Swami Vivekananda był hinduskim mnichem z Indii, znanym z tego, że w latach 90. XIX wieku wprowadził wielu hinduistów w USA i Europie. Jego przemówienia w Światowym Parlamencie Religii w 1893 r. Zawierają przegląd jego wiary i wezwanie do jedności głównych religii świata.
Swami Vivekananda
Swami Vivekananda (12 stycznia 1863 r., Do 4 lipca 1902 r.) Urodził się w Narendranath Datta w Kalkucie. Jego rodzina dobrze sobie radziła według indyjskich standardów kolonialnych i otrzymał tradycyjne wykształcenie w stylu brytyjskim. Niewiele wskazuje na to, że Datta był szczególnie religijny jako dziecko lub nastolatek, ale po śmierci ojca w 1884 r. Datta szukał duchowej porady u Ramakrishny, znanego nauczyciela hinduskiego.
Nabożeństwo Datty do Ramakrishna wzrosło i stał się duchowym mentorem młodego człowieka. W 1886 r. Datta złożył formalne śluby jako hinduski mnich, przyjmując nową nazwę Swami Vivekananda. Dwa lata później porzucił życie monastyczne dla jednego wędrownego mnicha i podróżował szeroko aż do 1893 r. W tych latach był świadkiem tego, jak nieuprzywilejowane masy Indii żyły w skrajnej nędzy. Vivekananda uwierzył, że to jego misja życiowa biedni poprzez edukację duchową i praktyczną
Światowy Parlament Religii
Światowy Parlament Religii był zgromadzeniem ponad 5000 religijnych urzędników, uczonych i historyków reprezentujących główne światowe wyznania. Odbyło się ono w dniach 11–27 września 1893 r. W ramach światowej wystawy kolumbijskiej w Chicago. Spotkanie to jest uważane za pierwsze globalne wydarzenie międzywyznaniowe we współczesnej historii
Fragmenty z adresu powitalnego
Swami Vivekananda przekazał parlamentowi uwagi wstępne 11 września, oficjalnie wzywając zgromadzenie do porządku. Dotarł aż do swojego otwarcia „Siostry i Bracia Ameryki”, zanim został przerwany owacją na stojąco, która trwała dłużej niż minutę.
W swoim przemówieniu Vivekananda cytuje Bhagawadgitę i opisuje przesłania wiary i tolerancji hinduizmu. Wezwał światowych wiernych do walki z „sekciarstwem, bigoterią i jej okropnym potomkiem, fanatyzmem”.
„Napełnili ziemię przemocą, często i często oblewali ją ludzką krwią, zniszczyli cywilizację i zesłali całe narody na desperację. Gdyby nie te straszne demony, społeczeństwo ludzkie byłoby znacznie bardziej zaawansowane niż obecnie. Ale ich czas ... nadchodzi ... "
Dwa tygodnie później, na zakończenie Światowego Parlamentu Religii, Swami Vivekananda przemówił ponownie. W swoich uwagach chwalił uczestników i wzywał do jedności wiernych. Powiedział, że jeśli ludzie różnych religii mogliby zgromadzić się na konferencji, mogliby współistnieć na całym świecie.
Adres końcowy: Chicago, 27 września 1893 r
Światowy Parlament Religii stał się faktem, a miłosierny Ojciec pomógł tym, którzy ciężko pracowali nad jego powstaniem i z powodzeniem koronowali ich najbardziej bezinteresowną pracę.
Moje podziękowania dla tych szlachetnych dusz, których wielkie serca i miłość do prawdy najpierw śniły ten cudowny sen, a potem go realizowały. Moje podziękowania za deszcz liberalnych nastrojów, które zalały tę platformę. Dziękuję tym oświeconym odbiorcom za ich jednolitą życzliwość dla mnie i uznanie dla każdej myśli, która ma tendencję do łagodzenia tarcia religii. Od czasu do czasu słychać było kilka zgrzytliwych nut w tej harmonii. Moje szczególne podziękowania dla nich, ponieważ swoim uderzającym kontrastem uczyniły ogólną harmonię słodszą.
Wiele powiedziano o wspólnej płaszczyźnie jedności religijnej. Nie zamierzam teraz ryzykować własnej teorii. Ale jeśli ktoś tutaj ma nadzieję, że ta jedność nastąpi przez zwycięstwo jednej z religii i zniszczenie innych, do niego mówię: „Bracie, twoja jest niemożliwą nadzieją”. Czy chciałbym, aby Chrystian stał się Hindu? Broń Boże. Czy chciałbym, aby Hindusi lub Buddyści zostali Chrześcijaninem? Broń Boże.
Nasiona kładzie się na ziemi, a ziemię, powietrze i wodę umieszcza się wokół niego. Czy nasienie staje się ziemią, powietrzem lub wodą? Nie. Staje się rośliną. Rozwija się zgodnie z prawem własnego wzrostu, asymiluje powietrze, ziemię i wodę, przekształca je w substancję roślinną i rośnie w roślinę.
Podobnie jest z religią. Chrześcijanin nie może stać się Hindusem ani Buddystą, ani Hindusem czy Buddystą, aby zostać chrześcijaninem. Ale każdy musi zasymilować ducha innych, a jednocześnie zachować swoją indywidualność i wzrastać zgodnie z własnym prawem wzrostu.
Jeśli Parlament Religii pokazał coś światu, to jest tak: udowodnił światu, że świętość, czystość i miłość nie są wyłączną własnością żadnego kościoła na świecie i że każdy system stworzył mężczyzn i kobiety najbardziej wzniosła postać. W obliczu tych dowodów, jeśli ktoś marzy o wyłącznym przetrwaniu własnej religii i zniszczeniu innych, współczuję mu z głębi serca i wskazuję mu, że wkrótce na sztandarach każdej religii pojawi się napisane pomimo oporu: „Pomagajcie, a nie walczcie”, „Asymilację, a nie zniszczenie”, „Harmonię i pokój, a nie niezgodę”.
Po konferencji
Światowy Parlament Religii został uznany za wydarzenie towarzyszące podczas Światowych Targów w Chicago, jednego z kilkudziesięciu, które odbyły się podczas wystawy. Wystąpienia Swamiego Vivekanandy były najważniejszym wydarzeniem oryginalnego Światowego Parlamentu Religii, a następne dwa lata spędził na przemówieniu po USA i Wielkiej Brytanii. Po powrocie do Indii w 1897 r. Założył Ramakrishna Mission, hinduską organizację charytatywną, która nadal istnieje. Powrócił do USA i Wielkiej Brytanii ponownie w 1899 i 1900 r., A następnie wrócił do Indii, gdzie zmarł dwa lata później.
W setną rocznicę tego spotkania kolejne spotkanie międzywyznaniowe odbyło się w dniach 28 sierpnia - 5 września 1993 r. W Chicago. Parlament Religii Świata zgromadził 150 przywódców duchowych i religijnych w celu dialogu i wymiany kulturowej
