Świętość Boga jest jednym z jego atrybutów, który niesie monumentalne konsekwencje dla każdego człowieka na ziemi.
W starożytnym języku hebrajskim słowo przetłumaczone jako „święty” (qodeish) oznaczało „oddzielone” lub „oddzielone od”. Absolutna czystość moralna i etyczna Boga odróżnia go od wszystkich innych istot we wszechświecie.
Biblia mówi: „Nie ma nikogo tak świętego jak Pan”. (1 Samuela 2: 2, NIV)
Prorok Izajasz ujrzał wizję Boga, w której serafini, skrzydlate istoty niebieskie, wzywają się nawzajem: „Święty, święty, święty jest Pan Wszechmogący”. (Izajasza 6: 3, NIV) Użycie słowa „święty” trzykrotnie podkreśla wyjątkową świętość Boga, ale niektórzy badacze biblijni wierzą również, że dla każdego członka Trójcy jest jeden „święty”: Bóg Ojciec, Syn i Duch Święty. Każda Osoba Boga jest równy w świętości innym.
Dla ludzi świętość oznacza na ogół przestrzeganie prawa Bożego, ale dla Boga prawo nie ma charakteru zewnętrznego ... jest częścią jego istoty. Bóg jest prawem. Nie jest w stanie sam sobie zaprzeczyć, ponieważ dobro moralne jest jego samą naturą.
Świętość Boga to powracający temat w Biblii
W całym Piśmie Świętym Bożym tematem jest powracający. Pisarze biblijni wyraźnie odróżniają charakter Pana od rodzaju ludzkiego. Świętość Boga była tak wysoka, że pisarze Starego Testamentu unikali nawet używania osobistego imienia Boga, które Bóg objawił Mojżeszowi z płonącego krzaka na górze Synaj.
Pierwsi patriarchowie, Abraham, Izaak i Jakub, nazywali Boga „El Shaddai”, co oznacza Wszechmocnego. Kiedy Bóg powiedział Mojżeszowi, że jego imię brzmi: „JESTEM, KTÓRY JESTEM”, przetłumaczone w języku hebrajskim na JAHWEH, ujawniło go jako Istotę Nie stworzoną, Samoistną. Starożytni Żydzi uważali to imię za tak święte, że nie wymawiali go na głos, zastępując zamiast tego „Pana”.
Kiedy Bóg dał Mojżeszowi Dziesięć Przykazań, wyraźnie zabronił używania imienia Boga bez szacunku. Atak na imię Boga był atakiem na świętość Boga, sprawą poważnej pogardy.
Ignorowanie świętości Boga przyniosło śmiertelne konsekwencje. Synowie Aarona, Nadab i Abihu, działali wbrew Bożym przykazaniom w swoich kapłańskich obowiązkach i zabił ich ogniem. Wiele lat później, kiedy król Dawid kazał arkę przymierza ruszyć na wozie z naruszeniem przykazań Bożych przechylił się, gdy woły potknęły się, a człowiek imieniem Uzza dotknął go, by go podtrzymać. Bóg natychmiast zabił Uzzę.
Świętość Boga jest podstawą zbawienia
Jak na ironię, plan zbawienia opierał się na tym, co oddzieliło Pana od ludzkości: świętości Boga. Przez setki lat Izraelici ze Starego Testamentu byli związani systemem ofiar ze zwierząt w celu zadośćuczynienia za grzechy. To rozwiązanie było jednak tylko tymczasowe. Już w czasach Adama Bóg obiecał ludowi Mesjasza.
Zbawiciel był potrzebny z trzech powodów. Po pierwsze, Bóg wiedział, że istoty ludzkie nigdy nie będą w stanie spełnić swoich standardów doskonałej świętości poprzez własne zachowanie lub dobre uczynki. Po drugie, wymagał nieskazitelnej ofiary, aby spłacić dług za grzechy ludzkości. Po trzecie, Bóg użyłby Mesjasza, aby przekazać świętość grzesznym mężczyznom i kobietom.
Aby zaspokoić potrzebę bezbłędnej ofiary, sam Bóg musiał zostać tym Zbawicielem. Jezus, Syn Boży, został wcielony jako istota ludzka, zrodzona z kobiety, ale zachowująca swoją świętość, ponieważ poczęła ją moc Ducha Świętego. Te dziewicze narodziny zapobiegły przekazaniu grzechu Adama Chrystusowemu dziecku. Kiedy Jezus umarł na krzyżu, stał się odpowiednią ofiarą, ukaraną za wszystkie grzechy ludzkości, przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.
Bóg Ojciec wzbudził Jezusa z martwych, aby pokazać, że przyjął doskonałą ofiarę Chrystusa. Następnie, aby zagwarantować, że ludzie spełnią jego standardy, Bóg przypisuje świętość Chrystusa każdemu, kto przyjmuje Jezusa jako Zbawiciela. Ten darmowy dar, zwany łaską, usprawiedliwia lub uświęca każdego naśladowcę Chrystusa. Niosąc sprawiedliwość Jezusa, są następnie kwalifikowani do wejścia do nieba.
Ale nic z tego nie byłoby możliwe bez ogromnej miłości Boga, co jest kolejnym z jego doskonałych atrybutów. Przez miłość Bóg wierzył, że świat jest wart zbawienia. Ta sama miłość doprowadziła go do poświęcenia swego umiłowanego Syna, a następnie zastosowania sprawiedliwości Chrystusa wobec odkupionych ludzi. Z powodu miłości ta świętość, która wydawała się przeszkodą nie do pokonania, stała się sposobem Boga, aby dać życie wieczne każdemu, kto Go szuka.
Zasoby i dalsze czytanie
- New Bible Commentary, GJ Wenham, JA Motyer, DA Carson, RT France, redakcja;
- New Compact Bible Dictionary, T. Alton Bryant, redaktor
- The New Unger's Bible Dictionary, RK Harrison, redaktor; Teologia systematyczna, Charles Hodge;
- gotquestions.org.
