Istnieje rozpowszechniony mit, że ateizm jest bardziej niebezpieczny niż religia, ponieważ ateiści tacy jak Adolf Hitler zabili miliony w imię ateistycznych ideologii (jak nazizm). To o wiele więcej ludzi niż tych, którzy zostali zabici w imię religii.
Popularnym wizerunkiem nazistów jest to, że byli zasadniczo anty-chrześcijańscy, podczas gdy pobożni chrześcijanie byli antynazistowscy. Prawda jest taka, że niemieccy chrześcijanie poparli partię nazistowską, ponieważ wierzyli, że Adolf Hitler był darem dla narodu niemieckiego od Boga.
Czy Adolf Hitler był ateistą?
Adolf Hitler został ochrzczony w kościele katolickim w 1889 roku. Nigdy nie został ekskomunikowany ani w żaden inny sposób oficjalnie potępiony przez Kościół katolicki. Hitler często odnosił się do chrześcijaństwa w swoich przemówieniach i pismach. W przemówieniu do Narodu Niemieckiego z 1933 r. Powiedział: „Aby oddać sprawiedliwość Bogu i naszemu sumieniu, ponownie zwróciliśmy się do niemieckiego volk”. W innym powiedział: „Byliśmy przekonani, że ludzie potrzebują i wymagają tej wiary. Dlatego podjęliśmy walkę z ruchem ateistycznym i to nie tylko z kilkoma teoretycznymi deklaracjami: rozwaliliśmy to”.
W przemówieniu z 1922 r. Powiedział:
„Moje odczucia jako chrześcijanina wskazują mnie na mojego Pana i Zbawiciela jako wojownika. Wskazuje mnie na człowieka, który kiedyś w samotności, otoczony tylko kilkoma wyznawcami, rozpoznał tych Żydów takimi, jakimi byli, i wezwał ludzi do walki z nimi i kto Prawda Boża! był największy nie jako cierpiący, ale jako wojownik W bezgranicznej miłości jako chrześcijanin i jako człowiek czytam fragment, który mówi nam, jak Pan w końcu powstał w Swoim Potęga i chwycił plagę, by wypędzić ze świątyni potomstwo żmiji i żmiji. Jak wspaniała była jego walka z żydowską trucizną. Dzisiaj, po dwóch tysiącach lat, z najgłębszymi emocjami, głębiej niż kiedykolwiek rozpoznaję fakt, że była to za to, że musiał przelać swoją krew na krzyżu. Jako chrześcijanin nie mam obowiązku pozwalać się oszukiwać, ale mam obowiązek bycia bojownikiem o prawdę i sprawiedliwość ”.
„... A jeśli jest coś, co mogłoby wykazać, że postępujemy właściwie, to cierpienie rośnie każdego dnia. Jako chrześcijanin mam również obowiązek wobec własnego ludu. A kiedy patrzę na swój lud, ja widzę, jak pracują i pracują, pracują i pracują, a pod koniec tygodnia mają tylko swoją pensję nędzy i nędzy. Kiedy wychodzę rano i widzę tych mężczyzn stojących w kolejkach i spoglądających w spłaszczone twarze, wierzę więc, że nie byłbym chrześcijaninem, ale bardzo diabłem, gdybym nie współczuł im. Gdybym tego nie uczynił, tak jak nasz Pan dwa tysiące lat temu, zwróciłby się przeciwko tym, przez co dzisiaj ci biedni ludzie są ograbiani i wykorzystywani. „
Naziści i ateizm
Program partii NSDAP stwierdził:
Domagamy się wolności wszystkich wyznań religijnych w państwie, o ile nie zagrażają one jego istnieniu ani konfliktowi z obyczajami i nastrojami moralnymi rasy germańskiej. Partia jako taka reprezentuje stanowisko pozytywnego chrześcijaństwa, bez szczególnego wyznania
Pozytywne chrześcijaństwo stosowało się do podstawowych doktryn ortodoksyjnych i zapewniało, że chrześcijaństwo musi mieć praktyczny, pozytywny wpływ na życie ludzi. Trudno jest utrzymywać, że nazistowska ideologia była ateistyczna, kiedy wyraźnie popierała i promowała chrześcijaństwo na platformie partyjnej.
