Teozofia jest ruchem filozoficznym o starożytnych korzeniach, ale termin ten jest często używany w odniesieniu do ruchu teozoficznego założonego przez Helenę Bławatską, rosyjsko-niemieckiego przywódcę duchowego, który żył w drugiej połowie XIX wieku. Bławatska, która twierdziła, że ma wiele mocy psychicznych, w tym telepatię i jasnowidzenie, dużo podróżowała podczas swojego życia. Według jej obszernych pism otrzymała wgląd w tajemnice wszechświata w wyniku podróży do Tybetu i rozmów z różnymi Mistrzami lub Mahatmasami.
Pod koniec swojego życia Bławatska niestrudzenie pracowała, aby pisać i promować swoje nauki poprzez Towarzystwo Teozoficzne. Towarzystwo zostało założone w 1875 roku w Nowym Jorku, ale szybko zostało rozszerzone na Indie, a następnie na Europę i resztę Stanów Zjednoczonych. W szczytowym okresie teozofia była dość popularna., ale pod koniec XX wieku pozostało tylko kilka rozdziałów Towarzystwa. Teozofia jest jednak ściśle związana z religią New Age i jest inspiracją dla wielu mniejszych grup zorientowanych duchowo.
Kluczowe rzeczy na wynos: teozofia
- Teozofia jest ezoteryczną filozofią opartą na starożytnych religiach i mitach, szczególnie buddyzmie.
- Współczesna teozofia została założona przez Helenę Bławatską, która napisała wiele książek na ten temat i była współzałożycielką Towarzystwa Teozoficznego w Indiach, Europie i Stanach Zjednoczonych.
- Członkowie Towarzystwa Teozoficznego wierzą w jedność całego życia i braterstwo wszystkich ludzi. Wierzą również w zdolności mistyczne, takie jak jasnowidzenie, telepatia i podróżowanie na płaszczyźnie astralnej.
Początki
Teozofię, od greckich theos (bóg) i sophia (mądrość), można przypisać starożytnym greckim gnostykom i neoplatonistom. Był znany manichejczykom (starożytnej grupie irańskiej) i kilku średniowiecznym grupom opisanym jako „heretycy”. Teozofia nie była jednak znaczącym ruchem we współczesnych czasach, dopóki twórczość Madame Blavatsky i jej zwolenników nie doprowadziła do popularnej wersji teozofii, która miała znaczący wpływ za jej życia, a nawet obecnie.
Helena Bławatska, urodzona w 1831 roku, prowadziła skomplikowane życie. Już jako młoda kobieta twierdziła, że ma wiele ezoterycznych zdolności i wglądów, od jasnowidzenia, czytania w myślach po podróżowanie na płaszczyźnie astralnej. W młodości Bławacka dużo podróżowała i twierdziła, że spędza wiele lat w Tybecie, studiując z Mistrzami i mnichami, którzy dzielą się nie tylko starożytnymi naukami, ale także językiem i pismami Zaginionego Kontynentu Atlantydy.
Portret założycielki teozofii Heleny Bławatskiej. Hulton Archive / Getty Images W 1875 r. Bławacki, Henry Steel Olcott, William Quan Judge i wielu innych utworzyli Theosophical Society w Wielkiej Brytanii. Dwa lata później opublikowała główną książkę o teozofii zatytułowaną „Isis Unveiled”, która opisywała „starożytną mądrość” i wschodnią filozofię, na której opierały się jej pomysły.
W 1882 r. Bławacki i Olcott udali się do Adyaru w Indiach, gdzie założyli międzynarodową siedzibę. Zainteresowanie było większe w Indiach niż w Europie, głównie dlatego, że teozofia opierała się w dużej mierze na filozofii azjatyckiej (głównie buddyzmie). Obaj rozszerzyli Towarzystwo o wiele oddziałów. Olcott wykładał w całym kraju, podczas gdy Blavatsky pisał i spotykał się z zainteresowanymi grupami w Adyar. Organizacja założyła także rozdziały w Stanach Zjednoczonych i Europie.
Organizacja napotkała problemy w 1884 r. W wyniku raportu opublikowanego przez Brytyjskie Towarzystwo Badań Psychicznych, które uznało Bławatskiego i jej społeczeństwo za oszustów. Raport został później wycofany, ale nie jest zaskoczeniem, że miał negatywny wpływ na wzrost ruchu teozoficznego. Jednak niezrażona Blavatsky wróciła do Anglii, gdzie kontynuowała pisanie ważnych tomów na temat swojej filozofii, w tym jej „arcydzieła”, „The Secret Doctrine”.
Po śmierci Bławatskiego w 1901 roku Towarzystwo Teozoficzne przeszło szereg zmian, a zainteresowanie teozofią spadło. Nadal jednak jest wykonalnym ruchem, z rozdziałami na całym świecie. Stało się także inspiracją dla kilku innych współczesnych ruchów, w tym ruchu New Age, który wyrósł z teozofii w latach 60. i 70. XX wieku.
Wiara i praktyka
Teozofia jest filozofią nie dogmatyczną, co oznacza, że członkowie nie są ani przyjmowani, ani wydalani z powodu swoich osobistych przekonań. To powiedziawszy jednak, pisma Heleny Bławatskiej o teozofii wypełniają wiele tomów, w tym szczegóły dotyczące starożytnych tajemnic, jasnowidzenia, podróży na płaszczyźnie astralnej oraz innych ezoterycznych i mistycznych idei.
