Estetyka to nauka o pięknie i smaku, czy to w formie komiksu, tragizmu, czy wzniosłości. Słowo pochodzi od greckiego aisthetikos, co oznacza „zmysł percepcji”. Estetyka tradycyjnie była częścią filozoficznych działań, takich jak epistemologia lub etyka, ale zaczęła się ona sama i stała się bardziej niezależnym dążeniem za czasów Immanuela Kanta, niemieckiego filozofa, który postrzegał estetykę jako jednolity i samowystarczalny rodzaj ludzkiego doświadczenia. Ze względu na historyczną rolę sztuki w przekazywaniu religii i przekonań religijnych ateiści powinni mieć coś do powiedzenia na ten temat.
Dlaczego ateiści powinni dbać o estetykę ?:
Estetyka prawie nigdy nie pojawia się w dyskusjach ateistów na temat religii, ale być może powinna. Po pierwsze, idee religijne i teistyczne mogą być częściej przekazywane w różnych formach sztuki (w tym w filmie, książkach i grach) niż w formalnych argumentach. Ateistyczne krytyki religii nie mogą słusznie ignorować tego, jak to funkcjonuje i jaki to wszystko ma wpływ na przekonania religijne ludzi. Po drugie, sami ateiści mogą robić to samo: komunikować krytykę religii, przekonań religijnych i teizmu poprzez dzieła sztuki i obrazy. To prawie nigdy się nie zdarza, chociaż nie ma „sztuki ateistycznej”.
Estetyka i sztuka:
Estetyka to koncepcja, którą niełatwo podzielić na prostsze pomysły, co utrudnia jej wyjaśnienie. Kiedy mówimy o czymś, co tworzy doznanie estetyczne, zwykle mówimy o jakiejś formie sztuki; jednak sam fakt, że omawiamy dzieło sztuki, nie gwarantuje, że dyskutujemy również o estetyce, że nie są one równoważne. Nie wszystkie dzieła sztuki koniecznie tworzą wrażenia estetyczne, na przykład, kiedy patrzymy na obraz, aby ustalić, za ile możemy go sprzedać.
Estetyka i wrażenia estetyczne:
Niezależnie od przedmiotu, o którym mowa, osoby badające estetykę starają się zrozumieć, dlaczego niektóre rzeczy wywołują pozytywne reakcje, a inne - negatywne. Dlaczego pociągają nas określone przedmioty, a inni odpychają? Samo pytanie, jak i dlaczego powstają doświadczenia estetyczne, jest również przedmiotem estetyki. W ten sposób pole estetyki zaczyna przechodzić w filozofię umysłu, ponieważ dotyka, jak i dlaczego działają aspekty naszego mózgu i świadomości. Niektórzy teiści religijni twierdzą na przykład, że pojęcia takie jak piękno nie mogą istnieć w materialistycznym wszechświecie bez bogów.
Podstawowe pytania z zakresu estetyki:
Jakie może być życie?
Co jest piękne?
Dlaczego uważamy pewne rzeczy za piękne?
Ważne teksty w estetyce:
Retoryka i poetyka, autor: Arystoteles
Critique of Judgement, autor: Immanuel Kant
„Dzieło sztuki w dobie mechanicznej reprodukcji” Waltera Benjamina
Estetyka, filozofia, polityka i ateizm:
Estetyka prowadzi nas do różnych kwestii związanych z polityką, moralnością i nie tylko. Na przykład niektórzy twierdzą, że ważnym elementem doświadczenia estetycznego jest chęć działań politycznych, a zatem „dobra” sztuka to ta, która skłania nas do poprawy społeczeństwa. Jednocześnie niektórzy krytycy twierdzą, że istnieje „zła” sztuka, która służy subtelnie (a czasem nie tak subtelnie) wzmacnianiu status quo i tworzeniu „ideologii”, która pomaga utrzymać pewne grupy ludzi nie tylko z władzy, ale nawet od szukania go w pierwszej kolejności.
Wielu chrześcijan twierdzi dzisiaj, że wiele sztuk popularnych we współczesnej kulturze jest wywrotowych, jeśli chodzi o ich przekonania religijne i wartości. Twierdzą, że znaczny procent produkcji amerykańskiego „przemysłu kulturalnego” ma ostatecznie działanie antychrześcijańskie, o ile nie ma ono charakteru i intencji. Jednocześnie niereligijni ateiści mogą wskazywać na fakt, że istnieje niewiele pozytywnych przedstawień ateistów w amerykańskiej sztuce i kulturze. Często ateistyczne postacie są smutne, samotne i cyniczne.
W odniesieniu do moralności argumentowano, że niektóre obrazy lub idee są z natury niemoralne, a zatem nie tworzą ważnego doświadczenia estetycznego. Wszystko, co ma silne treści seksualne, jest często zaliczane do takiej kategorii, ale wielu przywódców politycznych również włączyło do niej materiał, który nie zachęca ludzi do podążania za nakazami państwa. Konserwatywni chrześcijanie często narzekają na takie argumenty, argumentując, że kultura amerykańska przyczynia się dziś do odmowy przez młodych ludzi trzymania się tradycji i wierzeń ich rodziców. Ateiści mają mieszane reakcje na to wszystko, choć wielu wita sztukę i kulturę, co powoduje, że ludzie ponownie oceniają to, czego zostali nauczeni, i rozważają alternatywne sposoby życia.
Co ciekawe, sama odpowiedź na pytanie, czy jakieś szczególne dzieło sztuki powinno być dozwolone, będzie często zależeć od tego, jak podejdzie się do niego z perspektywy politycznej, etycznej, religijnej lub estetycznej. Nasze odpowiedzi są zdeterminowane tym, w jaki sposób sformułowaliśmy pytanie, kwestia obejmująca filozofię języka. Jednak wyraźnie brakuje ateistycznego spojrzenia na naturę sztuki, z wyjątkiem kontekstu marksistowskiego i komunistycznego.
