Maha Shivratri, to hinduskie święto obchodzone każdego roku na cześć boga Śiwy.
Shivratri obchodzone jest w 13 nocy / 14 dnia każdego miesiąca słonecznego w kalendarzu hinduskim, ale raz w roku późną zimą przypada Maha Shivrati, Wielka Noc Shivy. Maha Shivrati obchodzone jest przed nadejściem wiosny, 14-tej nocy nowiu podczas ciemnej połowy miesiąca Phalguna (luty / marzec), kiedy Hindusi odmawiają specjalne modlitwy do Pana Zniszczenia.
Trzy główne powody do świętowania
Główne święto oznacza przezwyciężenie ciemności i ignorancji w życiu i jako takie obserwuje się je poprzez pamiętanie Śiwy, zmianę modlitw i praktykę jogi, post i kontemplowanie etyki oraz cnót uczciwości, powściągliwości i przebaczenia. Tego dnia obchodzone są trzy główne wydarzenia z życia Shivy.
- Shivratri to dzień w kalendarzu hinduskim, kiedy absolutnie bezkształtny bóg Sadashiv pojawił się w formie „Lingodbhav Moorti” dokładnie o północy. Bóg w swojej manifestacji jako Wisznu pojawił się jako Kryszna w Gokul o północy, 180 dni po Śiwratri, powszechnie znanym jako Janmashtami. Tak więc krąg jednego roku jest podzielony na dwa przez te dwa pomyślne dni kalendarza hinduskiego.
- Shivratri jest także rytualną rocznicą ślubu, kiedy Pan Shiva był żonaty z Devi Parvati. Pamiętaj, że Shiva minus Parvati to czysty „Nirgun Brahman”. Swoją iluzoryczną mocą (Maya, Parvati) staje się „Sagun Brahman” w celu pobożnego oddania swoich wielbicieli.
- Shivratri jest także dniem dziękczynienia Panu za ochronę nas przed unicestwieniem. W tym dniu uważa się, że Pan Shiva stał się „Neelkantham” lub niebieskoogardym, połykając śmiertelną truciznę powstałą podczas ubijania „Kshir Sagar” lub mlecznego oceanu. Trucizna była tak śmiertelna, że nawet kropla w Jego żołądku, który reprezentuje wszechświat, unicestwiłaby cały świat. Dlatego trzymał go w szyi, która zmieniła kolor na niebieski pod wpływem trucizny.
Modlitwy do Pana Śiwy
Są to najważniejsze powody, dla których wszyscy bhaktowie Shivy czuwają w nocy Shivratri i wykonują „Shivlingam abhishekham” (koronację fallicznego bożka) o północy.
Czwarta śloka Śiwmahimny Stotry mówi: „O, trójkooki Panie, kiedy trucizna wyłoniła się przez ubijanie oceanu przez bogów i demony, wszyscy byli przerażeni, jak gdyby przedwczesny koniec całego stworzenia był bliski. dobroć, wypiłeś całą truciznę, która wciąż sprawia, że twoje gardło jest niebieskie. O Panie, nawet ten niebieski ślad robi, ale zwiększa twoją chwałę. To, co jest najwyraźniej skażeniem, staje się ozdobą, mającą na celu uwolnienie świata od strachu ”.
Źródła:
- Anonimowy. „Dlaczego świętujemy Maha Shivaratri: ślub Shivy, pojawienie się Shivalingi i inne mityczne historie”. Hindustan Times 24 lutego 2017 r. Online, dostęp 29 grudnia 2017 r.
- Anonimowy. „Shivaratri, Maha: Festiwal kontemplacji”. Revolvy . Online, dostęp 29 grudnia 2017 r.
- Narayanan, Gomathi. „Shiva Nataraja jako symbol paradoksu”. Journal of South Asian Literature 21.2 (1986): 208-16. Wydrukować.