Pisma Bławatskiego mają wiele źródeł, w tym starożytne mity z całego świata. Ci, którzy podążają za teozofią, są zachęcani do studiowania wielkich filozofii i religii historii, ze szczególnym uwzględnieniem archaicznych systemów wierzeń, takich jak Indie, Tybet, Babilon, Memfis, Egipt i starożytna Grecja. Uważa się, że wszystkie one mają wspólne źródło i wspólne elementy. Ponadto wydaje się bardzo prawdopodobne, że wiele filozofii teozoficznej wywodzi się z żyznej wyobraźni Bławatskiego.
Cele Towarzystwa Teozoficznego określone w jego konstytucji to:
- Aby rozpowszechnić wśród ludzi wiedzę o prawach związanych z wszechświatem
- Promowanie wiedzy o podstawowej jedności wszystkiego, co jest, i wykazanie, że ta jedność ma fundamentalny charakter
- Aby utworzyć aktywne braterstwo wśród mężczyzn
- Studiować starożytną i współczesną religię, naukę i filozofię
- Aby zbadać moce wrodzone w człowieku
Pieczęć Towarzystwa Teozoficznego - Dekoracja drzwi przy ul. Kazinczy 55, Budapeszt (Węgry). Etan J. Tal / Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0 Podstawowe nauki
Najbardziej podstawowe nauczanie teozofii, według Towarzystwa Teozoficznego, jest takie, że wszyscy ludzie mają to samo duchowe i fizyczne pochodzenie, ponieważ są „zasadniczo z jednej i tej samej esencji, a ta esencja jest jedna nieskończona, nierealna i wieczna., czy nazywamy to Bogiem, czy Naturą ”. W wyniku tej jedności „nic… nie może wpłynąć na jeden naród lub jednego człowieka bez wpływu na wszystkie inne narody i wszystkich innych ludzi”.
Trzy obiekty teozofii
Trzy przedmioty teozofii, przedstawione w pracy Bławatskiego, to:
- Stwórz zalążek powszechnego braterstwa ludzkości, bez względu na rasę, wyznanie, płeć, kastę lub kolor
- Zachęcaj do studiowania religii porównawczej, filozofii i nauki
- Zbadaj niewyjaśnione prawa Natury i moce ukryte u ludzi
Trzy podstawowe propozycje
W swojej książce „The Secret Doctrine” Blavatsky wymienia trzy „podstawowe twierdzenia”, na których opiera się jej filozofia:
- Wszechobecna, Odwieczna, Bezgraniczna i Niezmienna ZASADA, w której wszelkie spekulacje są niemożliwe, ponieważ wykraczają poza potęgę ludzkiego poczęcia i mogą zostać przyćmione przez jakąkolwiek ludzką ekspresję lub podobieństwo.
- Wieczność Wszechświata w toto jest płaszczyzną bezgraniczną; okresowo plac zabaw dla niezliczonych Wszechświatów nieustannie manifestujących się i zanikających, zwany gwiazdami manifestującymi się, i iskrami Wieczności .
- Podstawowa tożsamość wszystkich dusz z Uniwersalną Over-Soul, która sama jest aspektem Nieznanego Korzenia; oraz obowiązkowa pielgrzymka za każdą duszę iskrę poprzedniej przez Cykl Wcielenia (lub Konieczność ) zgodnie z prawem cyklicznym i karmicznym, przez cały okres.
Praktyka teozoficzna
Teozofia nie jest religią i nie ma określonych rytuałów ani ceremonii związanych z teozofią. Istnieją jednak pewne sposoby, w jakie grupy teozoficzne są podobne do masonów; na przykład lokalne rozdziały są nazywane lożami, a członkowie mogą przejść formę inicjacji.
W eksploracji wiedzy ezoterycznej teozofowie mogą zdecydować się na rytuały związane z konkretnymi współczesnymi lub starożytnymi religiami. Mogą również uczestniczyć w seansach lub innych zajęciach spirytystycznych. Chociaż sama Bławatska nie wierzyła, że media są w stanie kontaktować się z umarłymi, mocno wierzyła w umiejętności spirytystyczne, takie jak telepatia i jasnowidzenie, i wysunęła wiele twierdzeń dotyczących podróży na płaszczyźnie astralnej.
Dziedzictwo i wpływ
W XIX wieku teozofowie byli jednymi z pierwszych, którzy popularyzowali filozofię wschodnią (zwłaszcza buddyzm) w Europie i Stanach Zjednoczonych. Ponadto teozofia, choć nigdy bardzo duża, miała znaczący wpływ na ezoteryczne grupy i przekonania. Teozofia położyła podwaliny pod ponad 100 ezoterycznych grup, w tym Church Universal i Triumphant oraz Arcane School. Niedawno teozofia stała się jedną z kilku podstaw ruchu New Age, który osiągnął swój szczyt w latach siedemdziesiątych.
Źródła
- Melton, J. Gordon. Theosophy. Encyclop dia Britannica, Encyclop dia Britannica, Inc., 15 maja 2019 r., Www.britannica.com/topic/theosophy.
- Osterhage, Scott J. Theosophical Society: Its Nature and Objectives (Pamphlet), www.theosophy-nw.org/theosnw/theos/th-gdpob.htm#psychic.
- Theosophical Society, www.theosociety.org/pasadena/ts/h_tsintro.htm.