Komunizm i tradycyjny socjalizm były zarówno nienawidzone, jak i uciskane przez partię nazistowską, która argumentowała, że jako idee ateistyczne i żydowskie zagrażają przyszłości zarówno cywilizacji niemieckiej, jak i chrześcijańskiej. Większość chrześcijan w Niemczech i innych krajach zgodziła się z tym, co tłumaczy popularne poparcie nazistów.
Odpowiedź chrześcijańska na nazistów
Kluczem do zrozumienia popularności nazizmu wśród chrześcijan jest nazistowskie potępienie wszystkiego, co nowoczesne. Republika Weimarska (nieoficjalny tytuł dla Niemiec w latach 1918–1933) była uważana przez znaczny procent chrześcijan w Niemczech za bezbożnych, świeckich i materialistycznych, zdradzających wszystkie tradycyjne niemieckie wartości i wierzenia religijne. Chrześcijanie widzieli strukturę społeczną ich społeczności, a naziści obiecali przywrócić porządek, atakując bezbożność, homoseksualizm, aborcję, liberalizm, prostytucję, pornografię, nieprzyzwoitość i tak dalej.
Na początku wielu przywódców katolickich skrytykowało nazizm. Po 1933 r. Krytyka przeszła na poparcie i pochwały. Podobieństwa między nazizmem a niemieckim katolicyzmem, które przyczyniły się do zacieśnienia bliższych stosunków roboczych, obejmowały antykomunizm, antyteizm i antysekularyzm. Kościoły katolickie pomogły zidentyfikować Żydów do eksterminacji. Po wojnie niektórzy przywódcy katoliccy pomogli wielu byłym nazistom wrócić do władzy lub uciec przed oskarżeniem.
Protestantów jeszcze bardziej pociągało nazizm niż katolików. Oni, nie katolicy, stworzyli ruch poświęcony mieszaniu nazistowskiej ideologii i chrześcijańskiej doktryny.
Chrześcijański opór był głównie przeciwny staraniom o większą kontrolę nad działaniami kościelnymi, a nie nazistowską ideologią. Kościoły chrześcijańskie były skłonne tolerować powszechną przemoc wobec Żydów, zbrojenie wojskowe, inwazje na obce narody, zakaz związków zawodowych, uwięzienie dysydentów politycznych, przetrzymywanie ludzi, którzy nie popełnili zbrodni, i więcej. Czemu? Hitler był postrzegany jako ktoś przywracający tradycyjne chrześcijańskie wartości i moralność do Niemiec.
Chrześcijaństwo w życiu prywatnym i publicznym
Nie ma dowodów na to, że Hitler i czołowi naziści popierali chrześcijaństwo wyłącznie w celu konsumpcji publicznej lub w celu podstępu politycznego. Przynajmniej zrobili to nie bardziej niż partie polityczne w epoce ponowoczesnej, które podkreślają swoje poparcie dla tradycyjnych wartości religijnych i polegają w dużej mierze na wsparciu ze strony religijnych obywateli. Prywatne uwagi na temat religii i chrześcijaństwa były takie same jak publiczne, wskazując, że wierzyli w to, co mówili i zamierzali działać tak, jak twierdzili. Nieliczni naziści, którzy popierali pogaństwo, zrobili to publicznie, nie potajemnie i bez oficjalnego wsparcia.
Działania Hitlera i nazistów były tak Chrześcijanin jak działania ludzi podczas wypraw krzyżowych lub inkwizycji. Niemcy uważały się za naród zasadniczo chrześcijański, a miliony chrześcijan entuzjastycznie poparły Hitlera i partię nazistowską, postrzegając oba jako ucieleśnienie niemieckich i chrześcijańskich ideałów.
Źródła:
Hilter, Adolf. „Proklamacja narodowi niemieckiemu”. Amazon Kindle, 11 października 2018 r.
Baynes, Norman H. „Wystąpienia Adolfa Hitlera: kwiecień 1922 - sierpień 1939”. Oxford University Press, 1942.
Hitler, Adolf (mówca). „Przemówienie z 12 kwietnia 1922 r.” Muzeum Historyczne Hitlera, 12 kwietnia 1922 r., Monachium, Niemcy.
Steigmann-Gall, Richard. „Święta Rzesza: nazistowskie koncepcje chrześcijaństwa, 1919–1945”. Pierwsze wydanie w miękkiej okładce, Cambridge University Press, 12 lipca 2004 r
