10 awatarów hinduskiego boga Wisznu

Wisznu należy do najważniejszych bóstw hinduizmu. Wisznu wraz z Brahmą i Śiwą stanowi główną trójcę hinduskiej praktyki religijnej.

W wielu formach Wisznu jest uważany za opiekuna i obrońcę. Hinduizm naucza, że ​​gdy ludzkości grozi chaos lub zło, Wisznu zejdzie na świat w jednej ze swoich inkarnacji, aby przywrócić prawość.

Wcielenia, które przyjmuje Wisznu, nazywane są awatarami. Pisma Hindu dziesięć dziesięciu awatarów. Uważa się, że byli obecni w Satya Yuga (Złoty Wiek lub Wiek Prawdy), gdy ludzkość była rządzona przez bogów.

Łącznie awatary Wisznu nazywane są dasavatara (10 avatary). Każdy ma inną formę i cel. Kiedy osoba staje przed wyzwaniem, określony awatar schodzi, aby rozwiązać ten problem

Mity związane z każdym awatarem odnoszą się do określonego okresu czasu, kiedy były najbardziej potrzebne. Niektórzy ludzie nazywają to cyklem kosmicznym lub Duchem Czasu. Na przykład pierwszy awatar, Matsya, zstąpił na długo przed dziewiątym awatarem, Balarama. Nowsza mitologia mówi, że Balarama mógł być Panem Buddą.

Bez względu na konkretną intencję lub miejsce w czasie, awatary mają na celu przywrócenie ... dharmy, ścieżki prawości lub uniwersalnych praw nauczanych w pismach hinduskich. Legendy, mity i opowiadania, które obejmują awatary, pozostają ważną alegorią w hinduizmie.

Pierwszy awatar: Matsya (The Fish)

Wikimedia Commons

Mówi się, że Matsya jest awatarem, który uratował pierwszego człowieka, a także inne stworzenia na ziemi, przed wielką powodzią. Matsya jest czasem przedstawiany jako wielka ryba lub ludzki tors połączony z ogonem ryby

Mówi się, że Matsya uprzedził człowieka o nadchodzącej powodzi i nakazał mu zachować wszystkie ziarna i żywe stworzenia w łodzi. Ta historia jest podobna do wielu mitów potopu występujących w innych kulturach.

Drugi awatar: Kurma (Żółw)

Wikimedia Commons

Kurma (lub Koorma) to inkarnacja żółwia związana z mitem ubijania oceanu w celu uzyskania skarbów rozpuszczonych w oceanie mleka. W tym micie Wisznu przybrał formę żółwia, na którym opiera się ugniatający kij na plecach.

Awatar Kurmy z Wisznu jest zwykle widywany w mieszanej formie człowiek-zwierzę.

Trzeci awatar: Varaha (Dzik)

Ann Ronan Pictures / Getty Images

Varaha to dzik, który podniósł ziemię z dna morza po tym, jak demon Hiranyaksha przeciągnął ją na dno morza. Po 1000-letniej bitwie Varaha podniósł ziemię z wody swoimi kłami

Varaha jest przedstawiona jako forma dzika pełnego lub jako głowa dzika na ludzkim ciele.

Czwarty awatar: Narasimha (The Man-Lion)

CORBIS / Getty Images

Jak głosi legenda, demon Hiranyakashipiu otrzymał od Brahma dar, że nie można go zabić ani skrzywdzić w żaden sposób. Teraz arogancki w swoim bezpieczeństwie, Hiranyakshipiu zaczął powodować kłopoty zarówno w niebie, jak i na ziemi

Jednak jego syn Prahlada był poświęcony Visnu. Pewnego dnia, gdy demon rzucił wyzwanie Prahladzie, Wisznu pojawił się w postaci lwa-człowieka znanego jako Narasimha, aby zabić demona.

