Dobrze zbadane i przywoływane relacje historyczne oparte na starożytnej historii mówionej i pisanej, z epoki dziesięciu guru Sikhów, wskazują, że czterech guru Sikhisa miało więcej niż jedną żonę. Jeden owdowiały guru ożenił się po raz drugi, jednak inni poślubili wiele żon, podczas gdy inni żyli. Guru Gobind Singh ożenił się trzy razy. Historia rodziny jego żon, ich data i miejsce urodzenia oraz pochodzenie są znane. Wzniesiono pomniki upamiętniające ich śmierć.
Badanie historyków, potwierdzające dowody, że guru poślubił wiele żon, obejmuje autorów anglojęzycznych:
- Max Arthur Macauliffe autor The Sikh Religion, Its Gurus, Sacred Writings i Autorzy Tomy 1 - 6. Macauliffe, jeden z pierwszych historyków publikujących w języku angielskim, omawia mitologię i fakty, powołując się na werbalne i pisemne źródła swoich badań i odkryć.
- Harbans Singh - autor Encyclopaedia of Sikhism Tomy 1–4. Singh, uważany za główny angielski autorytet, publikuje jedynie uzasadnioną historię, powołując się na oryginalne odniesienia. Rzadko każdy kontrowersyjny materiał można znaleźć w jego publikacjach.
- Surjit Singh Ghandhi autor History of Sikh Gurus Retold Volumes 1 - 2, obszernie omawia kontrowersyjne relacje historyczne, powołując się na liczne odniesienia po obu stronach problemu i dzieli się swoimi wnioskami.
Inne pomocne dane historyczne zbadane i opracowane przez autorów Sikhów obejmują źródła języka pendżabskiego:
- Czczony Mahan Kosh autorstwa Bhai Kahan Singha Nabha.
- Guru Kian Sakhian (opowiadania o guru) opracowany w 1790 roku przez Sarupa Singha Kaushisha i oparty na genealogii zarejestrowanej i przekazanej mu przez jego rodzinną rodzinę, w skład której wchodzili Bhaats (minstrels) i męczennicy.
Powtórzcie kodeks postępowania Sikhasa, obowiązujący od 1935 r., Maryada, radzi, aby „ogólnie” sikhijczyk nie powinien ożenić się ponownie, dopóki żyje jego żona. Sikh ma również tendencję do przestrzegania praw kraju, w którym przebywają. Częściowo ma to związek z tym, dlaczego niektórzy współcześni historycy odrzucają liczne relacje historyczne, które wskazują, że kilku z dziesięciu guru miało więcej niż jedną żonę:
- Dr Gurbaksh Singh twierdzi, że starożytni historycy innych kultur, informując o małżeństwach dziesiątego guru, źle zinterpretowali historyczną tradycję ślubną sikhów i zwyczaje dotyczące zaręczyn, małżeństwa i muklawy (skonsumowania małżeństwa, gdy młoda panna młoda osiąga dojrzałość płciową i dołącza do rodziny męża) oraz praktyka nazywania panny młodej przez rodzinę pana młodego. Jego hipoteza odrzuca pisemne relacje historyczne i badania potwierdzające fakt, że Guru Gobind Singh miał trzy żony, na korzyść jego poglądu, opartego na tradycyjnych obyczajach ślubnych i obowiązującym obecnie kodeksie postępowania, że guru miał tylko jedną żonę. Pomija fakt, że trzech poprzednich guru miało także wiele żon. Pomija także dobrze udokumentowane zwyczaje, a następnie Maharadżę Ranjit Singha, reklamowanego jako „pobożny Sikh”, ponieważ przestrzegał reżimu codziennych modlitw, który oficjalnie się ożenił, a także nieoficjalną kolokwialną ceremonię, wielu sikhów, hindusów i muzułmanów żony, miały liczne konkubiny, tworząc harem złożony z 46 kobiet, a także utrzymywały od 125 do 150 tańczących dziewcząt. Po naruszeniu kodeksu postępowania Sikhów i poślubieniu muzułmanki Maharadża został wezwany przed radą Panj Pyare i skazany na biczowanie. Mimo to później poślubił drugą muzułmankę.
Niektórzy Sikhowie uważają, że oszczerstwem jest sugerowanie, że Guru angażuje się w wiele małżeństw, ponieważ jest to sprzeczne z normami współczesnego społeczeństwa, pobożności i dobroci, które są szanowane przez Sikhów. Inni sikhowie uważają jednak, że równie zniesławiające jest odgadnięcie motywów guru i zasugerowanie, że to, co nie jest zgodne z nowoczesnymi praktykami, jest tandetne lub zatarcie faktów historycznych, pomijanie, zaciemnianie lub zatarcie nazwisk cenionych kobiet wywyższony przez guru w świętym małżeństwie:
Kolejne i współżony guru Sikhów
- Kolejne żony Piątego Guru Arjun Dev
Raam Devi ji
Ganga ji - Współżony Szóstego Guru Har Govinda
Damodri ji
Nankee ji
Maha Devi ji. - Współżony Siódmego Guru Har Rai
Sulakhni ji, (Kishan / Krishan Kaur)
Kot Kalyani (Sunita)
7 córek Daya Ram, Toki, Anokhi, Ladiki, Chand Kaur, Prem Kar, Ram Kaur i Punjab Kaur. - Kolejni i współżonowie Dziesiątego Guru Gobind Singha
Jito ji (Ajit Kaur).
Sundri (Sundari Kaur)
Sahib Devi (Mata Sahib Kaur).
Współżony Maharajy Ranjit Singha
- Maharani Mahtab Kaur
Żonaty, 1796
Ojciec: Gurbaksh Singh z Mszału Kanhaiya. - Maharani Raj Kaur alias Datan Kaur / Mai Nakayan
Żonaty, 1798
Ojciec: Ran Singh z Mszału Nakai.
Syn: Maharaja Kharak Singh - Maharani Moran Begam (muzułmanin)
Żonaty, 1802
Tańcząca dziewczyna. - Maharani Ratan Kaur
Żonaty 1811
Wdowa: Sahib Singh Bhangi - Maharani Daya Kaur
Żonaty 1811
Wdowa: Sahib Singh Bhangi - Maharani Rup Kaur
Żonaty 1815
Ojciec: Jai Singh z Kot Sayyid, Mahmud - Maharani Chand Kaur
Żonaty 1815
Ojciec: Jai Singh z Chainpur, Amritsar - Maharani Lakshmi Kaur
Żonaty 1820
Ojciec: Desa Singh Vadpagga z Jogki, Khan - Maharani Mahtab Kaur
Żonaty 1822
Ojciec: Chaudhury Sujan Singh - Maharani Hardai alias Mahtab Kaur / Guddan
Żonaty 1829
Ojciec: Raja Sansar Chand II z Kangry - Maharani Rajdai Banso
Żonaty 1829
Ojciec: Raja Sansar Chand II z Kangry - Maharani Saman Kaur
Żonaty 1832
Ojciec: Subha Singh - Maharani Gul Behar Begam (muzułmanin)
Żonaty 1832. - Maharani Jind Kaur
Żonaty 1835
Ojciec: Manna Singh z Gujranwala. - Maharani Ram Devi
Ojciec: Kaur Singh z Chhachriwala
- Maharani Gulab Kaur
Ojciec: Jagdeo z Amritsar - Maharani
Ojciec: Karam Singh Chinah - Maharani
Ojciec: Wazir Nakudda z Jaswan
