Wiele religii ma wiele do powiedzenia na temat miłości i małżeństwa. Chrześcijaństwo mówi nawet o „świętym małżeństwie”, a katolicyzm uważa małżeństwo za sakrament. Co buddyzm mówi o miłości i małżeństwie?
Buddyzm i miłość romantyczna
W kanonicznych pismach buddyjskich i komentarzach na temat miłości romantycznej nie ma prawie nic, ale wyjaśnijmy przynajmniej powszechne nieporozumienie. Być może słyszałeś, że buddyści powinni być wolni od przywiązań. Dla native speakera angielskiego sugeruje to pozostanie samotnikiem.
Ale „przywiązanie” ma określone znaczenie w buddyzmie, które zbliża się do tego, co większość z nas nazwałaby „przywiązaniem” lub „posiadaniem”. Trzyma się czegoś z poczucia potrzeby i chciwości. Bliskie przyjaźnie i bliskie relacje są nie tylko aprobowane w buddyzmie; może się okazać, że praktyka buddyjska czyni twoje związki zdrowszymi i szczęśliwszymi.
Jak buddyzm postrzega małżeństwo
Buddyzm w przeważającej części uważa małżeństwo za umowę świecką lub społeczną, a nie religijną
Większość uczniów Buddy była celibatami mniszkami i mnichami. Niektórzy z tych uczniów byli małżeństwem. był nim sam Budda, zanim złożyli śluby zakonne, a wstąpienie do sangi klasztornej niekoniecznie kończy małżeństwo. Jednak małżonkowi mnichowi lub mniszce nadal nie wolno było rodzaj satysfakcji seksualnej. Nie dlatego, że seks jest „grzeszny”, ale dlatego, że pożądanie seksualne jest przeszkodą w urzeczywistnieniu oświecenia.
Budda miał także świeckich uczniów, takich jak jego bogaty patron Anathapindika. Świeccy uczniowie często byli małżeństwem. We wczesnym kazaniu zwanym Sigalovada Sutta nagranym w Pali Sutta-pitaka (Digha Nikaya 31) Budda nauczał, że żonie należy się szacunek, uprzejmość i wierność mężowi. Ponadto żona miała uzyskać władzę w domu i otrzymać ozdoby. Żona ma obowiązek dobrze wykonywać swoje obowiązki, wykonując je umiejętnie i pracowicie. Ma być wierna swojemu mężowi i być gościnna dla przyjaciół i krewnych. I powinna „chronić to, co przynosi”, co sugeruje dbanie o wszystko, co zapewnia jej mąż.
Krótko mówiąc, Budda nie odrzucił małżeństwa, ale też go nie zachęcił. Vinaya-pitaka zabrania mnichom i mniszkom, na przykład, swatania.
Kiedy pisma buddyjskie mówią o małżeństwie, zwykle opisują małżeństwa monogamiczne. Jednak według historyka Damiena Keowna w `` Oxford Dictionary of Buddhism '' : „Wczesne dokumenty wspominają o szeregu tymczasowych i stałych ustaleń zawartych zarówno ze względów emocjonalnych, jak i ekonomicznych, aw różnych częściach Azji Buddyjskiej zarówno poligamia, jak i polandria były tolerowany ”.
Ta tolerancja odnosi się do buddyjskiego poglądu na moralność seksualną świeckich. Trzecie przykazanie buddyjskie tłumaczy się zwykle po prostu „Nie nadużywaj seksu”, a na przestrzeni wieków interpretowano je jako przestrzeganie norm wspólnotowych. W większości przypadków to, co ludzie robią ze sobą seksualnie, jest mniej ważne niż nie powodowanie cierpienia innym lub dysharmonia w społeczności.
Rozwód?
W buddyzmie nie ma szczególnego zakazu rozwodu
Miłość i małżeństwo osób tej samej płci
Wczesne teksty buddyjskie nie mówią nic konkretnego o homoseksualizmie. Podobnie jak w przypadku innych kwestii seksualnych, to, czy seks homoseksualny narusza Trzecią Wskazówkę, jest bardziej kwestią lokalnych norm społeczno-kulturowych niż doktryny religijnej. W kanonie tybetańskim znajduje się komentarz, który zabrania seksu między mężczyznami, ale nie ma takiego szczególnego zakazu w kanonach palijskich i chińskich. Seks homoseksualny jest uważany za naruszenie Trzeciego Wskazania w niektórych częściach buddyjskiej Azji, ale w innych częściach tak nie jest.
W Stanach Zjednoczonych pierwszą instytucją buddyjską, która przyspieszyła i rozpoczęła małżeństwa osób tej samej płci, były Buddyjskie Kościoły Ameryki, reprezentujące buddyzm Jodo Shinshu. The Rev. Koshin Ogui z Kościoła Buddyjskiego w San Francisco przeprowadził pierwszą zarejestrowaną ceremonię ślubu jednopłciowego Buddyjczyka w 1970 r., A następnie, w latach następujących po innych kapłanach Jodo Shinshu, spokojnie, ale bez kontrowersji. Te małżeństwa oczywiście nie były jeszcze legalne, ale były dokonywane jako akty współczucia. (Patrz „„ Wszystkie istoty są jednakowo objęte Amidą Buddha ”: buddyzm Jodo Shinshu i małżeństwa osób tej samej płci w Stanach Zjednoczonych” autorstwa Jeffa Wilsona, Renison University College, opublikowane w Journal of Global Buddhism Vol. 13 (2012): 31–59.)
Wiele sangh buddyjskich na Zachodzie wspiera małżeństwa osób tej samej płci, chociaż pozostaje to problemem w buddyzmie tybetańskim. Jak wspomniano powyżej, buddyzm tybetański ma wielowiekowy autorytatywny komentarz, który nazywa seks między mężczyznami naruszeniem Trzeciego Wskazania, a Jego Świątobliwość Dalajlama nie ma jednostronnego upoważnienia do zmiany Kanonu Tybetańskiego. Jego Świątobliwość powiedział ankieterom, że nie widzi nic złego w małżeństwach osób tej samej płci, chyba że takie małżeństwo narusza zasady religii par . To nie jest w porządku.
Co się dzieje na buddyjskim weselu?
Nie ma żadnej oficjalnej buddyjskiej ceremonii ślubnej. Rzeczywiście, w niektórych częściach Azji duchowieństwo buddyjskie w ogóle nie angażuje się w śluby. Tak więc to, co dzieje się na weselu buddyjskim, jest głównie kwestią lokalnych zwyczajów i tradycji
