Gurmukhi Zero in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Gurmukhi jest pismem fonetycznym, w którym napisano Guru Granth Sahib, święte pismo sikhizmu. Słowa hymnów i poetyckich wierszy Guru Granth są znane jako Gurbani, co oznacza słowo Guru. Guru Angad Dev, drugi guru Sikhizmu, opracował skrypt Gurmukhi, aby mógł być łatwo nauczony i odczytany przez przeciętnego człowieka. Piąty Guru Arjun Dev skompilował Guru Granth za pomocą skryptu Gurmukhi do transponowania hymnów Gurbani. Liczby Gurmukhi odnoszą się do numerów stron Guru Granth i wersetów Gurbani, a także autorów różnych szabadów lub hymnów, które składają się na Guru Granth. Pismo i cyfry Gurmukhi pojawiają się w hymnach Sikhów, takich jak Amrit Kirtan i modlitewniki Gurbani, takie jak Nitmen, które zawierają wybrane fragmenty z Dasam Granth, zebranych dzieł dziesiątego Guru Gobind Singha. Wersety o znaczeniu duchowym w pismach sikhijskich zawierają metaforyczne fragmenty, w których figurują liczby. Pismo pisowni liczb w Piśmie Świętym różni się w zależności od użycia i znaczenia.
Bindi jest najczęstszą romanizowaną pisownią fonetyczną liczby zerowej pisma Gurmukhi. Bindi wymawia bind-ee, i i ee brzmią jak samogłoski przy wietrze. Bindi odnosi się do kropki, która jest używana do oznaczenia umorzenia długu znanego jako szyfr, który jest bardzo podobny w dźwięku do siphar, i jest również słowem używanym do zera, z tym wyjątkiem, że ten drugi ma krótki dźwięk i, taki jak i zamek błyskawiczny.
Bhai Gurdas, którego kompozycje są uważane za klucz do rozszyfrowania Gurbani, pisma sikhijskiego Guru Grantha Sahiba, napisał o znaczeniu zera za pomocą słowa sunn, co oznacza pustą, samą lub pustkę:
Nou sunn sumaar śpiewał niraaliaa ||
Liczby z zero, które im towarzyszą, liczą się poza nieskończonością.
Neel aneel veechaar piram piaaliaa || 15 ||
Barwione stają się nierdzewne do picia z kielicha miłości Umiłowanego, a po refleksji osiągają mistrzostwo nieskończoności. Vaar || 3
Gurmukhi Number One in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Ik to najprostsza fonetyczna romanizowana pisownia cyfrowej jednej ze skryptów Gurmukhi. Ik jest wymawiane tak, jak jest pisane i ma taki sam dźwięk jak knot w knotu. Odmiany pisowni dla pierwszego w Gurbani pisma sikhijskiego Guru Granth Sahib, obejmują aek lub ek, które mają samogłoskę jak w jeziorze.
Pehla, wymawiane jako pay-la, jest pierwszym słowem w pismach sikhijskich i odnosi się do kompozycji Guru Nanaka, pierwszego guru Sikhów
Numeryczny symbol Gurmukhi dla Ik jest pierwszą postacią, która pojawiła się w świętych pismach sikhizmu, Guru Granth Sahib. Symbol sikhijski Ik Onkar reprezentuje koncepcję stwórcy i stworzenia jako jednego bytu i pojawia się na początku pierwszego wiersza pisma sikhijskiego, znanego jako mool mantar ( mul mantra ), fraza opisująca cechy boskiego:
„ Ik onkar Sat naam kartaa purakh nirbho nirvair akaal moorat ajoonee saibhan gur prasaad ||
Jedna oczywista prawda możliwa do zidentyfikowania jako twórca, bez strachu, bez wrogości, nieśmiertelna jednostka, nienarodzona, całkowicie samodzielny przewodnik oferujący łaskę. ”SGGS || 1
Gurmukhi Number Two in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Do jest najprostszą fonetyczną, spolaryzowaną pisownią cyfry drugiej pisma Gurmukhi. Do jest wymawiane w taki sposób, że ma dźwięk samogłoski podobny do o w łani lub łuku. Odmiany pisowni drugiego numeru w Gurbani, pisma Sikhów Guru Granth Sahib, obejmują du-e, które brzmi jak zroszone.
