Bridget Bishop była jedną z dziewiętnastu osób straconych za czary w Salem w stanie Massachusetts w 1692 r. Urodzona w latach 30. XVI wieku Bishop była na trzecim małżeństwie, zanim zaczęło się szaleństwo czarownic. Bridget miała jedną córkę, Christiana Olivera, przez swojego drugiego męża w 1667 r., I poślubiła Edwarda Bishopa, drwali w 1685 r.
Bridget była dobrze znana w jej sąsiedztwie. Publicznie walczyła ze wszystkimi mężami, ubrani ekstrawagancko (chociaż dla purytanów oznaczało to po prostu, że lubiła nosić duże kapelusze i czerwony stanik z czarną sukienką), i była kochanką nie jedną, ale dwiema tawernami. Słynęła z tego, że bawi się w najgorsze noce, grając w zakazane gry, takie jak tasowanie kart, i ogólnie jest celem wielu spekulacji i plotek. Innymi słowy, Bridget Bishop nie dbała o to, co społeczeństwo myśli o niej iz tego powodu stała się prawdopodobnym celem, gdy zaczęły się oskarżenia. Była osobowością i reputacją biegunowym przeciwieństwem pobożnej pielęgniarki Rebecca, chociaż oboje spotkali podobny koniec.
Archiwum Bettmann / Getty ImagesW 1692 r. Salem było oddaloną osadą graniczną podzieloną na dwie oddzielne części: Salem Town, miasto portowe pełne kupców i Salem Village, zamieszkane głównie przez rolników i trzymające się tradycyjnych wartości purytańskich. Bridget Bishop pochodziła z miasta Salem i nigdy nawet nie odwiedzała wioski, w której oskarżono ją o praktykowanie czarów. Innymi słowy, była dosłowną i przenośną postacią dla mieszkańców wioski Salem.
Sarah Nell Walsh pisze na stronie Salem Witch Trials, która:
„Bridget Bishop była asertywną kobietą, która została oskarżona o czary przed 1692 rokiem. Wcześniejsze doświadczenia nauczyły ją zaprzeczać zarzutom o czary za wszelką cenę. Niestety, w 1692 sytuacja była inna, a jej jedyne zbawienie polegało na fałszywej spowiedzi, czego odmówiła. ”
Sędziom Salemu Biskup musiał wydawać się idealnym kandydatem na oskarżenia o czary. Sąsiedzi mieli pewne obawy dotyczące jej działalności, zwłaszcza, że nielicencjonowana tawerna stała się miejscem spotkań młodych ludzi i często szeptano, że Bishop psuje młodość Salem.
W kwietniu 1692 r. Wydano nakaz aresztowania Biskupa pod zarzutem odprawiania czarów i małżeństwa z samym diabłem. Gdy weszła do sądu, wiele „dotkniętych” dziewcząt, w tym Mercy Lewis i Ann Putnam, wyło, że sprawiała im ból. Bishop zaprzeczył jakiemukolwiek wykroczeniu, przysięgając, że była „niewinna jak dziecko nienarodzone”, zgodnie z „ In the Devil's Snare ” Mary Norton.
Ekspert ds. Historii kobiet, Jone Johnson Lewis, mówi:
„William Stacy twierdził, że był przestraszony przez Bridget Bishop czternaście lat wcześniej i że spowodowała śmierć jego córki ... Poważniejsze oskarżenie przeciwko Bishopowi przyszło, gdy dwóch mężczyzn, których zatrudniła do pracy w swojej piwnicy, zeznało że znaleźli w ścianach „poppy”: szmacianą lalkę ze szpilkami. Chociaż niektórzy mogliby rozważyć ... dowody spektralne ... podejrzenia, takie dowody uznano za jeszcze silniejsze. Ale zaoferowano również dowody spektralne, w tym kilku mężczyzn zeznając, że odwiedziła ich w formie spektralnej w łóżku w nocy. ”
Dzikie zachowania Bishopa zostały wykorzystane jako dowód przeciwko niej. Z pewnością twierdzenie dyktatora miasta, że przywiodła mu stocznie koronek, było dowodem na to, że coś wymyśliła; w końcu żadna rozsądna i szanowana kobieta nie potrzebuje takiej kolorowej koronki. Oprócz tego przeklętego świadectwa i oskarżeń nastoletnich dziewcząt, szwagier Bishopa przysięgał, że widział, jak „rozmawia z diabłem”, który „przyszedł do niej cielesnie”. Została stracona 10 czerwca.
Po powieszeniu Biskupa osiemnastu innych zostało straconych za zbrodnie czarnoksięstwa, a jeden człowiek został skazany na śmierć. Kilku innych zmarło w więzieniu. W ciągu miesięcy od śmierci Bridget Bishop jej mąż ożenił się ponownie.
littleny / Getty ImagesPotomkowie Bridget przez Christiana Olivera nadal mieszkają w Nowej Anglii, a jej tawerna, Bishop House, nadal stoi.
Aby uzyskać więcej informacji na temat prób, oskarżycieli i ostatecznego wyniku wydarzeń w Salem, przeczytaj The Salem Witch Trials.
Dodatkowe zasoby i lektura:
- Bishop, Bridget. Badanie w sądzie, 19 kwietnia 1692 r.
- Cooke, John. Świadectwo przeciwko Bridget Bishop. 2 czerwca 1692 r
- Hale, John. Skromne zapytanie w naturę czarów, 1697. http://salem.lib.virginia.edu/archives/ModestEnquiry/index.html.
- Baker, Emerson W. A Storm of Witchcraft: The Salem Trials and the America Experience . Nowy Jork: Oxford University Press, 2015.
- Norton, Mary Beth . In the Devil s Snare. Nowy Jork: Alfred A. Knopf, 2002.