Dla wielu współczesnych pogan istnieje nieco inna filozofia śmierci i umierania niż to, co widać w społeczności nie pogańskiej. Podczas gdy nie-poganie postrzegają śmierć jako zakończenie, niektórzy poganie uważają ją za początek kolejnej fazy naszego istnienia. Być może dzieje się tak, ponieważ postrzegamy cykl narodzin i życia oraz śmierci i odrodzenia jako coś magicznego i duchowego, niekończącego się, zawsze obracającego się koła. Zamiast być odłączonym od śmierci i umierania, zwykle uznajemy to za część świętej ewolucji.
W `` Pogańskiej księdze życia i umierania '', autor Starhawk mówi: Wyobraź sobie, że jeśli naprawdę zrozumiemy, że rozkład jest matrycą płodności, możemy patrzeć na własne starzenie się z mniejszym strachem i niesmakiem, a ze smutkiem witać śmierć z pewnością, ale bez terroru. ”
W miarę starzenia się populacji pogańskiej, staje się coraz bardziej prawdopodobne, że w którymś momencie każdy z nas będzie musiał pożegnać się z innym poganinem, poganinem, druidem lub innymi członkami naszej społeczności. Kiedy tak się stanie, jaka jest odpowiednia reakcja? Co można zrobić, aby uszanować przekonania danej osoby i wysłać ją w drogę w sposób, który sami by docenili, a jednocześnie zachowując wrażliwość w kontaktach z członkami rodziny i przyjaciółmi niep pogańskich?
Poglądy na życie pozagrobowe
Ron Evans / Getty Images
Wielu pogan uważa, że istnieje jakieś życie pozagrobowe, chociaż ma ono różne formy, w zależności od indywidualnego systemu wierzeń. Niektórzy wyznawcy ścieżek NeoWiccan akceptują życie pozagrobowe jako Summerland, które autor Wiccan Scott Cunningham opisał jako miejsce, w którym dusza żyje wiecznie. W Wicca: Guide for the Solitary Practitioner mówi: „Ta kraina nie jest ani w niebie, ani w świecie podziemnym. Po prostu jest - rzeczywistością niefizyczną o wiele mniej gęstą niż nasza. Niektóre tradycje wiccańskie opisują ją jako krainę wiecznego lata, z trawiastymi polami i słodko płynącymi rzekami, być może Ziemią przed nadejściem ludzi. Inni postrzegają ją niejasno jako królestwo bez form, w którym wiry energii współistnieją z największymi energiami - Boginią i Bogiem w ich niebiańskich tożsamościach. ”
Członkowie grup spoza Wicca, szczególnie ci, którzy podążają bardziej rekonstrukcjonistycznie, mogą postrzegać życie pozagrobowe jako Valhalla lub Fólkvangr, dla tych, którzy wyznają nordycki system wierzeń lub Tir na nOg, dla osób uczestniczących w ścieżce celtyckiej. Greccy poganie mogą postrzegać życie pozagrobowe jako Hades.
Dla tych pogan, którzy nie mają zdefiniowanej nazwy lub opisu życia pozagrobowego, nadal istnieje zazwyczaj pogląd, że duch i dusza gdzieś żyją, nawet jeśli nie wiemy, gdzie to jest ani jak to nazwać.
Tawsha jest poganinem w stanie Indiana, który podąża eklektyczną ścieżką. Mówi: „Nie wiem, co się z nami stanie, kiedy umrzemy, ale podoba mi się pomysł Summerland. Wydaje się, że jest spokojne, miejsce, w którym nasze dusze mogą się zregenerować, zanim ponownie wrócą w nowe ciało. Ale mój mąż jest Druidem, a jego poglądy są inne i skupiają się bardziej na celtyckim spojrzeniu na życie pozagrobowe, które wydaje mi się nieco bardziej eteryczne. Myślę, że tak naprawdę są to po prostu różne interpretacje tego samego miejsca. ”
Bóstwa śmierci i zaświatów
De Agostini / Getty Images
Kultury od samego początku czciły bóstwa związane z procesem umierania, samym aktem i podróżą ducha lub duszy do zaświatów. Chociaż wiele z nich jest obchodzonych w okresie żniw, w okolicach Samhain, kiedy sama ziemia powoli umiera, często zdarza się, że wzywa się ich, gdy ktoś zbliża się do ich ostatnich dni lub niedawno przeszedł.
Jeśli pójdziesz ścieżką egipską lub kemetyczną, możesz uhonorować Anubisa, szakala-boga śmierci. Zadaniem Anubisa jest ustalenie, czy zmarły jest wart wejścia do świata podziemnego, podejmując środki indywidualne. Aby ułatwić ich odejście, możesz zaśpiewać lub intonować Anubisa na temat osiągnięć umierającej lub zmarłej osoby.
Dla pogan, którzy przestrzegają systemu wierzeń Asatru lub Pogan, modlitwy i pieśni do Odyna lub do bogiń Hel i Freya mogą być odpowiednie. Połowa wojowników, którzy zginęli w bitwie, spędza życie pozagrobowe z Freyą w jej hali, Folkvangr, a pozostali udają się do Valhalli z Odinem. Hel opiekuje się tymi, którzy zmarli ze starości lub z powodu choroby i towarzyszy im w swojej sali, Éljúðnir.