Duja, wyraźna rosa-szczęka, jest słowem na drugie miejsce w pismach sikhijskich i odnosi się do kompozycji Guru Angad Dev, drugiego guru Sikhów.
Domalla to słowo oznaczające turban o dwóch długościach, z których drugi nosi się na pierwszym.
W pismach sikhijskich numer dwa reprezentuje dwoistość, oznaczającą wpływ ego, który powoduje, że dusza wierzy, że jest oddzielona od boskości:
„ Naanak tarvar ek fal due pankhae-roo aah-e ||
O Nanak, drzewo ma jeden owoc, ale siedzą na nim dwa ptaki. ”SGGS || 550
Gurmukhi Number Three in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Cyna jest najprostszą fonetyczną, spolaryzowaną pisownią liczby trzeciej pisma Gurmukhi. Cyna jest wymawiana tak, jak jest napisana i brzmi jak cyna, metal. Odmiany pisowni dla trzeciego numeru w Gurbani, pismach sikhijskich Guru Granth Sahib, obejmują nastolatka, który brzmi jak nastolatek w nastolatku, i tre, który brzmi jak taca.
Tija, wyraźna herbaciana szczęka, jest słowem określającym trzecie miejsce w pismach sikhijskich i odnosi się do kompozycji Guru Amara Dasa, trzeciego guru Sikhów
Tin Taal to nazwa rodzaju odmierzanego rytmu używanego, gdy rytm wymaga zliczenia trzech w konkretnym raag lub takcie, w których składają się różne hymny z pism sikhijskich.
Sikhizm opiera się na trzech zasadach:
- Modlitewna medytacja
- Uczciwe zarabianie
- Dzielenie się dochodami
pistolet dla nastolatków
- Pewność siebie
- Własna absorpcja
- Zwątpienie w siebie
Teen białapeh jagat ko tureeaa paavai koe SGGS || 297
05 z 12Gurmukhi Number Four in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Char jest czwartą liczbą pisma Gurmukhi.
Char jest najprostszą fonetyczną, spolaryzowaną pisownią liczby czwartej pisma Gurmukhi. Char jest wymawiane tak, jak jest pisane i brzmi jak char w węglu drzewnym.
Chautha, wymawiane chow-thaa, to słowo czwarte w Gurbani, sikhijskie pismo Guru Granth Sahib, i odnosi się do kompozycji Guru Raam Das, czwartego guru Sikhów.
W sikhijskich pismach poczyniono odniesienia do:
- Dzbanek char (cztery wieki i char paav cztery stopy lub podpory):
- Satjug - Złoty wiek z czterema podporami prawdy, pokuty, współczucia i altruizmu.
- Treta - epoka srebra z trzema podporami pokuty, współczucia i altruizmu.
- Duapur - epoka mosiądzu z dwoma podporami współczucia i altruizmu.
- KalJug - epoka żelaza z jednym wsparciem altruizmu.
- Char avstha (cztery stany umysłu):
- Obudzić
- We śnie
- Śnić
- Pochłonięty Boskością
- Char datan (cztery pragnienia):
- Dharam - wiara
- Arth - bogactwo
- Kaam - sukces lub przyjemność sensoryczna
- Mokh - wyzwolenie
- Char Khaniaa (cztery źródła istnienia):
- Andaj - urodził się jajko
- Jeraj - Narodziny macicy
- Setaj - pot urodzony
- Utbhuj - Earthborn
- Inne odniesienia obejmują między innymi:
- Char aasram - cztery etapy życia (niemowlęctwo, młodość, prime i starość).
- Kunttaa char - cztery kierunki.
- Char padaarath - cztery błogosławieństwa.
- Char charan - czworonożny (stworzenia).
- Char pahar - cztery * zegarki (* trzygodzinne segmenty dnia)
- Char baran (a) lub varan - cztery kasty (hinduizmu).
