Ramajana to bez wątpienia najpopularniejszy i ponadczasowy epos indyjski, czytany i kochany przez wszystkich. Termin Ramajana dosłownie oznacza „marsz ( ayana ) Ramy” w poszukiwaniu ludzkich wartości. Opowieść jest opowieścią o walce księcia Ramy o uratowanie żony Sity przed królem demonów, Rawaną. wymowny."
Prawdziwe pochodzenie tej historii jest dyskutowane, ale autorstwo eposu, jak powszechnie wiadomo, przypisane jest wielkiemu mędrcowi Valmiki i jest określane jako Adi Kavya, czyli oryginalny epos. O Ramajanie Valmiki Swami Vivekananda powiedział: „Żaden język nie może być czystszy, żaden prostacki, ani piękniejszy, a jednocześnie prostszy, niż język, w którym wielki poeta przedstawił życie Ramy”.
O poecie
Powszechnie uznany i przyjęty jako pierwszy wśród sanskryckich poetów, Valmiki jako pierwszy odkrył metryczny wyraz epickiego wymiaru i wizji pasujący do emocjonalnej ekstazy opowieści o Ramie. Według legendy Valmiki był rabusiem, który pewnego dnia spotkał pustelnika, który przekształcił go w cnotę. Wierzono, że Saraswati, bogini mądrości, zapewniła mędrca, stojąc u jego boku i prowadząc go do wizualizacji wydarzeń Ramajany i wychwalając je epicką godnością i świecką prostotą.
Siedem „Kand” lub sekcji
Poemat epicki składa się z rymujących się kupletów (znanych w wysokim sanskrycie jako śloki ), wykorzystujących skomplikowany licznik zwany anustup . Te wersety są pogrupowane w osobne rozdziały lub kantony zwane sargami , w których określone jest określone wydarzenie lub zamiar. Sargas są zgrupowane w książki zwane kandami.
Siedmioma kandami Ramajany są:
- Bal Kanda, sekcja dla dzieci
- Ajodhja Kanda, życie Ramy w Ajodhji, aż do jego wygnania
- Aranya Kanda, życie Ramy w lesie i porwanie Sity przez Rawanę
- Kishkindha Kanda, pobyt Ramy w Kishkindha, stolicy jego małpiego sojusznika, Sugrivy
- Sundara Kanda, przejście Ramy na Sri Lankę
- Yuddha Kanda lub Lanka Kanda, bitwa Ramy z Rawaną, odzyskanie Sity i powrót do Ajodhji
- Uttara Kanda, sekcja opowiadająca o życiu Ramy w Ajodhji jako królu, narodzinach jego dwóch synów, próbie niewinności Sity i powrotu do matki, oraz śmierci Ramy lub „ ala samadhi ( grobowiec wodny).
Czas komponowania
Zanim Ramayana została napisana, istniał długi okres tradycji ustnej, a oryginalny wątek opowieści czerpał z różnych wcześniej istniejących opowieści ludowych o Ramie. Podobnie jak wiele innych klasycznych wierszy pisanych w czasach starożytnych, dokładna data i godzina powstania Ramajany muszą zostać jeszcze dokładnie określone. Odniesienie do Greków, Partów i Sakas pokazuje, że czas komponowania Ramajany nie może być wcześniejszy niż drugi wiek p.n.e. Ale konsensus jest taki, że Ramajana została napisana między IV a II wiekiem pne, z rozszerzeniami do około 300 ne. Pod względem językowym i filozoficznym okres tuż po epoce wedyjskiej najbardziej pasowałby do treści eposu.
Wersje i tłumaczenia
Bohaterskie czyny Ramy i jego ekscytujące przygody stały się inspiracją dla pokoleń ludzi i przez stulecia epos istniał tylko w sanskrycie. Inne znane wersje Ramajany to:
- Shri Ramcharitmanas in Avadhi (stare hindi) autor: Goswami Tulsidas
- Kamban's Kambaraamayanam in Tamil
- Patala Ramayana m in Malayalam
- Bengalski Ramajana autorstwa Krittivasa Ojha
To monumentalne dzieło wywarło głęboki wpływ na prawie wszystkich indyjskich poetów i pisarzy w każdym wieku i językach, w tym Ranganatha (XV wiek), Balarama Das i Narahari (XVI wiek), Premanand (XVII wiek), Śridhara (XVIII wiek), i in .
Ramajana Valmiki została po raz pierwszy wprowadzona na Zachód w 1843 r. Po włosku przez Gaspare'a Gorresio przy wsparciu Karola Alberta, króla Sardynii.
Powszechnie uważany za jedno z najważniejszych dzieł literackich na świecie Ramayana miał ogromny wpływ na sztukę, kulturę, stosunki rodzinne, płeć, politykę, nacjonalizm i wojowniczość na subkontynencie indyjskim. Odwieczna wartość tej epickiej opowieści była wychwalana przez wieki i była w dużej mierze odpowiedzialna za kształtowanie postaci hinduskiej. Błędem byłoby jednak twierdzenie, że Ramajana należy do Hindusów.
The Ramayana w Azji Południowo-Wschodniej
Dawno temu Ramajana stała się popularna w Azji Południowo-Wschodniej i przejawiała się w tekście, architekturze świątyni i jej wydajności - szczególnie na Jawie, Sumatrze, Borneo, Indonezji, Tajlandii, C Kambodży i Malezji. Dziś należy do całej ludzkości, ponieważ może służyć jako kodeks etyczny dla wszystkich ludzi, bez względu na kastę, wyznanie, kolor i religię.
Niezrównana popularność Ramajana
Bohaterowie i incydenty w Ramajana zapewniają ideas i mądrość wspólnego życia i pomagają związać mieszkańców Indii, niezależnie od kasty i języka. Nic dziwnego, że dwa z największych świątecznych wydarzeń w Indiach - Dusshera i Diwali - są bezpośrednio zainspirowane Ramajaną. Pierwszy upamiętnia oblężenie Lanki i zwycięstwo Ramy nad Rawaną; drugi, święto świateł, świętuje powrót Ramy i Sity do ich królestwa w Ajodhji.
Nawet teraz Ramajana nadal inspiruje wiele książek interpretujących swoje przesłania lub przedstawiających ilustrowane wersje opowieści .
Międzynarodowa Ramajana Konferencja
Każdego roku uczeni z różnych krajów spotykają się na Międzynarodowej Konferencji Ramajana (IRC), która obejmuje prezentacje na różne tematy i warsztaty oparte na Ramajana . IRC odbyło się w Indiach trzy razy, dwa razy w Tajlandii i raz w Kanadzie, Nepalu, Mauritiusie, Surinamie, Belgii, Indonezji, Holandii, Chinach, Trynidadzie i Tobago oraz w USA.
Ramayana Week & Ramnavami
Tydzień Ramajany rozpoczyna się dziewięć dni przed Ramanavami, urodzinami Pana Ramy. Każdego roku Tydzień Ramajany rozpoczyna się, a kończy się w dniu Ramnavami.
