W judaizmie obrączka odgrywa ważną rolę w żydowskiej ceremonii ślubnej, ale po ślubie wielu mężczyzn nie nosi obrączki, a dla niektórych żydowskich kobiet pierścień kończy się na prawej ręce .
Początki
Pochodzenie pierścienia jako zwyczaju weselnego w judaizmie jest nieco niepewne. Nie ma konkretnej wzmianki o pierścieniu używanym podczas ceremonii ślubnych w jakichkolwiek starożytnych dziełach. W Sefer ha'Ittur, zbiór żydowskich aktów prawnych r. Z 1608 r. W sprawach monetarnych, małżeńskich, rozwodowych i (umów małżeńskich) rabina Icchaka Bar Abby Mari z Marsylii, rabin przypomina dziwny zwyczaj, z którego pierścień mógł powstać jako konieczność ślubu. Według rabina, pan młody dokonałby ceremonii ślubnej przy kielichu wina z pierścieniem w środku, mówiąc: „Jesteś tu ... zaręczony ze mną z tym kielichem i wszystko w nim jest”. Jednak nie zostało to odnotowane w późniejszych średniowiecznych pracach, więc jest to mało prawdopodobny punkt początkowy
Pierścień prawdopodobnie pochodzi raczej z podstaw prawa żydowskiego. Według Mishna Kedushin 1: 1 kobieta jest nabywana (tj. Zaręczona) na jeden z trzech sposobów:
- Przez pieniądze
- Poprzez umowę
- Poprzez stosunek seksualny
Teoretycznie stosunek seksualny jest podawany po ślubie, a umowa ma formę ketuby, która jest podpisywana na weselu. Pomysł „zdobycia” kobiety za pieniądze wydaje się nam obcy w czasach nowożytnych, ale w rzeczywistości sytuacja jest taka, że mężczyzna nie kupuje żony, zapewnia jej coś o wartości pieniężnej, a ona go akceptuje akceptując przedmiot o wartości pieniężnej. W rzeczywistości, ponieważ kobieta nie może wyjść za mąż bez jej zgody, jej przyjęcie pierścienia jest również formą zgody kobiety na ślub (podobnie jak w przypadku stosunku płciowego).
Prawda jest taka, że przedmiot ten może mieć absolutnie najniższą możliwą wartość i historycznie był czymkolwiek, od modlitewnika po kawałek owocu, akt własności lub specjalną monetę ślubną. Chociaż daty różnią się w dowolnym miejscu między VIII a X wiekiem pierścień stał się normatywnym przedmiotem wartości pieniężnej przekazywanej pannie młodej.
Wymagania
Pierścień musi należeć do pana młodego i musi być wykonany ze zwykłego metalu bez kamieni szlachetnych. Powodem tego jest to, że jeśli wartość pierścienia zostanie źle odczytana, teoretycznie może to unieważnić ślub.
W przeszłości dwa aspekty żydowskiej ceremonii ślubnej często nie odbywały się tego samego dnia. Dwie części ślubu to:
- Kedushin, który odnosi się do świętego działania, ale często jest tłumaczony jako zaręczyny, w których pierścień (lub stosunek seksualny lub umowa) są przedstawiane kobiecie
- Nisuin, od ... słowo oznaczające „wyniesienie”, w którym para formalnie rozpoczyna małżeństwo razem
W dzisiejszych czasach obie części małżeństwa następują szybko po sobie, podczas ceremonii trwającej zwykle około pół godziny. W całej ceremonii jest dużo choreografii.
Pierścień odgrywa rolę w pierwszej części, kedushin, pod chuppah lub baldachimem małżeńskim, w którym pierścień jest umieszczony na palcu wskazującym prawej ręki i mówi się: "Bądźcie uświęceni ( mekudeshet ) do mnie z tym pierścieniem zgodnie z prawem Mojżesza i Izraela. ”
Która ręka?
Podczas ceremonii ślubnej pierścień umieszcza się na prawej ręce kobiety na palcu wskazującym. Oczywistym powodem używania prawej ręki jest to, że przysięgi zarówno w tradycji żydowskiej, jak i rzymskiej były tradycyjnie (i biblijnie) wykonywane prawą ręką.
Przyczyny umieszczenia na palcu wskazującym są różne i obejmują:
- Palec wskazujący jest najbardziej aktywny, więc łatwo jest pokazać pierścień widzom
- Palec wskazujący to tak naprawdę palec, na którym wielu nosiło obrączkę
- Palec wskazujący, jako najbardziej aktywny, nie byłby prawdopodobnym miejscem na koniec pierścienia, więc jego położenie na tym palcu pokazuje, że nie jest to tylko kolejny prezent, ale reprezentuje akt wiążący
Po ceremonii ślubnej wiele kobiet zakłada pierścień na lewą rękę, jak to jest w nowoczesnym, zachodnim świecie, ale jest też wielu, którzy będą nosić obrączkę (i pierścionek zaręczynowy) z prawej strony na pierścieniu palec. Mężczyźni, w większości tradycyjnych społeczności żydowskich, nie noszą obrączki. Jednak w Stanach Zjednoczonych i innych krajach, w których Żydzi stanowią mniejszość, mężczyźni przyjmują lokalny zwyczaj noszenia obrączki i noszenia jej na lewej ręce.
Uwaga: Dla ułatwienia napisania tego artykułu użyto „tradycyjnych” tytułów „młodej pary” i „męża i żony”. W różnych wyznaniach żydowskich istnieją różne opinie na temat małżeństw homoseksualnych. Podczas gdy rabin Reform będzie dumnie występował na weselach gejów i lesbijek oraz w różnych konserwatywnych zgromadzeniach. W judaizmie ortodoksyjnym należy stwierdzić, że chociaż małżeństwa homoseksualne nie są zatwierdzane ani wykonywane, osoby homoseksualne i lesbijskie są mile widziane i akceptowane. Często cytowane zdanie brzmi: „Bóg nienawidzi grzechu, ale kocha grzesznika”.