- Char Ved - cztery pisma święte (hinduizmu).
- Kiriaachar - cztery rytuały
Gurmukhi Number Five in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Panj jest najprostszym powszechnym fonetycznym romanizowanym pisaniem liczebnika piątego pisma Gurmukhi. Panj brzmi jak gąbka (bez s). Odmiany pisowni dla liczby piątej w Gurbani, w sikhijskich pismach Guru Granth Sahib, obejmują wymuszone uderzenie panch .
Panjva, wymawiane pun-j-waa, to słowo piąte w pismach sikhijskich i odnosi się do kompozycji Guru Arjan Dev, piątego guru Sikhów.
Sikh jest zdefiniowany przez pięć podstawowych przekonań. W sikhizm panj ma szczególne znaczenie:
- Panjab, skąd się wziął Sikhizm, jest nazwany na pięć rzek.
- Panj Pyare to pięciu ukochanych administratorów Amrit, chrztu inicjacji Sikhów.
- Panj Bania to pięć codziennych modlitw odmawianych przez Sikhów.
- Panj Kakar lub 5 K to pięć wymaganych artykułów wiary.
- Wiele odniesień występuje w pismach sikhijskich, gdzie pięć ma znaczenie. Większość ma charakter symboliczny i odnosi się do pięciu zła lub elementów egoizmu (* o ile nie wskazano inaczej):
- Pachou tat - pięć elementów
- Panch agan - pięć pożarów
- Panch Baann - * pięć strzał (cnót)
- Kaucja za panchę - pięć wołów
- Panch bajitra - * pięć cnót
- Panch barangan - * pięć żon
- Panch battvarae - pięciu bandytów
- Panch Bhagae - pięć nieszczęść
- Panch bhoo lub bhooth - pięć elementów
- Pancha bikhaadee - pięć trucizn
- Panch Bikaar - pięć chorób
- Panch chalae - pięciu uczniów
- Panch Chanddaal - pięciu wyrzutków
- Panch chor - pięciu złodziei
- Panch daas - pięciu służących
- Panch dhaat - pięć złych nawyków
- Panch dokh - pięć podstawowych instynktów
- Panch doost - pięciu złoczyńców
- Panch Dooth - pięciu wrogów
- Panch janaa - pięć demonów cudzołożników
- Panch juaan - pięciu pretendentów
- Panch Kirsaann - pięć rąk do farmy
- Panch kos - * pięć jednostek miary jak mile
- Panch Maar - pięć tyranów
- Panch mirag - pięć złudzeń
- Panch narad - pięciu łobuzów
- Panch Pachees - pięciu zwolenników
- Paleta Panch - pięć zanieczyszczeń.
- Panch panihaaaree - pięć nośników wody
- Panch peharooaae - pięć zmysłów
- Panch Poot - pięciu synów
- Panch pragat - pięć pasji
- Panch ragini - * pięć melodii
- Panch raasee - pięć zmysłowych przyjemności
- Panch Sabad - * pięć hymnów
- Panch śpiewał lub sangeetaa - pięciu towarzyszy
- Panch Sakhi - pięciu przyjaciół
- Panch Sareek - pięciu rywali
- Panch sataaveh - pięć zła
- Panch sikdara - pięciu władców
- Panch singh - pięć tygrysów lub lwów
- Panch soorbeer - pięciu przeciwników
- Panch taksar - pięciu przestępców
- Panch tat - pięć esencji
- Panch thag - pięciu zbirów
- Panch vakhat - * pięć modlitw (islamu)
- Wazon Panch - pięć wad
- Panj kar - * odmawianie pięciu modlitw
- Panj phir - * pięć rówieśników
- Panj pialae - * pięć filiżanek (prawdy)
- Panj ralaae - pięć stopów
- Panj vakat - * pięć modlitw
Gurmukhi Number Six in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Chhe jest najprostszą powszechną fonetyczną, spolaryzowaną pisownią liczby szóstej pisma Gurmukhi. Chhe jest wymawiane tak, aby brzmiało jak shay. Odmiany pisowni dla liczby szóstej w Gurbani, sikhijskie pismo Guru Granth Sahib, obejmują khatt . Kh jest dźwiękiem zasysanym, co oznacza, że kiedy k jest wymawiane, robi się to z przeciągiem powietrza. Podwójne tt reprezentuje postać, która jest wypowiadana, tak że tt jest wymawiany przez zwijanie języka, aby dotykał tuż za grzbietem dachu ust, tak że khatt brzmi podobnie do k-hat.
