Siódme przykazanie brzmi:
Nie cudzołóż. (Wyjścia 20:14)
Jest to jedno z krótszych przykazań rzekomo nadanych Hebrajczykom i prawdopodobnie ma formę, jaką pierwotnie miało przy pierwszym napisaniu, w przeciwieństwie do znacznie dłuższych przykazań, które prawdopodobnie dodawano przez wieki. Jest to również jeden z tych uważanych za jeden z najbardziej oczywistych, najłatwiejszych do zrozumienia i najbardziej rozsądnych, aby oczekiwać, że wszyscy będą posłuszni. Nie jest to jednak do końca prawda.
Problem, oczywiście, polega na znaczeniu słowa cudzołóstwa . Ludzie mają dziś tendencję do definiowania go jako każdy akt stosunku seksualnego poza małżeństwem lub, co może być nieco ściślej, każdy akt stosunku płciowego między osoba zamężna i ktoś, kto nie jest ich małżonkiem. Jest to prawdopodobnie odpowiednia definicja dla współczesnego społeczeństwa, ale nie zawsze tak definiuje się to słowo.
Co to jest cudzołóstwo?
W szczególności starożytni Hebrajczycy bardzo ograniczali rozumienie tej koncepcji, ograniczając ją do stosunku płciowego między mężczyzną a kobietą, która była już w związku małżeńskim lub przynajmniej zaręczona. Stan cywilny mężczyzny był nieistotny. Tak więc żonaty mężczyzna nie był winny cudzołóstwa za uprawianie seksu z niezamężną kobietą bez opieki.
Ta wąska definicja ma sens, jeśli pamiętamy, że w tamtym czasie kobiety były często traktowane jako niewiele więcej niż własność, nieco wyższy status niż niewolnicy, ale nie tak blisko jak mężczyźni. Ponieważ kobiety były jak własność, uprawianie seksu z kobietą zamężną lub narzeczoną uznano za niewłaściwe wykorzystanie cudzej własności (z możliwą konsekwencją dzieci, których faktyczny rodowód był niepewny, głównym powodem traktowania kobiet w ten sposób była kontrolować ich zdolności reprodukcyjne i zapewnić tożsamość ojca swoich dzieci). Żonaty mężczyzna uprawiający seks z niezamężną kobietą nie był winny takiej zbrodni i dlatego nie popełnił cudzołóstwa. Jeśli ona również nie była dziewicą, to mężczyzna nie był w ogóle winny żadnych przestępstw.
Ta wyjątkowa koncentracja na kobietach zamężnych lub zaręczonych prowadzi do interesujących wniosków. Ponieważ nie wszystkie pozamałżeńskie akty seksualne kwalifikują się jako cudzołóstwo, nawet stosunek seksualny między członkami tej samej płci nie byłby liczony jako naruszenie siódmego przykazania. Można je uznać za pogwałcenie innych praw, ale nie stanowiłoby to naruszenia Dziesięciu Przykazań, przynajmniej wbrew rozumieniu starożytnych Hebrajczyków.
Cudzołóstwo dzisiaj
Współcześni chrześcijanie definiują cudzołóstwo znacznie szerzej, w związku z czym prawie wszystkie pozamałżeńskie akty seksualne są traktowane jako naruszenie siódmego przykazania. To, czy jest to uzasadnione, czy nie, jest dyskusyjne - w końcu chrześcijanie, którzy zajmują to stanowisko, zwykle nie starają się wyjaśnić, w jaki sposób lub dlaczego uzasadnione jest rozszerzenie definicji cudzołóstwa poza sposób, w jaki był pierwotnie używany, kiedy przykazanie zostało stworzone. Jeśli oczekują, że ludzie będą przestrzegać starożytnego prawa, dlaczego nie zdefiniować go i nie zastosować tak, jak było pierwotnie? Jeśli kluczowe terminy można tak bardzo przedefiniować, dlaczego jest to wystarczająco ważne, aby się tym przejmować?
Jeszcze mniej dyskusyjne są próby rozszerzenia zrozumienia cudzołóstwa poza aktami seksualnymi. Wielu twierdziło, że cudzołóstwo powinno obejmować pożądliwe myśli, pożądliwe słowa, poligamię itp. Uzasadnieniem tego są słowa przypisywane Jezusowi:
Słyszeliście, że powiedziano im dawniej: Nie cudzołóż: Ale powiadam wam, że kto by na kobietę pożądał, popełnił już cudzołóstwo w swoim sercu . (Mateusza 5: 27-28)
Rozsądne jest twierdzenie, że niektóre czyny nieseksualne mogą być błędne, a jeszcze bardziej rozsądne argumentowanie, że grzeszne czyny zawsze zaczynają się od nieczystych myśli, a zatem aby powstrzymać grzeszne czyny, musimy zwracać większą uwagę na nieczyste myśli. Nie jest jednak rozsądne porównywanie myśli lub słów z samym cudzołóstwem. Takie postępowanie podważa zarówno koncepcję cudzołóstwa, jak i wysiłki, aby sobie z tym poradzić. Myślenie o seksie z osobą, z którą nie powinieneś uprawiać seksu, może nie być mądre, ale nie jest to tak samo jak sam fakt po prostu myślenie o morderstwie nie jest tym samym, co morderstwo.
