Chrześcijaństwo, judaizm i islam są uważane za religie monoteistyczne, ale dla islamu zasada monoteizmu istnieje w skrajnym stopniu. Dla muzułmanów nawet chrześcijańska zasada Trójcy Świętej jest postrzegana jako odwrócenie uwagi od podstawowej „jedności” Boga.
Ze wszystkich artykułów wiary w islam najbardziej podstawowym jest ścisły monoteizm. Arabski termin Tawhid jest używany do opisania tej wiary w absolutną Jedność Boga. Tawhid pochodzi od arabskiego słowa oznaczającego „zjednoczenie” lub „jedność” . Jest to złożone pojęcie o wielu głębokich znaczeniach w islamie.
Muzułmanie wierzą przede wszystkim, że Allah lub Bóg jest jedynym boskim bóstwem, które nie dzieli swojej boskości z innymi partnerami. Istnieją trzy tradycyjne kategorie Tawhid: Jedność Panowania, Jedność Kultu i Jedność Imion Allaha. Te kategorie pokrywają się, ale pomagają muzułmanom zrozumieć i oczyścić swoją wiarę i kult.
Tawhid Ar-Rububiyah: Jedność panowania
Muzułmanie wierzą, że Allah spowodował istnienie wszystkich rzeczy. Allah jest jedynym, który stworzył i utrzymuje wszystkie rzeczy. Allah nie potrzebuje pomocy ani pomocy nad stworzeniem. Chociaż muzułmanie bardzo szanują swoich proroków, w tym Mahometa i Jezusa, zdecydowanie oddzielają ich od Allaha.
W tej kwestii Koran mówi:
Powiedz: „Kto to zapewnia wam wyżywienie z nieba i ziemi, albo kto ma pełną moc nad [waszym] słyszeniem i wzrokiem? A kto jest tym, który sprowadza życie z tego, co martwe, i wydobywa umarłych z tego, co żyje? A kto rządzi wszystkim, co istnieje? ” I na pewno [odpowiedzą]: „To jest Bóg”. (Koran 10:31)
Tawhid Al-Uluhiyah / 'Ebadah: Jedność kultu
Ponieważ Allah jest jedynym stwórcą i opiekunem wszechświata, to tylko Allahowi muzułmanie kierują ich kultem. W całej historii ludzie angażowali się w modlitwę, wzywanie, post, błaganie, a nawet ofiary ze zwierząt lub ludzi dla natury, ludzi i fałszywych bóstw. Islam uczy, że jedynym godnym czci jest Allah. Tylko Allah jest godny modlitwy, uwielbienia, posłuszeństwa i nadziei.
Za każdym razem, gdy muzułmanin przywołuje specjalny „szczęśliwy” urok, woła „pomoc” od przodków lub składa ślub w imieniu „konkretnych ludzi”, niechcący odwraca się od Tawhida al-Uluhiyaha. ćwiczyć wielbienie fałszywych bogów lub bałwochwalstwo) takie zachowanie jest niebezpieczne dla naszej wiary: uchylenie się jest jedynym niewybaczalnym grzechem w religii muzułmańskiej.
Każdego dnia, kilka razy dziennie, muzułmanie recytują niektóre wersety na modlitwie. Wśród nich jest to przypomnienie: „Tylko sobie czcimy; tylko do ciebie zwracamy się o pomoc” (Koran 1: 5).
Koran mówi dalej:
Powiedz: „Oto moja modlitwa i (wszystkie) moje akty kultu, a moje życie i moja śmierć są dla Boga [samego], Podtrzymującego wszystkich światów, w których boskości nie ma udziału; bo tak byłem powiem, a ja [zawsze] będę przede wszystkim wśród tych, którzy Mu się poddadzą. ”(Koran 6: 162 163)
Powiedział [Abraham]: „Czy zatem zamiast Boga czcisz coś, co nie może ci w żaden sposób przynieść korzyści ani nie skrzywdzić cię? Fie na ciebie i na wszystko, co czcisz zamiast Boga! Czy zatem nie wykorzystasz rozumu? ? (Koran 21: 66-67)
Koran szczególnie ostrzega przed tymi, którzy twierdzą, że czczą Allaha, kiedy naprawdę szukają pomocy od pośredników lub orędowników. Islam naucza, że nie ma potrzeby wstawiennictwa, ponieważ Allah jest blisko swoich wyznawców:
A jeśli Moi słudzy pytają cię o Mnie ... oto jestem blisko; Odpowiadam na wezwanie Tego, który wzywa, ilekroć On do mnie wzywa: niech więc odpowiedzą Mi i uwierzą we Mnie, aby poszli właściwą drogą . (Koran 2: 186)
Czy to nie tylko Bogu należy się wszelka szczera wiara? A jednak ci, którzy biorą za swych obroży wszystko, co znajduje się przy Nim [nie będą mówić]: „Czcimy ich tylko z tego powodu, że przybliżają nas do Boga”. Oto Bóg osądzi między nimi [w Dzień Zmartwychwstania] w odniesieniu do wszystkich, w których się różnią; bo zaprawdę, Bóg nie łaskawi Swoim przewodnictwem nikogo, kto zechce okłamać siebie i uparcie zniewolić! (Koran 39: 3)
Tawhid Adh-Dhat wal-Asma 'was-Sifat: Jedność atrybutów i imion Allaha
Koran jest pełen opisów natury Allaha, często poprzez atrybuty i specjalne imiona. Miłosierni, Wszechwidzący, Wspaniali itd. To wszystkie imiona opisujące naturę Allaha. Allah jest postrzegany jako odrębny od jego stworzenia. Jako ludzie, muzułmanie wierzą, że można dążyć do zrozumienia i naśladowania pewnych wartości, ale tylko Allah ma te atrybuty doskonale, w całości i w całości.
Koran mówi:
A Bóg [Sam] to atrybuty doskonałości; wzywajcie Go więc przez nich i trzymajcie się z dala od wszystkich, którzy zniekształcają znaczenie Jego atrybutów: będą oni zobowiązani za wszystko, czego nie chcą! ”(Koran 7: 180)
Zrozumienie Tawhid jest kluczem do zrozumienia islamu i podstaw wiary muzułmanina. Ustanawianie duchowych „partnerów” u boku Allaha jest jedynym niewybaczalnym grzechem w islamie:
Zaprawdę, Bóg nie przebacza, że partnerzy powinni być ustanowieni z Nim w modlitwie, ale On wybacza oprócz tego (cokolwiek innego) komu się podoba (Koran 4:48).
