Termin „złe oko” zwykle odnosi się do krzywdy wyrządzonej danej osobie z powodu zazdrości lub zazdrości innej osoby. Wielu muzułmanów uważa, że to prawda, a niektórzy wprowadzają określone praktyki w celu ochrony siebie lub swoich bliskich przed skutkami. Inni odrzucają to jako przesąd lub „opowieść starych żon”. Czego islam uczy o mocach złego oka?
Definicja złego oka
Złe oko ( al-anyn po arabsku) to termin używany do opisania nieszczęścia, które jest przenoszone z jednej osoby na drugą z zazdrości lub zazdrości. Nieszczęście ofiary może objawiać się jako choroba, utrata majątku lub rodziny, lub pasmo ogólnego pecha. Osoba zadająca złe oko może to zrobić z lub bez intencji.
Co Koran i Hadis mówią o złym oku
Jako muzułmanie, aby zdecydować, czy coś jest prawdziwe, czy przesądem, musimy zwrócić się do Koranu oraz zapisanych praktyk i wierzeń Proroka Mahometa (Hadith). Koran wyjaśnia:
A niewierzący, którzy chcą zaprzeczyć prawdzie, zabiliby cię wzrokiem, ilekroć usłyszą tę wiadomość. I mówią: Z pewnością on [Mahomet] jest człowiekiem opętanym! (Koran 68:51).
Powiedz: Poszukuję schronienia u Pana Świtu przed psotami stworzonych rzeczy; od psot ciemności, gdy się rozpościera; z psot tych, którzy uprawiają tajną sztukę; oraz z psot zazdrości, gdy praktykuje zazdrość (Koran 113: 1-5).
Prorok Mahomet, niech spoczywa w pokoju, mówił o rzeczywistości złego oka i doradzał swoim wyznawcom, aby recytowali pewne wersety Koranu, aby się chronić. Prorok zgromił również wyznawców, którzy podziwiali kogoś lub coś, nie wychwalając Allaha:
Dlaczego jeden z was zabije swojego brata? Jeśli widzisz coś, co ci się podoba, módl się za niego za błogosławieństwo
Co powoduje złe oko
Niestety, niektórzy muzułmanie obwiniają każdą drobiazg, która idzie w ich życiu do złego oka. Ludziom zarzuca się, że daje oko komuś bez żadnej podstawy. Mogą nawet zdarzyć się przypadki, gdy przyczyna biologiczna, taka jak choroba psychiczna, zostanie przypisana złemu oku, a zatem nie będzie prowadzona zdrowa opieka medyczna. Trzeba uważać, aby zdawać sobie sprawę z tego, że istnieją zaburzenia biologiczne, które mogą powodować pewne objawy, i do nas należy poszukiwanie pomocy medycznej w przypadku takich chorób. Musimy także uznać, że kiedy coś dzieje się źle w naszym życiu, możemy stanąć przed próbą Allaha i musimy odpowiedzieć refleksją i pokutą, a nie winą.
Bez względu na to, czy jest to złe oko, czy inna przyczyna, nic nie dotknie naszego życia bez stojącego za nim Qadra Allaha. Musimy mieć wiarę w to, że coś dzieje się w naszym życiu z jakiegoś powodu i nie możemy mieć nadmiernej obsesji na punkcie możliwych skutków działania złego oka. Obsesja na punkcie złego oka lub stanie się paranoikiem sama w sobie jest chorobą ( waswaas ), ponieważ uniemożliwia nam pozytywne myślenie o planach Allaha wobec nas. Chociaż możemy podjąć środki, aby wzmocnić naszą wiarę i uchronić się przed tym złem, nie możemy pozwolić sobie na przejęcie szeptów Shaytana. Tylko Allah może złagodzić nasze cierpienie i musimy szukać ochrony tylko przed Nim.
Ochrona przed złym okiem
Tylko Allah może nas ochronić przed krzywdą, a wiara w coś innego jest formą unikania . Niektórzy zagubieni muzułmanie próbują uchronić się przed złym okiem za pomocą talizmanów, koralików, Fat Ręce Fatimy, małych Koran wiszących na szyjach lub przypiętych do ich ciał i tak dalej. To nie jest trywialna sprawa te szczęście nie zapewnia żadnej ochrony, a wierzenie inaczej zabiera kogoś spoza islamu w zniszczenie kufr .
