Rohatsu po japońsku oznacza „ósmy dzień dwunastego miesiąca”. 8 grudnia nadszedł dzień, w którym japońscy buddyści zen obserwują oświecenie historycznego Buddy.
Tradycyjnie obserwacja ta - czasami nazywana „Dniem Bodhi” - odbyła się 8 dnia 12. miesiąca księżycowego, który często przypada na styczeń. Kiedy Japonia przyjęła kalendarz gregoriański w XIX wieku, japońscy buddyści przyjęli ustalone dni na wiele świąt, w tym na urodziny Buddy. Zachodni buddyści z wielu szkół wydają się przyjmować 8 grudnia również jako Dzień Bodhi. Bodhi oznacza w sanskrycie „przebudzony”, chociaż w języku angielskim zwykle mówimy „oświecony”.
W japońskich klasztorach Zen Rohatsu jest ostatnim dniem tygodniowego sesshin. Sesshin to intensywne odosobnienie medytacyjne, w którym cały czas czuwania jest poświęcony medytacji. Nawet gdy nie ma ich w sali medytacyjnej, uczestnicy starają się zachować koncentrację na medytacji przez cały czas - jedzenie, mycie, robienie prac domowych. Zachowuje się ciszę, chyba że mówienie jest absolutnie konieczne.
W Rohatsu Sesshin tradycyjnie okres medytacji każdego wieczoru jest dłuższy niż poprzedniego wieczoru. Ostatniej nocy ci z wystarczającą wytrzymałością siedzą w medytacji przez całą noc.
Oświecenie Buddy obserwowane jest w różnych momentach w innych częściach Azji. Na przykład buddyści Theravada z Azji Południowo-Wschodniej upamiętniają narodziny Buddy, oświecenie i przejście do Nirwany po śmierci tego samego dnia, zwanego Vesak, który zwykle odbywa się w maju. Tybetańscy buddyści obserwują również te trzy wydarzenia w życiu Buddy w tym samym czasie, podczas Sagi Dawa Duchen, która zwykle ma miejsce w czerwcu.
Oświecenie Buddy
Zgodnie z klasyczną historią oświecenia Buddy, po kilku latach bezowocnych poszukiwań pokoju przyszły Budda, Siddhartha Gautama, postanowił osiągnąć oświecenie poprzez medytację. Usiadł pod drzewem bodhi lub świętą figą ( Ficus religiosa ) i wszedł w głęboką medytację.
Kiedy usiadł, kusiła go demon Mara, aby zrezygnować z poszukiwań. Mara przyprowadził swoje najpiękniejsze córki, by uwieść Siddharthę, ale się nie poruszył. Mara wysłał armię demonów, aby przestraszyły Siddharthę ze swojego miejsca medytacyjnego. Ponownie Siddhartha nie poruszył się. Mara następnie wyczarowała ogromną armię przerażających demonów, które pobiegły krzyczeć w kierunku Siddhartha. Siddhartha się nie poruszył.
W końcu Mara rzuciła wyzwanie Siddhartha, domagając się, na podstawie jakiego prawa domagał się oświecenia. Mara chwalił się swoimi dokonaniami duchowymi, a armia demonów zawołała: „Dajemy świadectwo!”.
„Kto będzie mówił za ciebie?” - zażądała Mara.
Potem Siddhartha sięgnął prawą ręką, by dotknąć ziemi, a sama ziemia ryknęła: „Daję świadectwo!”. Wtedy na niebie wstała gwiazda poranna, a Siddhartha urzeczywistnił oświecenie i został Buddą.
Znany również jako: Dzień Bodhi