Chhevan, wymawiane jako shay -won, to słowo na szóste. Guru Har Govind jest szóstym guru Sikhów.
Według Manmohana Singha w załączniku do jego ośmiotomowego steka lub w tłumaczeniu pisma sikhijskiego znaczenie liczby szóstej może obejmować między innymi:
- Chhe Ruttan - sześć sezonów kalendarza Nanakshahi:
- Basant - Springtime, Chet i Vaisakh
- Garikhame - upał latem, Jeth i Harh
- Warkha - monsun lub pora deszczowa, Savan i Bhandon
- Sarad - Cool Autumn, Asu and Katak
- Sisar - Cold of Fall, Maghar and Poh
- On - Snowy Winter, Magh i Phagan
- Chhe ras - sześć smaków:
- Słony
- Cząber
- Kwaśny
- Słodkie
- Przypisany lub kwaśny
- Gorzki
- Chhe Avtar - sześć wcielonych aspektów boskości:
- Posiadanie określonej mocy
- Wszechprzenikający
- Wieczny i nieskończony
- Mając określony cel
- Pełna perfekcja
- Wszechmocny lub wszechmocny
Gurmukhi Number Seven in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Usiadł najprostszy, powszechny, fonetyczny romanizowany zapis szóstej liczby pisma Gurmukhi. W Gurbani, sikhijskim piśmie Guru Granth Sahib, sapat jest również używany w połączeniu z liczbą siedem. Sat i sapat są wymawiane tak, aby dźwięk a był jak u ucięty.
Satvan, wymawiane jako Sut-won, jest słowem siódmym. Guru Har Rai jest siódmym guru Sikhów.
Według Manmohana Singha w dodatku do jego ośmiotomowego Steka lub w tłumaczeniu pisma sikhijskiego znaczenie liczby siódmej obejmuje między innymi:
- Saat suraa - siedem nut raag lub miara muzyczna, Sa Re Ga Ma Pa Da Ni Sa
- Sat sudhaan (siedem rozważań):
- Wytrzymałość
- Różnica
- Wpływ
- Stan bycia
- Styl życia
- Czyny
- Sapat sagar - siedem oceanów metaforycznych ( Sapat sar lub sarovar - baseny metaforyczne):
- mleko
- Serwatka
- Ghee (masło klarowane)
- Sok z trzciny cukrowej
- kochanie
- Słodka woda
- Słona woda
- Sapat głęboko - siedem wysp lub kontynentów ( Sat choudeh - siedem regionów):
- Afryka
- Antarktyda
- Azja
- Australia
- Europa
- Ameryka północna
- Ameryka Południowa
- Sat samund ( Sapat bharae jal ) - siedem mórz:
- Północny atlantyk
- południowy Atlantyk
- Północny Pacyfik
- Południowy Pacyfik
- Ocean Indyjski
- Ocean Arktyczny
- Ocean Antarktyczny
- Sapat jer jimee (sapat paataal) - siedem dolnych regionów:
- Atal
- Istotny
- Sutal
- Rasatal
- Tatatal
- Mahatal
- Patal
- Sat vaar - siedem dni w tygodniu ( Satee paher - siedem z ośmiu zegarków lub trzygodzinnych segmentów dnia).
- Sat patrz kaa - siedem rodzajów zbóż
- Sat chatee - siedem garści popiołów
Gurmukhi Number Eight in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Atth najprostsza, powszechna, fonetyczna, spolaryzowana pisownia liczby ósmej pisma Gurmukhi. Atth brzmi jak powinien i jest wymawiane tak, że a brzmi jak u w przekroju, a gdy mówimy tth, język lokuje się, dotykając tuż za grzbietem ust.
