizm pojawił się dopiero w wyniku rozwoju nowych gałęzi judaizmu. Judaizm ortodoksyjny postrzega siebie jako kontynuację wierzeń i praktyk normatywnego judaizmu, przyjętych przez naród żydowski na Mt. Synaj i kodyfikowane w kolejnych pokoleniach w ciągłym procesie, który trwa do dziś.

Wynika z tego, że prawosławny nie jest zjednoczonym ruchem z jednym ciałem kierowniczym, ale raczej wieloma różnymi ruchami ściśle przestrzegającymi judaizmu. Chociaż wszystkie ruchy ortodoksyjne są podobne w swoich wierzeniach i przestrzeganiu, różnią się one podkreślonymi szczegółami i podejściem do współczesnej kultury i państwa Izrael.

Współcześni prawosławni wydają się być nieco bardziej liberalni i bardziej syjonistyczni. Ultraortodoksyjni, w tym ruchy jesziwy i sekta chasydzka, są zazwyczaj najmniej otwarci na zmiany i najbardziej krytyczni we współczesnym społeczeństwie.

Chasydyzm, założony w Europie przez Baal Szem Towa, wierzy, że akty dobroci i modlitwy mogłyby być wykorzystane do dotarcia do Boga, w przeciwieństwie do starszego poglądu, że można zostać prawym Żydem tylko poprzez rygorystyczną naukę.

Słowo Chasid opisuje osobę, która zdradza (dobre uczynki dla innych). Chasydzcy Żydzi ubierają się wyjątkowo, żyją osobno od współczesnego społeczeństwa i są oddani ścisłemu przestrzeganiu żydowskiego prawa. Judaizm ortodoksyjny jest jedynym ruchem, który zachował mistyczne podstawy teologii żydowskiej, zwaną Kabałą.

W co wierzą ortodoksyjni Żydzi

13 zasad wiary Rambama stanowi doskonałe podsumowanie podstawowych przekonań judaizmu ortodoksyjnego.

1. Wierzę z doskonałą wiarą, że Bóg jest Stwórcą i Władcą wszystkich rzeczy. On sam stworzył, czyni i wszystko uczyni.
2. Wierzę z doskonałą wiarą, że Bóg jest Jeden. Nie ma jedności podobnej do Jego. Tylko On jest naszym Bogiem. On był, jest i będzie.
3. Wierzę z doskonałą wiarą, że Bóg nie ma ciała. Pojęcia fizyczne nie odnoszą się do Niego. Nic w ogóle nie przypomina Go.
4. Wierzę z doskonałą wiarą, że Bóg jest pierwszy i ostatni.
5. Wierzę z doskonałą wiarą, że właściwe jest tylko modlić się do Boga. Nie wolno modlić się do nikogo ani niczego innego.
6. Wierzę z doskonałą wiarą, że wszystkie słowa proroków są prawdziwe.
7. Wierzę z doskonałą wiarą, że proroctwo Mojżesza jest absolutnie prawdziwe. Był wodzem wszystkich proroków, zarówno przed nim, jak i po nim.
8. Wierzę z doskonałą wiarą, że cała Tora, którą mamy teraz, jest tym, co zostało dane Mojżeszowi.
9. Wierzę z doskonałą wiarą, że ta Tora nie ulegnie zmianie i że Bóg nigdy nie da innej.

1. Wierzę z doskonałą wiarą, że Bóg zna wszystkie ludzkie czyny i myśli. Jest tak napisane (Psalm 33:15): „Uformował każde serce razem, rozumie, co każdy robi”.
2. Wierzę z doskonałą wiarą, że Bóg nagradza tych, którzy przestrzegają Jego przykazań i karze tych, którzy Go przekraczają.
3. Wierzę z doskonałą wiarą w przyjście Mesjasza. Jak długo to potrwa, będę codziennie czekać na Jego przyjście. 13. Wierzę z doskonałą wiarą, że umarli zostaną przywróceni do życia, kiedy Bóg tego pragnie.