AMRIT, CEREMONIA CHRZTU SIKHIJSKIEGO

Rozpoczęcie ceremonii chrztu Amrit

Amrit, Sikhowa ceremonia odrodzenia odbywa się w czystym i ustronnym miejscu o dowolnej porze. Aby rozpocząć ceremonię inicjacji Khalsa, asystent Sikhów przenosi Guru Granth na niską platformę. Odmawia się modlitwę Ardasa. Towarzyszący czyta hukam, losowo wybrany werset z pisma świętego. Sikh trzyma miecz i stoi na zewnątrz. Musi brać udział co najmniej jeden nowy wtajemniczony. Wtajemniczeni stają twarzą w twarz z Guru Granth ze złożonymi rękami. Wywiad z Panj pyare inicjuje dążenie do ponownej inicjacji, przypisując odpowiednią pokutę. Panj pyare wyjaśniają najemcom Sikhów nowym wtajemniczonym, którzy zgadzają się:

Czcijcie jednego Boga.
Przeczytaj Guru Granth.
Dołącz do zgromadzenia Sikhów.
Służ innym.
Powstrzymaj się od wielbienia jakiegokolwiek stworzonego obiektu lub żywej istoty.

Panj Pyare, czyli pięciu ukochanych, to wcześniej inicjowani sikhijscy mężczyźni lub kobiety, którzy wykonują ceremonię i którzy:

Przyjemne osobowości, dobre zdrowie i wzrok oraz brak wad fizycznych.
Nie popełnił żadnego tabu ani nie złamał żadnego przykazania.

Wtajemniczeni są dojrzałymi mężczyznami lub kobietami, niezależnie od kasty, koloru lub wyznania:

Świeżo wykąpane, świeżo umyte włosy (pokryte) i czyste ubranie.
Ozdobiony kes, kanga, kachhera, kirpan i kara.
Bez ozdobnego przekłuwania ciała.
Żadnego znaku innej wiary.
Żadnego rodzaju czapki lub gołej głowy.

Nektar Miecza

Jedna Pyara odmawia modlitwę za przygotowanie Amrytu, wody chrzcielnej. Pozostali stoją przy żelaznej misce, w której ma być przygotowany Amrit. Towarzyszący mu guru Granth czyta hukam innym. Wszystkie rajstopy gromadzą się wokół miski, klęcząc z lewym kolanem wyprostowanym, kucając na prawym pięcie (postura bir ) .

Jedna pyara nalewa czystą wodę do miski i dodaje skrystalizowany cukier.
Inna pyara trzyma lewą ręką miskę, prawą ręką chwyta żelazny miecz obosieczny i wrzuca cukier do wody, odmawiając jedną z pięciu Amrit banis lub ceremonialne modlitwy.
Inni trzymają brzeg miski obiema rękami, przekazując miecz i odmawiając kolejno modlitwy, koncentrując się całkowicie na nektar Amrit.

Po zakończeniu ceremonii modlitwy wszyscy wstają, a jedna z panj pyara ofiarowuje formalną modlitwę Ardasa.

Administracja Amrit

Z kolei inicjowani przyjmują postawę bir, kładąc prawą rękę nad lewą.

Jedna pyara zanurza dłoń w misce i wlewa Amrit w złożone dłonie wtajemniczonego: „Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh” (Khalsa ma cudowne, ciemne rozpraszające światło, podobnie jak zwycięstwo). Wtajemniczony pije nektar i odpowiada w podobny sposób. Proces powtarza się pięć razy.
Jedna pyara kropi nektar Amrit w oczy wtajemniczonego, mówiąc: „Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh”. Inicjuj odpowiedzi w podobny sposób. Proces powtarza się pięć razy.
Jedna pyara obnaża górną część głowy wtajemniczonych i moczy włosy wtajemniczonego garstką Amritu, mówiąc: „Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh”. Inicjuj odpowiedzi w podobny sposób. Proces powtarza się pięć razy.
Panj pyare kładzie jedną rękę na głowie wtajemniczonego i jednym głosem rozbrzmiewa „Waheguru”, sikhijskie imię Boga, przekazując w ten sposób Gurmantera lub mantrę Guru nowicjuszowi, który recytuje z nimi „Waheguru” .