Atthvan, wymowa Ought-won, to słowo na ósme. Guru Har Krishan jest ósmym guru Sikhów.
W Gurbani, sikhijskim piśmie Guru Granth Sahib, termin pahar oznacza zegarek lub jednostkę trzech godzin, więc atah pahar reprezentuje okres 24 godzin:
„ Atthee peharee atth khandd naavaa khandd sareer ||
Podczas ośmiu zegarków zniszcz osiem (trzy cechy plus pięć zła), a po dziewiąte, śmiertelność (egoizm) zostanie pokonana. ”SGGS || 146
W pismach sikhijskich asatt jest również używany w połączeniu z ósemką i zwykle odnosi się do mocy sidhic lub jogicznych:
„ Sagal padaarath asatt sidh naam mehaa ras maahe ||
Całe bogactwo i osiem cudownych mocy zawarte są w wysublimowanej esencji najwyższego imienia. ”SGGS || 203
Według Manmohana Singha w załączniku do jego ośmiotomowego Steka lub w tłumaczeniu pisma sikhijskiego, asatt sidh lub osiem nadprzyrodzonych mocy to:
- Zmienia kształt na inny
- Zwiększ lub zmniejsz rozmiar ciała
- Spraw, aby ciało było mikroskopijne
- Wzrost ciężkości
- Bądź przekonujący
- Czytaj w myślach innych
- Zdolność do spełnienia pragnień
- Wyprodukuj lub uzyskaj pożądany obiekt
- Asatt saaj saaj puraan - osiem rozdziałów Puran (pisma wedyjskie).
- Asatt dhaath - osiem metali.
Gurmukhi Number Nine in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Nau jest najczęstszą romanizowaną pisownią fonetyczną dziewięciu cyfr pisma Gurmukhi. Nau jest wymawiane tak, że brzmi jak teraz lub rzeczownik. Inne pisowni liczby dziewiątej w Gurbani, sikhijskie pismo Guru Granth Sahib, obejmują odmiany nav, które w nowości brzmią podobnie jak nov.
Nauvan, wymawiane jako nowa lub wygrana, to słowo na dziewiąte, a pismo święte Sikh odnosi się do kompozycji Guru Teg Bahadara, dziewiątego guru Sikhów.
Według Manmohana Singha w załączniku do jego ośmiotomowego Steka lub w tłumaczeniu pisma sikhijskiego znaczenie liczby dziewiątej może obejmować między innymi:
- Nav greh - dziewięć gwiazd (słońce, księżyc i kilka planet).
- Nau khand lub chaar - dziewięć regionów ziemi (lokalizacje na Bliskim Wschodzie).
- Nav chhia - gramatyki wedyjskie.
- Nau nath - dziewięciu mistrzów duchowych, cudotwórców lub joginów.
- Nau bhagtee-aan - dziewięć form kultu oddania.
- Słysząc imię Boga
- Śpiewajcie chwałę Boga
- Rozmyślanie o Bogu
- Utrzymanie dobrego charakteru
- Służenie u stóp Boga (pokora)
- Działając jako niewolnicy Boga lub zachowując postawę bezinteresownej służby, stawiając innych na pierwszym miejscu
- Pokłonić się Bogu
- Nawiązanie przyjaźni z Bogiem
- Zastosowanie instrukcji duchowych
- Nau nidh lub Nav nidh - Dziewięć skarbów
- Metale szlachetne
- Cenne kamienie szlachetne
- Jadalne przysmaki
- Trening walki
- Różne towary, ubrania i ziarna
- Deal w złocie
- Handel klejnotami
- Osiągnij mistrzostwo sztuk pięknych
- Bogactwo każdego rodzaju
- Nau dar lub duar - Dziewięć drzwi, otworów lub otworów reprezentujących otwory sensoryczne ciała podlegające wpływowi ego, które jest również określane jako, ale nie wyłącznie:
- Nao Beheeaan - słupy (podpory)
- Navae chhidr - pory
- Nou ddaaddee - rzeczoznawcy podatkowi
- Nou darvaje - bramy
- Nou ghar - przegrody
- Nou kul bhand - naczynia
- Nou sar - baseny
- Nava sot - dziura
Gurmukhi Number Ten in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Das jest najczęstszą romanizowaną pisownią fonetyczną dziesiątej liczby pisma Gurmukhi. Das jest wymawiane tak, że a brzmi jak u w nas i brzmi jak DOS.