Najlepszą ochroną przed złym okiem są te, które przybliżają Allaha poprzez pamięć, modlitwę i czytanie Koranu. Te środki zaradcze można znaleźć w autentycznych źródłach prawa islamskiego, a nie z plotek, pogłosek lub tradycji nieislamskich.
Módlcie się za innych: M Muzułmanie często mówią masha Allah, gdy wychwalają lub podziwiają kogoś lub coś, jako przypomnienie dla siebie i innych, że wszystkie dobre rzeczy pochodzą od Allaha. Zazdrość i zazdrość nie powinny wkraczać do serca osoby, która wierzy, że Allah obdarzył ludzi błogosławieństwem zgodnie z Jego wolą.
Ruqyah: Odnosi się to do użycia słów z Koranu, które są recytowane jako sposób leczenia chorej osoby. Recytowanie ruqyah, zgodnie z zaleceniami proroka Mahometa, powoduje wzmocnienie wiary wierzącego i przypomnienie mu mocy Allaha. Ta siła umysłu i odnowiona wiara mogą pomóc oprzeć się wszelkiemu złu lub chorobie skierowanej w jego stronę lub walczyć z nim. Allah mówi w Koranie: „Zsyłamy etap po kroku w Koranie, to, co jest uzdrowieniem i miłosierdziem dla tych, którzy wierzą…” (17:82). Zalecane wersety do przeczytania obejmują:
- Sura Al-Fatiha
- Dwie ostatnie sury Koranu (Al-Falaq i An-Nas)
- Ayat Al-Kursi
Jeśli recytujesz ruqyah dla innej osoby, możesz dodać: „ Bismillaahi arqeeka min kulli shay'in yu'dheeka, min sharri kulli nafsin aw 'aynin haasid Allaahu yashfeek, bismillaahi arqeek (W imię Allaha wykonuję dla ciebie ruqyah, od wszystkiego, co was krzywdzi, od zła każdej duszy lub zazdrosnego oka, niech Allah was uzdrowi. W imię Allaha wykonuję dla was ruqyah . ”
Du'a: Zaleca się recytowanie niektórych z następujących du'a.
„ Hasbi Allahu la ilaha illa huwa, 'alayhi tawakkaltu wa huwa Rabb ul-'arsh il-'azeem. ” Allah mi wystarcza; nie ma boga oprócz Niego. Na Nim mam zaufanie, On jest Panem Potężnego Tronu ”(Koran 9: 129).
„ A'oodhu bi kalimat-Allah al-tammati min sharri maa khalaq. ” Szukam schronienia w doskonałych słowach Allaha przed złem tego, co On stworzył.
„ A'oodhu bi kalimat-Allah al-tammati min ghadabihi wa 'iqabihi, wa min sharri' ibadihi wa min hamazat al-shayateeni wa yahduroon. ” Szukam schronienia w doskonałych słowach Allaha przed Jego gniewem i karą, przed zło Jego niewolników oraz zło podstępów diabłów i ich obecności.
„A'oodhu bi kalimaat Allaah al-taammah min kulli shaytaanin wa haammah wa min kulli 'aynin laammah.” Szukam schronienia w doskonałych słowach Allaha, przed każdym diabłem i każdym jadowitym gadem i przed każdym złym okiem.
„Adhhib al-ba's Rabb an-naas, wa'shfi anta al-Shaafi, laa shifaa'a illa shifaa'uka shifaa 'laa yughaadir saqaman.” Zabierz ból, o Panie ludzkości, i udziel uzdrowienie, bo jesteś Uzdrowiciel, i nie ma uzdrowienia, ale Twoje uzdrowienie nie pozostawia śladu choroby.
Woda: Jeśli zidentyfikowano tego, kto rzucił złym okiem, zaleca się, aby ta osoba zrobiła wudu, a następnie polała wodę osoby dotkniętej chorobą, aby uwolnić ją od zła.
