Maria Magdalena jest wspomniana na listach żeńskich towarzyszy Jezusa, które pojawiają się u Marka, Mateusza i Łukasza. Niektórzy uważają, że Maria Magdalena mogła być ważną postacią wśród uczennic, być może nawet ich przywódczynią i członkiem wewnętrznego kręgu uczniów, ale najwyraźniej nie w stopniu do 12 apostołów. Nie ma jednak dowodów tekstowych pozwalających na jakiekolwiek ostateczne wnioski.
Kiedy i gdzie mieszkała Maria Magdalena?
Wiek Marii Magdaleny jest nieznany; teksty biblijne nie mówią nic o tym, kiedy się urodziła lub umarła. Podobnie jak uczniowie Jezusa, Maria Magdalena wydaje się pochodzić z Galilei. Była z nim na początku jego posługi w Galilei i kontynuowała po jego egzekucji. Nazwa Magdalene sugeruje jej pochodzenie jako miasto Magdala (Taricheae), na zachodnim brzegu Morza Galilejskiego. Było ważnym źródłem soli, centrum administracyjnym i największym z dziesięciu głównych miast wokół jeziora.
Co zrobiła Maria Magdalena?
Opisano, że Maria Magdalena pomogła zapłacić za posługę Jezusa z własnej kieszeni. Oczywiście służba Jezusa nie była w stanie zapłacić pracy i nic nie mówi w tekście o tym, że zbierali datki od ludzi, których głosił. Oznacza to, że on i wszyscy jego towarzysze polegaliby na hojności obcych i / lub własnych prywatnych funduszach. Wydaje się zatem, że prywatne fundusze Marii Magdaleny mogły być ważnym źródłem wsparcia finansowego.
Ikonografia i portrety
Maria Magdalena jest zwykle przedstawiana w jednej z różnych scen ewangelii, które były z nią związane, na przykład namaszczenie Jezusa, umycie stóp Jezusa lub odkrycie pustego grobu. Maria Magdalena jest również często malowana czaszką. Nie ma to odniesienia w żadnym tekście biblijnym, a symbol prawdopodobnie ma reprezentować albo jej związek z ukrzyżowaniem Jezusa (na Golgocie, miejsce czaszki ), albo jej zrozumienie natury smierci.
Czy była apostołką Jezusa Chrystusa?
Rola Marii Magdaleny w ewangeliach kanonicznych jest niewielka; w ewangeliach niekanonicznych, takich jak Ewangelia Tomasza, Ewangelia Filipa i Dzieje Piotra, odgrywa znaczącą rolę, często zadając inteligentne pytania, gdy wszyscy inni uczniowie są zdezorientowani. Jezus jest przedstawiony jako kochający ją bardziej niż ktokolwiek inny z powodu jej zrozumienia. Niektórzy czytelnicy zinterpretowali tutaj Jezusa kochanie jako fizyczny, nie tylko duchowy, i dlatego Jezus i Maria Magdalena byli bliskimi, jeśli nie byli małżeństwem.
Czy była prostytutką?
Maria Magdalena jest wspomniana we wszystkich czterech ewangeliach kanonicznych, ale nigdzie nie jest opisana jako prostytutka. Ten popularny wizerunek Maryi pochodzi z pomieszania tutaj z dwiema innymi kobietami: siostrą Marty Marią i nienazwanym grzesznikiem w Ewangelii Łukasza (7: 36-50). Obie kobiety myją włosy Jezusa stopami. Papież Grzegorz Wielki oświadczył, że wszystkie trzy kobiety były tą samą osobą i dopiero w 1969 r. Kościół katolicki zmienił kurs.
Święty Gral
Maria Magdalena nie ma nic wspólnego z legendami o Świętym Graalu, ale niektórzy autorzy twierdzili, że Święty Graal nigdy nie był dosłownie kielichem. Zamiast tego repozytorium krwi Jezusa Chrystusa była w rzeczywistości Maria Magdalena, żona Jezusa, która była w ciąży ze swoim dzieckiem w czasie ukrzyżowania. Został zabrany do południowej Francji przez Józefa z Arymatei, gdzie potomkowie Jezusa stali się dynastią Merowingów. Podobno linia krwi żyje do dziś w tajemnicy.
Znaczenie
Marii Magdaleny nie wspomina się często w tekstach ewangelii, ale pojawia się ona w kluczowych momentach i stała się ważną postacią dla osób zainteresowanych rolą kobiet we wczesnym chrześcijaństwie, jak również w służbie Jezusa. Towarzyszyła mu podczas jego posługi i podróży. Była świadkiem jego śmierci, która według Marka wydaje się być warunkiem koniecznym do prawdziwego zrozumienia natury Jezusa. Była świadkiem pustego grobu i Jezus poinstruował go, aby przekazywał wieści innym uczniom. Jan mówi, że zmartwychwstały Jezus ukazał się jej pierwszy.
W zachodniej tradycji kościelnej zidentyfikowano ją zarówno jako grzeszną kobietę, która namaszcza Jezusa stóp w Łuk. 7: 37-38, jak i jako Maryję, siostrę Marty, która namaszcza Jezusa w Jana 12: 3. Jednak we wschodnim Kościele prawosławnym nadal istnieje różnica między tymi trzema postaciami.
W tradycji rzymskokatolickiej święto Marii Magdaleny przypada na 22 lipca i jest ona uważana za świętą reprezentującą ważną zasadę pokuty. Przedstawienia wizualne zazwyczaj przedstawiają ją jako pokutującego grzesznika, mycie stóp Jezusa.