Inne odmiany pisowni pisowni dla liczby dziesięciu w pismach sikhijskich obejmują między innymi dasva wymawiane dos-won i dasam, co brzmi niesamowicie (z d oczywiście) i oznacza dziesiątą:
- Das Vand (vand brzmi jak fundusz) - dziesiąty udział
- Dasam Guru - Dziesiąty Guru Gobind Singh
- Dasam Bani - kompozycje Tenth Guru Gobind Singh
- Dasam Granth - tom zawierający kolektywne kompozycje Dziesiątego Guru Gobind Singha.
Według Manmohana Singha w załączniku do jego ośmiotomowego Steka lub w tłumaczeniu Gurbani, pisma sikhijskiego Guru Grantha Sahiba, znaczenie liczby dziesiątej może obejmować, ale nie wyłącznie, odniesienia do:
- Das disan - dziesięć kierunków E, W, N, S, NE, NW, SE, SW, niebiosa i podziemia
- Das purab - dziesięć pomyślnych pór roku obserwowanych w sposób przesądny
- Das avtar - dziesięć wcielonych aspektów boskości w mitologii hinduskiej
- Das bhaekh - dziesięć sekt hinduizmu
- Das pran - dziesięć jogicznych sposobów oddychania
- Das indr - zmysły i narządy zmysłów:
- Uszy - słuch
- Oczy - wzrok
- Nos - zapach
- Usta - smak
- Skóra - dotyk
- Das Pap - Dziesięć grzechów:
- Zabić
- Kraść
- Cudzołóstwo
- Pożądać czegoś
- Kłamstwo
- Zniewaga
- Oszczerstwo
- Złam swoje słowo
- Złe myśli
- Złe uczynki
- Das duar - dziesięć metaforycznych drzwi lub bram, otwory lub otwory zmysłów i dasam duar, ukryty otwór lub portal do królestwa duchowego lub prawdy:
Gurmukhi Number Eleven in Gurbani Illustrated
Sukhmandir Khalsa / ThoughtCo.
Giara jest najprostszą fonetyczną, romanizowaną pisownią liczącą jedenaście pism Gurmukhi. Giara jest wymawiana gi-awe-run z twardym g i krótkim i brzmię jak w git lub get.
Pismo święte sikhizmu, Guru Granth Sahib, jest jedenastym z rzędu sikhijskiego guru. Jednak teraz i zawsze istniał tylko jeden guru, którego światło przechodziło od Guru Nanaka do każdego z jego następców, a teraz przewodniczy Pismu jako zawsze obecnemu wiecznemu guru Sikhów.
W Gurbani, oczywiste słowo guru, notacja numeryczna oznaczająca jedenastą lub jedenastą wymawia się giaravan i brzmi jak gi-awe-ra-won.
Odmiana słowa jedenaście jest zapisana w Gurbani jako giareh, wymawiane gi-awe-ray lub gi-are-hey:
Giaareh maas paas kai raakhae eekai maahe nidhaanaa || 3 ||
Jedenaście miesięcy muzułmanie odłożyli na bok, uważając, że tylko jeden ma skarb. SGGS || 1349
Słowo jedenasta lub jedenasta jest również zapisane w Gurbani jako ekaa-dasee, kombinacja jednego i dziesięciu:
Ekaadasee nikatt paekhahu har raam ||
Jedenasty dzień cyklu księżycowego: Zobacz przenikającego Pana blisko. SGGS || 299
Jedenaście sikhizmów i zakazów