Maryland Heathen, który poprosił o identyfikację jako Wolfen, powiedział, gdy zmarł jego brat: „Mieliśmy wielką ceremonię z wielkim ogniskiem, dużą ilością alkoholu, tostów i pieśni. Mój brat został już poddany kremacji, ale dodaliśmy jego prochy do ognia i zaśpiewaliśmy pieśń ku czci jego i jego osiągnięć oraz przedstawiając go Odynowi i Walhalli, a następnie kontynuowaliśmy, wzywając naszych przodków, cofając się o ósmą pokolenia. Właśnie tego chciał i prawdopodobnie najbliżej pogrzebu wikingów, jaki można dostać na przedmieściach Ameryki. ”
Inne bóstwa, które możesz wezwać, gdy ktoś umiera lub przeszedł, to grecki Demeter, Hekate i Hades lub chiński Meng Po. Przeczytaj więcej o: Bóstwach śmierci i zaświatach.
Obrzędy pogrzebowe
W wielu krajach współczesnego świata grzebanie zmarłych jest powszechne. Jednak według niektórych standardów jest to stosunkowo nowa koncepcja, a w niektórych miejscach prawie nowość. W rzeczywistości wiele współczesnych praktyk pogrzebowych może być uważanych przez naszych przodków za nieco dziwne.
W innych społeczeństwach nierzadko zdarza się, aby umarli pochowani na drzewach, umieszczani na gigantycznych stosach pogrzebowych, zamykani w ceremonialnym grobowcu, a nawet pomijani przez żywioły.
Jednym z trendów, który zyskuje na popularności w świecie zachodnim, jest zielony pochówek, , w którym ciało nie jest zabalsamowane i po prostu jest zakopane w ziemi bez trumny lub w pojemniku biodegradowalnym. Chociaż nie wszystkie obszary na to pozwalają, warto poszukać kogoś, kto naprawdę chce powrócić na ziemię w ramach cyklu życia i śmierci.
Pamiątka i rytuał
Art Montes De Oca / Getty Images
Wielu ludzi - pogan i innych - uważa, że jednym z najlepszych sposobów na utrzymanie czyjejś pamięci przy życiu jest zrobienie czegoś na ich cześć, coś, co utrzyma ich przy życiu w twoim sercu długo po tym, jak ich serce przestanie bić. Istnieje wiele rzeczy, które możesz zrobić, aby uhonorować zmarłych.
Rytuały: odpraw rytuał pamiątkowy na cześć jednostki. Może to być tak proste, jak zapalenie świecy w jego imieniu, lub tak złożone, jak zaproszenie całej wspólnoty do czuwania i ofiarowania błogosławieństw dla ducha osoby, która wkracza w życie pozagrobowe.
Przyczyny: Czy zmarła osoba miała ulubioną sprawę lub organizację charytatywną, którą ciężko pracowała, aby wesprzeć? Świetnym sposobem na upamiętnienie ich jest zrobienie czegoś z tego powodu, który tak wiele dla nich znaczył. Twoja przyjaciółka, która adoptowała wszystkie kocięta z schroniska, prawdopodobnie pokochałaby, gdybyś przekazał darowiznę na schronisko w jej imieniu. Co powiesz na dżentelmena, który tyle czasu poświęcił na sprzątanie lokalnych parków? Co powiesz na sadzenie drzewa na jego cześć?
Biżuteria: Popularnym trendem w epoce wiktoriańskiej było noszenie biżuterii na cześć zmarłego. Może to obejmować broszkę trzymającą ich prochy lub bransoletę utkaną z włosów. Choć dla niektórych może to brzmieć nieco chorobliwie, biżuteria w żałobie powraca. Jest wielu jubilerów, którzy oferują pamiątkową biżuterię, zwykle jest to mały wisiorek z dziurką z tyłu. Popiół wlewa się do wisiora, dziura jest uszczelniona śrubą, a następnie przyjaciele i rodzina zmarłych mogą trzymać je w pobliżu, kiedy tylko chcą.
Przeczytaj następujące artykuły o śmierci, umieraniu i życiu pozagrobowym:
- W trosce o naszych zmarłych: Każde społeczeństwo, w całej historii, znalazło sposób, by zadbać o właściwą opiekę nad swoimi zmarłymi. Spójrzmy na niektóre z różnych metod, w których różne kultury żegnają swoich bliskich.
- Pogańskie błogosławieństwo dla zmarłych: tę prostą ceremonię upamiętniającą można wykonać dla ukochanej osoby zmarłej. Przywołuje moce ziemi, powietrza, ognia i wody, aby odesłać zmarłych do następnego miejsca przeznaczenia.
- Modlitwa do bogów śmierci: w Samhain ziemia robi się zimna i ciemna. To czas śmierci, zakończeń i początków. Ta modlitwa oddaje cześć niektórym bóstwom związanym ze śmiercią i podziemiem.