Piąty awatar: Vamana (The Dwarf)

Angelo Hornak / Getty Images

W Rig Veda pojawia się Vamana (karzeł), gdy król demonów Bali rządził wszechświatem, a bogowie stracili moc. Pewnego dnia Vamana odwiedził dwór na Bali i błagał o tyle ziemi, ile mógł, w trzech krokach. Śmiejąc się z krasnoluda, Bali spełniło to życzenie

Krasnolud przybrał wówczas postać giganta. Pierwszym krokiem zajął całą ziemię, a drugi środkowy świat. Trzecim krokiem Vamana zesłał Bali, by rządził podziemiem.

The Sixth Avatar: Parasurama (The Angry Man)

CORBIS / Getty Images

W swojej formie jako Parasurama, Wisznu pojawia się jako kapłan (Brahman), który przybywa na świat, aby zabić złych królów i chronić ludzkość przed niebezpieczeństwem. Pojawia się w postaci mężczyzny niosącego siekierę, czasami określanego jako Rama z siekierą

W oryginalnej historii Parasurama wydawał się przywracać hinduski porządek społeczny, który został zepsuty przez aroganckiego Kshatriya caste.

Siódmy awatar: Lord Rama (The Perfect Man)

Natychmiastowe / Getty Images

Pan Rama jest siódmym awatarem Wisznu i głównym bóstwem hinduizmu. W niektórych tradycjach jest uważany za najwyższego. Jest centralną postacią starożytnej hinduskiej epopei „Ramayana” i jest znany jako Król Ajodhji, miasto uważane za miejsce narodzin Ramy.

Według Ramajany, ojcem Ramy był król Dasaratha, a jego matką była królowa Kausalya. Rama urodziła się pod koniec Drugiej Ery, wysłana przez bogów, aby walczyli z wielogłowym demonem Rawaną.

Rama jest często przedstawiana z niebieską skórą, stojącą z łukiem i strzałą.

Ósmy awatar: Lord Krishna (The Divine Statesman)

Ann Ronan Pictures / Getty Images

Pan Kryszna (boski mąż stanu) jest ósmym awatarem Wisznu i jest jednym z najbardziej czczonych bóstw w hinduizmie. Był pasterzem (czasem przedstawianym jako woźnica lub mąż stanu), który sprytnie zmienił zasady.

Według legendy słynny wiersz Bhagawadgita jest wypowiadany przez Krysznę Arjunie na polu bitwy.

Kriszna jest przedstawiany w różnych formach, ponieważ otacza go tyle historii. Najczęstsza historia opisuje Krysznę jako boskiego kochanka, który gra na flecie; jest również opisany w formie dziecięcej. Na obrazach Kryszna często ma niebieską skórę i nosi koronę z pawich piór z żółtą przepaską biodrową.

Dziewiąty awatar: Balarama (starszy brat Kryszny)

Wikimedia Commons

Mówi się, że Balarama jest starszym bratem Kryszny. Uważa się, że wraz z bratem brał udział w wielu przygodach. Balarama rzadko jest czczony niezależnie, ale historie zawsze koncentrują się na jego niezwykłej sile.

W przedstawieniach wizualnych jest zwykle przedstawiany z bladą skórą w przeciwieństwie do niebieskiej skóry Kryszny

W wielu wersjach mitologii Pan Budda jest uważany za dziewiąte wcielenie. Był to jednak dodatek, który powstał już po ustanowieniu dasavatara .

Dziesiąty awatar: Kalki (The Mighty Warrior)

Premiumstock / iStock / Getty Images Plus

Kalki (czyli wieczność lub „potężny wojownik”) jest ostatnim wcieleniem Wisznu. Oczekuje się, że nie pojawi się on do końca Kali Yugi, obecnego okresu. Uważa się, że Kalki przyjdzie, aby pozbyć się świata ucisku ze strony niesprawiedliwych władców. Mówi się, że pojawi się na białym koniu i niosąc ognisty miecz.