Szawuot jest ważnym świętem żydowskim, w którym obchodzone jest dawanie Toryah Żydom na Górze Synaj. Święto zawsze wypada 50 dni po drugiej nocy Paschy, a 49 dni pomiędzy tymi dwoma świętami nazywane są liczeniem osoby. Święto jest również znane jako Zesłanie Ducha Świętego, ponieważ jest to 50 dzień po Paschy
Geneza i znaczenie
Szawuot pochodzi z Tory i jest jednym z Szalosz Regalim, czyli trzech festiwali pielgrzymkowych wraz z Paschą i Sukkotem.
„Składajcie Mi Ofiary trzy razy w roku . Zachowajcie święto matzot (Pascha) ... święto żniw (Shavuot) ... święto żniwa ( Sukkot ) . .. Trzy razy w roku każdy mężczyzna wśród was musi stawić się przed Bogiem Panem ... ”(Exodus 23: 14-17).
W czasach biblijnych Szawuot (, co oznacza „tygodnie” ) oznaczało początek nowego sezonu rolniczego.
I uczynicie sobie Święto Tygodni, pierwsze żniwo pszenicy i święto zgromadzenia, na przełomie roku (Wj 34:22).
W innym miejscu nazywa się Chag ha'Katzir (, co oznacza „święto żniwa”):
I święto żniwa, pierwsze owoce waszej pracy, którą zasiejecie na polu, i święto zgromadzenia na początku roku, kiedy gromadzicie [produkty] waszej pracy z pola ( Księga Wyjścia 23:16).
Inna nazwa dla Shavuot to Yom HaBikurim (, co oznacza Dzień pierwszych owoców, która pochodzi z praktyki dostarczania owoców do Świątyni w dniu Szawuot, aby podziękować Bogu
W dniu pierwszych owoców, kiedy ofiarujecie Panu nowy posiłek, podczas waszego święta Tygodni; będzie to dla was święte zgromadzenie i nie będziecie wykonywać żadnej przyziemnej pracy (Liczb 28:26).
Wreszcie Talmud nazywa Szawuot inną nazwą: Atzeret (, co oznacza „powstrzymywanie”), ponieważ praca w Szawuocie i okresie świątecznym jest zabroniona Pascha i liczenie omera kończą się tym świętem
Co świętować?
Żaden z tych tekstów nie mówi wprost, że Szawuot ma na celu uhonorowanie lub świętowanie Daru Tory. Jednak po zniszczeniu świątyni w 70 roku n.e. rabinowie połączyli Szawuot z objawieniem na górze Synaj w szóstą noc hebrajskiego miesiąca Sivan, kiedy Bóg dał dziesięć przykazań ludowi żydowskiemu. Nowoczesne święto celebruje zatem tę tradycję.
To powiedziawszy, nie ma micwot (przykazań) określonych w Torze dla Szawuot, więc większość współczesnych uroczystości i działań związanych z świętem to zwyczaje, które rozwinęły się z czasem.
Jak świętować
W Izraelu święto obchodzone jest przez jeden dzień, podczas gdy poza Izraelem obchodzone jest przez dwa dni późną wiosną, szóstej nocy hebrajskiego miesiąca Sivan.
Wielu religijnych Żydów upamiętnia Szawuot spędzając całą noc studiując Torę lub inne teksty biblijne w synagodze lub w domu. To całonocne spotkanie nazywa się Tikkun Leil Szawuot, , ao świcie uczestnicy przestają się uczyć i recytują shacharit, poranną modlitwę.
Tikkun Leil Szawuot, co dosłownie znaczy „ Rektyfikacja na Noc Szawuot”, wynika z midrasz, który mówi , że w noc przed wydaniem Tory Izraelici poszli spać wcześnie, aby być dobrze wypoczętym przez wielki dzień przed siebie. Niestety Izraelici zasnęli i Mosze musiał ich obudzić, ponieważ Bóg już czekał na górze. Wielu Żydów uważa to za wadę o charakterze narodowym, dlatego nie śpią przez całą noc, aby naprawić ten historyczny błąd.
Oprócz całonocnego studiowania, inne zwyczaje Szawuot obejmują recytację Dziesięciu Przykazań, zwanych także Dekalogiem lub Dziesięcioma Powiedzeniami. Niektóre gminy ozdabiają także synagogę i dom świeżą zielenią, kwiatami i przyprawami, ponieważ święto ma swoje początki w rolnictwie, chociaż później pojawiły się powiązania z odpowiednimi tekstami biblijnymi. W niektórych społecznościach praktyka ta nie jest przestrzegana, ponieważ wileński Gaon, XVIII wiek Talmudysta, halachista (przywódca prawa żydowskiego) i kabalista uważali ten akt za zbyt podobny do tego, co zrobił kościół chrześcijański.
Również Żydzi czytają Księgę Rut (, co oznacza Megilat Rut ) po angielsku, która opowiada historię dwóch kobiet: Żydówka o imieniu Naomi i jej nie-izraelska synowa Rut. Ich związek był tak silny, że po śmierci męża Rutha postanowiła dołączyć do Izraelitów, przechodząc na religię izraelską. Księga Rut czytana jest w czasie Szawuot, ponieważ ma ona miejsce w okresie żniw, a ponieważ konwersja Rut jest uważana za odzwierciedlenie akceptacji Tory przez Żydów w dniu Szawuot . Co więcej, tradycja żydowska uczy, że Król Dawid (prawnuk Rut) był urodzony i zmarł w dniu Szawuot .
Zwyczaje żywnościowe
Podobnie jak większość świąt żydowskich, Szawuot ma popularne jedzenie: nabiał. Połączenie mleczarni z Szawuotem pochodzi z kilku różnych źródeł, w tym
- Hebrajskie słowo nabiału to chalav ( ), którego gematria wynosi 40, co odpowiada 40 dniom i nocom, w których Mojżesz przebywał na górze Synaj .
- Pieśń nad pieśniami ( Shir ha'Shirim ), która mówi: „Miód i mleko są pod twoim językiem” (4:11), nie wspominając już o tym, że Izrael często nazywany jest krainą płynącą z mlekiem i miodem. Ta linia z Shir ha'Shirim uważa się, że porównuje Torę ze słodyczą mleka i miodu.
- Wierzą, że przed wydaniem Tory na Górze Synaj Izraelici nie mieli prawa kaszruta (trzymanie koszerne), więc jedli tylko nabiał.
W związku z tym podczas świąt często podaje się drobiazgi, takie jak ser, sernik, blintze i inne.
Fakt bonusowy
W XIX wieku w kilku zborach w Wielkiej Brytanii i Australii odbyły się przełomowe ceremonie potwierdzenia dla dziewcząt. To ustanowiło najwcześniejszy precedens przyszłej ceremonii bat micwa . Ponadto w judaizmie reformatorskim ceremonie bierzmowania odbywają się od prawie 200 lat dla chłopców i dziewcząt w Szawuot.
