Każdego tygodnia Żydzi na całym świecie o różnych zachowaniach poświęcają czas na odpoczynek, refleksję i radość w Szabat. W rzeczywistości Talmud mówi, że przestrzeganie szabatu jest równoznaczne ze wszystkimi innymi przykazaniami łącznie! Ale czym jest to cotygodniowe obchodzenie?
Znaczenie i pochodzenie
Szabat ( ) tłumaczy się na angielski jako Sabat, co oznacza odpoczywanie lub zaprzestanie. W judaizmie odnosi się to konkretnie do okresu od piątkowego zachodu słońca do sobotniego zachodu, w którym Żydom nakazano unikać wszelkich czynów pracy i rozpalania ognia.
Początki Szabatu pochodzą, oczywiście, na początku w Księdze Rodzaju 2: 1-3:
„Niebo i ziemia zostały zakończone, a cała ich tablica. Siódmego dnia Bóg zakończył dzieło ( melacha), które Bóg wykonał, a Bóg przestał [odpoczywać] siódmego dnia od całego dzieła, które Bóg wykonał I Bóg pobłogosławił siódmego dnia i ogłosił go świętym, ponieważ na nim Bóg przestał [odpoczywać] od wszelkiego dzieła stworzenia, które Bóg uczynił ”.
Znaczenie odpoczynku od stworzenia zostało podniesione później w deklaracji przykazań, lub micwot .
„Pamiętajcie o dniu szabatu i święćcie go. Sześć dni będziecie pracować i wykonywać całą swoją pracę ( melacha ), ale siódmy dzień jest szabatem waszego Boga: nie będziecie wykonywać żadnej pracy, ty, twój syn lub córka, twój niewolnik płci męskiej lub żeńskiej, twoje bydło lub nieznajomy przebywający w twoich osadach, bo w ciągu sześciu dni Bóg stworzył niebo, ziemię i morze, wszystko, co jest w nich, i Bóg odpoczął siódmego dnia, dlatego Bóg pobłogosławił Dzień szabatu i poświęcić go ”(Wyjścia 20: 8-11).
I w powtórzeniu przykazań:
„Przestrzegajcie dnia szabatu i święćcie go, jak wam przykazał wasz Bóg. Sześć dni będziecie pracować i wykonywać całą swoją pracę ( melacha ), ale siódmy dzień jest szabatem waszego Boga: nie będziecie wykonywać żadnej pracy, wy, twój syn lub twoja córka, twój niewolnik płci męskiej lub żeńskiej, twój wół z twojego tyłka lub dowolnego bydła lub nieznajomy w twoich osadach, aby twój niewolnik mógł odpoczywać tak jak ty. Pamiętaj, że byłeś niewolnikiem w ziemi egipskiej, a wasz Bóg uwolnił was stamtąd potężną ręką i wyciągniętym ramieniem; dlatego wasz Bóg nakazał wam obchodzić dzień szabatu (Powtórzonego Prawa 5: 12-15).
Później obietnica dumnego dziedzictwa została przedstawiona w Księdze Izajasza 58: 13-14, jeśli właściwie przestrzega się dnia szabatu.
„Jeśli powstrzymacie swoją stopę z powodu szabatu, od sprawowania spraw w Mój święty dzień, i nazwiecie szabat rozkoszą, cześć świętej Pana czcisz, i szanujesz ją, nie postępując na swój sposób, nie zajmując się swoimi sprawami i wypowiadając słowa: potem rozkoszujecie się Panem, a ja sprawię, że będziecie jeździć na wyżynach ziemi, a dam wam jeść dziedzictwo Jakuba, waszego ojca, za usta Pana powiedział. ”
Szabat to dzień, w którym Żydom nakazuje się shamor v'zachor obserwować i pamiętać. Sabat ma oznaczać dzień ustania, aby naprawdę docenić to, co dzieje się w pracy i stworzeniu . Zatrzymując się na 25 godzin raz w tygodniu, można docenić tak wiele tego, co uważamy za rzecz oczywistą przez cały tydzień, czy to łatwość gotowania w kuchence mikrofalowej lub piekarniku, czy możliwość wskoczenia do samochodu i biegnięcia do sklepu spożywczego sklep
39 Melachot
Chociaż najbardziej podstawowym przykazaniem z Tory, czyli hebrajskiej Biblii, jest nie pracować ani rozpalać ognia, w ciągu tysięcy lat szabat ewoluował i rozwijał się w rozumieniu uczonych i mędrców.
W końcu termin „praca” lub „praca” (hebr. melacha ) jest szeroki i może obejmować wiele różnych rzeczy dla wielu różnych ludzi (bo praca piekarza to pieczenie i produkcja żywności, ale praca policjanta jest bronieniem i egzekwowanie prawa). W Księdze Rodzaju termin ten jest używany do stworzenia, podczas gdy w Księdze Wyjścia i Powtórzonego Prawa jest używany do określenia pracy lub pracy. W ten sposób rabini ewoluowali w Szabat, co stało się 39 melachotem, czyli zakazanymi działaniami, aby upewnić się, że Żydzi unikają wszelkich aktów stworzenia, pracy lub pracy, aby nie naruszyć szabatu.