Kiedy wszyscy wtajemniczeni zostali zainicjowani, wszyscy wstają. Panj pyare mija miskę nektaru Amrit. Jeden z nich trzyma go przy ustach każdego wtajemniczonego. Wszyscy piją po kolei, aż się skończy.

Kodeks postępowania

Panj pyare jednym głosem rozbrzmiewa kilka razy „Waheguru” (imię Boga dla Sikhów). Następnie recytują pierwszy werset Guru Granth. Inicjowani powtarzają się po nich. Panj pyare opowiada o dyscyplinie instruktażu Khalsy, inicjowanej w kodeksie postępowania:

Khalsa wyrzeka się wszystkich rodów kasty, wyznania, kraju, zawodu, przynależności religijnej, proroków, wcieleń, bogów i bogiń.
Khalsa odradza się, kończąc cykl wędrówki.
Khalsa są synami i córką jednego ojca, Guru Gobind Singha i jednej matki, Mata Sahib Kaur.
- Inicjowane kobiety przyjmują nazwisko Kaur, oznaczające status księcia.
- Mężczyźni inicjowani przyjmują nazwisko Singh, oznaczające królewską odwagę lwa.
Khalsa ma swoje korzenie i ojczyznę w Kesghar z Anand Pur.
Khalsa akceptuje dziesięciu Guru jako ich wyzwolicieli, Guru Granth jako drogę do zbawienia i czci jednego Boga.
Khalsa musi nauczyć się czytać tekst pism świętych Gurmukhi.
- Japji Sahib skomponowany przez Guru Nanak Dev.
- Jap Sahib skomponowany przez Guru Gobind Singha.
- Tev Prasaad Swaye skomponowany przez Guru Gobind Singha.
- Rehraas wybór z Guru Granth.
Khalsa musi czytać, recytować lub słuchać Nitnem, codziennych modlitw, w tym:
Wymagane modlitwy poranne: Wymagane modlitwy wieczorne: Wymagane modlitwy przed snem:
- Kirtan Sohila w składzie: Guru Nanak Dev, Guru Raam Das i Guru Arjan Dev.

Khalsa musi przez cały czas utrzymywać przy sobie pięć kakarów, wymaganych artykułów wiary:
- Kes - Unshorn hair.
- Kanga Drewniany grzebień.
- Kachherra Luźna bielizna.
- Kirpan Krótki zakrzywiony miecz.
- Kara Żelazo lub stal, bransoletka.
Khalsa musi przestrzegać czterech przykazań i powstrzymać się od:
- Hukaa Tamaakoo da vartannaa, Używanie tytoniu i innych środków odurzających.
- Hajaamat Kes di bedbi, Dishonoring lub przeróbka włosów na ciele, twarzy lub skórze głowy.
- Halaal Kuthaa (maas) khaanaa, Jedzenie tego, co zostało zabite (mięso, zwłaszcza jeśli zabito muzułmański sposób ofiarny).
- Haraam Par istri ja par purash da gaman (bhoganna), Cudzołóstwo (coitus z kobietami poślubionymi z innym mężczyzną lub wyznania islamskiego).
Khalsa, który popełni jakiekolwiek wykroczenie, musi złożyć wniosek o ponowne wtajemniczenie.

Wniosek

Panj pyare prowadzi wtajemniczonych do zboru oczekującego. Duży bęben kotła jest bity, gdy tną jeden po drugim i kłaniają się przed Guru Granth. Wtajemniczeni pozdrawiają sangat lub zgromadzenie, a nabożeństwo wznawiane jest do jego zakończenia, gdy: