Czy pragniesz medytacji? Czy medytujesz dłużej niż godzinę na raz czy częściej niż raz dziennie? Czy tracisz zainteresowanie rodziną i przyjaciółmi lub zajęciami towarzyskimi? Jeśli tak, być może doświadczasz uzależnienia od medytacji. Czy słyszałeś kiedyś, że ktoś robił za dużo Simranu? Czy wiesz, że nadmierna medytacja może mieć poważne skutki uboczne, które mogą wpływać na pracę, życie rodzinne, a nawet zdrowie?
Medytacja jest ważnym aspektem sikhizmu. Czwarty Guru Raam Das napisał w hymnie „Gur Satigur Ka Jo Sikh Akhaa-ae”, że ten, kto uważa się za Sikhę, powinien wcześnie wstać, dokonać ablucji i medytować.
Kodeks postępowania sikhizmu zaleca obudzić się trzy godziny przed świtem, wykąpać się, powtórzyć „Waheguru” i odprawić modlitwy nitnem.
Medytacja jest pożądana dla postępu duchowego i potężnym narzędziem zmiany. Udowodniono, że medytacja zmniejsza stres i jest korzystna w leczeniu depresji, jednak jest całkiem możliwe, aby mieć zbyt wiele dobrych rzeczy. Medytacja może kształtować nawyk, a nawet uzależnić. Po ustaleniu początkowej rutyny regularnego wczesnego budzenia się możesz czuć się niespokojny i niezdolny do snu we wczesnych godzinach przed świtem. Jeśli zaczniesz odczuwać zapał lub tęsknotę za poranną medytacją, możesz po prostu odczuwać euforyczną błogość. Ale możliwe jest również, że rozwinąłeś uzależnienie do medytacji. Nadmierna medytacja może być przyjemnością, ale istnieje możliwość bardzo realnych zagrożeń dla zdrowia emocjonalnego, psychicznego i fizycznego z nadmierną medytacją.
Jak możesz stwierdzić, czy doświadczasz ekstatycznego uniesienia, czy rozwinąłeś uzależnienie od medytacji? Oto pięć znaków i etapów określających objawy, które mogą być nadgorliwe w medytacji i faktycznie medytować za dużo.
01 z 05Pielęgnacja włosów
Czysta Bana Pomarańczowej Domalli Z Niebieską Chollą. Zdjęcie [S Khalsa] Tendencje:
- Czy pozwalasz swoim włosom rosnąć, wiązać turban i nosić duchowy strój?
Objawy:
- Przestań szarpać, golić się, pękać lub farbować, kręcić i obcinać włosy
- Niezainteresowany kosmetykami, modą lub ubieraniem się w cokolwiek innego niż bana
- Wiązanie skomplikowanego turbanu lub domalia ozdobiona stalowymi koralikami modlitewnymi i symbolami Sikhów
Niebezpieczeństwa
- Ubieranie się skromnie w skrajności
- Staje się ekstrawagancki i ubiera się na pokaz
- Ubieram się niedbale, staje się obdarta i zaniedbana
Wpływ:
- Splatane włosy
- Niechlujny turban
- Brudne lub poszarpane i dziurawe ubrania
- Stawanie się egoistycznym, zachowującym wygląd
Euforyczne uczucia
Tendencje:
- Czy medytujesz dłużej niż 2 1/2 godziny w ciągu 24 godzin i kochasz to?
Objawy:
- Oddanie codziennej praktyce
- Uczestniczenie w grupowych wydarzeniach medytacyjnych
- Medytując samotnie, gdy tylko jest to możliwe
- Stworzenie świętej przestrzeni do medytacji
- Zajęcia koncentrują się wokół rutyny medytacyjnej
- Amritvela jest najważniejszą częścią dnia
- Uczucie całkowitej błogości, zadowolenia, zawrotów głowy lub radości
- Drastyczne wysiłki, aby nie przegapić medytacji
- Doświadczanie ekstazy, euforii, zachwytu lub wzniosłego spokoju
- Debata na temat tego, czy uczestniczyć całą noc Rainsabaee Kitan, wczesnym rankiem Asa di Var kirtan, czy obu
Niebezpieczeństwa
- Słuchanie „Waheguru” zwykłymi dźwiękami, takimi jak pralka, wycieraczki, tykający zegar, huśtawka dla dzieci itd., Lub zagłuszanie nawet bardzo głośnych dźwięków, takich jak muzyka na żywo
- Wyczuwając wszędzie zapach kwitnących kwiatów lub aromat gotowania prashad
- Śpiewanie lub słyszenie muzyki wewnątrz, bez której pragnie się wyrazić werbalnie
- Intonowanie na głos i czynienie cudów na pokaz
- Mieć wizje i słyszeć głosy
Wpływ:
- Uzależnienie od medytacji
- Złudzenia audio i wizualne
- Wykazujące nieprawidłowe lub niewłaściwe zachowanie
Chroniczne zmęczenie
Tendencje:
- Czy budzisz się przed pójściem spać?
Objawy:
- Utrzymywanie się po tym, jak inni poszli spać, aby medytować samotnie
- Medytując w ciszy do późnych godzin nocnych, po tym jak położyłem się spać na noc
- Medytując długo w łóżku, zanim wstaniesz na poranną medytację
- Powstanie kilka godzin przed świtem, zanim zrobią to inni, aby mieć więcej czasu na medytację
Niebezpieczeństwa
- Uczucie zmęczenia lub złe samopoczucie
- Brak możliwości czuwania podczas jazdy
- Kiwanie głową i konieczność drzemki w ciągu dnia
- Nie można usiąść prosto w żadnym momencie podczas medytacji
Wpływ:
- Drażliwość
- Senność, gdy ważne jest zachowanie czujności
- Zawroty głowy lub szum w uszach (dzwonienie w uszach), wynikające z niewspółosiowości szyi
- Ból kolan, kości ogonowej, ucisk rdzenia kręgowego lub uraz, powodujący spastyczne ruchy
Utrata zainteresowania
Tendencje:
- Czy straciłeś zainteresowanie światowymi zajęciami?
Objawy:
- Utrata zainteresowania codziennymi czynnościami, takimi jak jedzenie, Internet, media, sport, szkoła, spotkania towarzyskie, telewizja, relacje małżeńskie, praca
Niebezpieczeństwa
- Zaniedbanie przyjaciół, rodziny lub małżonka
- Istniejące tylko dla sangat, kirtanu i Gurbani
Wpływ:
- Utrata pracy
- Utrata domu
- Alienująca rodzina
Wycofanie
Tendencje:
- Czy wycofujesz się ze świata?
Objawy:
- Większość czasu spędzasz poza światem
- Chcesz robić tylko Simran i Sevę, a nie wchodzić w interakcje społeczne
- Trudności ze skupieniem się na pracy i związane ze współpracownikami lub szefem
- Niemożność nawiązania do spraw rodzinnych, małżonka i stosunków małżeńskich
Niebezpieczeństwa
- Depresja, letarg, utrata apetytu, płacz
- Zmiana nawyków żywieniowych, odmowa zwykłego jedzenia
- Oderwanie się od rodziny, przyjaciół i współpracowników
- Doświadczanie gniewu, gdy wkracza przestrzeń medytacyjna
- Przestaję mówić o czymkolwiek trywialnym, mówiąc tylko w razie potrzeby
Wpływ:
- Separacja lub rozwód
- Życie wydaje się bez znaczenia
- Problemy z poziomem cukru we krwi
- Samobójcze uczucie bezwartościowości