Te 39 melachot rozwinęły się w odniesieniu do „pracy” zaangażowanej w stworzenie miszkan, lub tabernakulum, które zostało zbudowane podczas gdy Izraelici przebywali na pustyni w Exodusie i można je znaleźć w ciągu sześciu kategorie wyszczególnione w Misznie Szabat 73a. Chociaż mogą się wydawać abstrakcyjne, istnieje wiele współczesnych przykładów melachota 39
Praca w terenie
- Siew
- Orka
- Reaping
- Wiązanie Krążki
- Omłot
- Winnowing
- Wybieranie
- Szlifowanie
- Przesiew
- Ugniatanie
- Pieczenie
Wykonywanie zasłon materiałowych
- Strzyżenie Wełny
- Czyszczenie
- Czesanie
- Barwiący
- Spinning
- Rozciąganie nici
- Tworzenie pętli
- Nici tkackie
- Oddzielanie wątków
- Wiązanie węzła
- Uwiązanie węzła
- Szycie
- Rozdzierający
Robienie zasłon skórzanych
- Zastawianie sideł
- Rzeź
- Skórowanie
- Garbowanie
- Wygładzanie
- Linie rządzące
- Tnący
Making Beams for Mishkan
- Pisanie
- Kasowanie
Budowanie i rozkładanie Mishkan
- Budynek
- Breaking Down
Ostatnie dotknięcia
- Gaszenie pożaru
- Rozpalanie ognia
- Uderzenie w Końcowy Cios Młota
- Przenoszenie (z czego czerpiemy potrzebę eruv )
Jak obserwować
Poza 39 melachotem istnieje wiele elementów przestrzegania szabatu, zaczynając od zapalania świec szabatowych w piątek wieczorem, a kończąc na innej związanej ze świecami praktyce zwanej havdalah, która oddziela sacrum od profanum. (Dzień w judaizmie zaczyna się o zachodzie słońca, a nie o wschodzie słońca).
W zależności od indywidualnych obserwacji, w Szabat można zastosować dowolne podejście do mieszania i łączenia następujących elementów: Oto szybki chronologiczny pogląd na to, jak może wyglądać typowy piątek i sobota.
Piątek:
- W piątek w dzień Żydzi sprzątają swoje domy i siebie od góry do dołu, ubierają się najlepiej i dekorują swoje stoły najczystszą pościelą, aby powitać pannę szabatową ( Talmud Szabat 119a)
- O zachodzie słońca zapal świece szabatowe brachą a (błogosławieństwo)
- Wieczorne modlitwy ( ma'ariv ) w synagodze
- Przed świąteczną kolacją wszyscy przy stole śpiewają Shalom Aleichem i Aishes Chayil, a następnie błogosławieństwo dzieci
- Przed posiłkiem odmawia się błogosławieństwa kiddush wina i ha'motzi ponad chałka
- Odbywa się uroczysty posiłek szabatowy, czasem idzie dobrze w nocy ze śpiewem i dyskusjami na temat cotygodniowej porcji Tory (znanej jako parsha )
Sobota:
- Poranna ( shacharit ) modlitwa usługi w synagodze
- Świąteczny obiad poprzedzony błogosławieństwem kiddush nad winem i ha'motzi nad chałką przed posiłkiem
- Popołudniowa drzemka lub nauka w synagodze lub w domu
- Popołudniowe ( mincha ) nabożeństwa w synagodze
- Nieformalny, ale świąteczny, trzeci posiłek, zwany lub, z ha'motzi nad chałką przed posiłkiem
- Wieczorne modlitwy ( ma'ariv ) w synagodze
- Havdalah w synagodze i / lub w domu mniej więcej godzinę po zachodzie słońca
W niektórych przypadkach, w sobotnią noc po havdalah, kolejny świąteczny posiłek o nazwie a melavah malkah ma miejsce, aby „eskortować” pannę szabatową.
Gdzie zacząć?
Jeśli dopiero zaczynasz szabat po raz pierwszy, zrób małe kroki i rozkoszuj się każdą chwilą odpoczynku, wykonując:
- Iść na posiłek szabatowy
- Wyłączanie telefonu komórkowego i telewizora na 25 godzin
- Nie wydawaj żadnych pieniędzy przez 25 godzin
- Zapal świece szabatowe w piątek wieczorem
- Robić
- Idź do synagogi
Jeśli nie wiesz, od czego zacząć, odwiedź Shabbat.com, aby znaleźć posiłek z przyjazną rodziną lub odwiedź OpenShabbat.org, aby zobaczyć wydarzenie w Twojej okolicy.
