Po tygodniu obchodów Święta Namiotów jedzeniem, snem i świętowaniem w tymczasowych chatach dla Sukkot, Żydzi świętują Szmini Atzeret . Święto obchodzone jest z ogromną radością, a jego kulminacją jest Simchat Tora, kiedy Żydzi świętują zakończenie i wznowienie corocznego cyklu czytania Tory.
Znaczenie Shemini Atzeret
Shemini Atzeret dosłownie oznacza po hebrajsku „zgromadzenie ósmego” dnia. Simchat Tora oznacza po prostu „radowanie się w Torze”.
Źródło biblijne
Źródłem Szmini Atzeret i Simchat Tory, które przypadają odpowiednio na 22 i 23 hebrajskiego miesiąca Tiszrei, jest Księga Kapłańska 23:34.
Piętnastego dnia siódmego miesiąca jest Święto Sukkot, siedmiodniowy okres dla Pana.
Następnie Księga Kapłańska 23:36 mówi:
[Przez] okres siedmiu dni przyniesiesz ofiarę ognistą Panu. Ósmego dnia będzie to dla was święta okazja, a Pan przyniesie ofiarę ognistą. Jest to [dzień] zatrzymania. Nie będziesz wykonywać żadnej pracy.
Jest to ósmy dzień znany jako Shemini Atzeret.
W diasporze wiele dni obchodzi się przez dwa dni, a Shemini Atzeret jest jednym z tych dni (Tishrei 22–23). W rezultacie Simchat Tora jest obserwowana drugiego dnia. W Izraelu, gdzie święta są zwykle tylko jeden dzień, Szmini Atzeret i Simchat Tora są łączone w jeden dzień (Tishrei 22) .
Przestrzeganie
Chociaż wielu przywiązuje te święta do Sukkot, w rzeczywistości są one całkowicie niezależne. Mimo że wiele społeczności nadal je w sukkah na Shemini Atzeret, nie odmawiając błogosławieństw za siedzenie w sukkah, Żydzi nie podejmują etru lulav lub . W Simchat Tora większość społeczności nie je w sukkah
W Shemini Atzeret odmawia się modlitwę o deszcz, oficjalnie rozpoczynając porę deszczową dla Izraela.
W Simchat Tora Żydzi kończą coroczne, publiczne czytanie cotygodniowej części Tory, a następnie zaczynają od Genesis 1. Celem szybkiego zakończenia i początku jest wyrażenie znaczenia cyklicznego aspektu roku żydowskiego i znaczenie badania Tory .
Być może najbardziej ekscytującą funkcją tego dnia jest siódmy hakafot, który odbywa się zarówno podczas wieczornych, jak i porannych nabożeństw. Hakafot są, gdy zbór paraduje wokół synagogi ze zwojem Tory podczas śpiewania i tańca, a ten akt jest specyficzny dla Simchat Tory. Dzieci noszą też sztandary i flagę Izraela i jeżdżą na barkach ludzi w zborze. Istnieją różne i kontrowersyjne opinie na temat tego, czy kobiety mogą tańczyć z Torą, a praktyki różnią się w zależności od społeczności.
Podobnie, w Simchat Tora zwyczajowo każdy człowiek (i wszystkie dzieci) w zborze otrzymuje aliyah, które należy wzywać, by odmawiać błogosławieństwo nad Torą .
W niektórych zborach zwój Tory jest otwierany na obrzeżach synagogi, dzięki czemu cały zwój jest rozwijany i odsłaniany przed zborem.
W tradycyjnym judaizmie ortodoksyjnym przestrzega się kilku praw, przestrzegając szabatu i niektórych świąt żydowskich. Jeśli chodzi o zalecenia i zakazy z tego Jom Tov, są one bardzo podobne do ograniczeń szabatowych z kilkoma wyjątkami:
- Robienie żywności ( ochel nefesh ) jest dozwolone.
- Rozpalanie ognia jest dozwolone, ale ognia nie można rozpalać od zera. Ogień może być również przenoszony lub przenoszony, jeśli istnieje duża potrzeba
- Dopuszcza się gaszenie ognia w celu przyrządzania jedzenia
W przeciwnym razie korzystanie z elektryczności, prowadzenie samochodu, praca i inne zabronione działania Szabatu są również zabronione na Shemini Atzeret i Simchat Tora.