https://religiousopinions.com
Slider Image

14 Dalaj Lamów od 1391 roku do chwili obecnej

Ludzie często myślą o obecnym Dalajlamie, który podróżuje po świecie, jako bardzo widocznym rzecznikiem buddyzmu jako THE Dalajlama, ale w rzeczywistości jest on jedynym z długiej linii liderów oddziału buddyzmu tybetańskiego w Gelug. Uważany jest za tulku - reinkarnację Avalokiteśvary, Bodhisatwy Współczucia. W języku tybetańskim Avalokitesvara jest znana jako Chenrezig.

W 1578 r. Mongolski władca Altan Khan nadał tytuł Dalajlamie Sonyamowi Gyatso, trzeciemu w linii odrodzonych lamów szkoły buddyzmu tybetańskiego Gelug. Tytuł oznacza „ocean mądrości” i został pośmiertnie przekazany dwóm poprzednikom Sonyama Gyatso.

W 1642 r. 5. Dalajlama, Lobsang Gyatso, został duchowym i politycznym przywódcą całego Tybetu, autorytet przekazany jego następcom. Od tego czasu sukcesja Dalaj Lama była w centrum zarówno buddyzmu tybetańskiego, jak i historii narodu tybetańskiego.

01 z 14

Gedun Drupa, 1. Dalajlama

Gendun Drupa, pierwszy Dalajlama. Domena publiczna

Gendun Drupa urodził się w rodzinie koczowniczej w 1391 roku i zmarł w 1474 roku. Nazywał się Pema Dorjee.

Przyjął śluby nowicjusza w 1405 r. W klasztorze Narthang i otrzymał święcenia mnicha w 1411 r. W 1416 r. Został uczniem Tsongkhapy, założyciela Szkoły Gelugpa, i ostatecznie został głównym uczniem Tsongkhapy. Gendun Drupa jest pamiętany jako wielki uczony, który napisał wiele książek i założył duży uniwersytet klasztorny, Tashi Lhunpo.

Gendun Drupa nie był nazywany „Dalajlamą” za jego życia, ponieważ tytuł jeszcze nie istniał. Został zidentyfikowany jako pierwszy Dalajlama kilka lat po jego śmierci.

02 z 14

Gendun Gyatso, 2. Dalajlama

Gendun Gyatso urodził się w 1475 roku i zmarł w 1542 roku. Jego ojciec, znany praktykujący tantrę w szkole Nyingma, nazwał go Sangye Phel i dał chłopcu wykształcenie buddyjskie.

Kiedy miał 11 lat, został rozpoznany jako inkarnacja Gedun Drupa i intronizowany w klasztorze Tashi Lhunpo. Przy święceniach swego mnicha otrzymał imię Gendun Gyatso. Podobnie jak Gedun Drupa, Gendun Gyatso otrzymał tytuł Dalajlamy dopiero po jego śmierci.

Gedun Gyatso służył jako opat klasztorów Drepung i Sera. Pamięta się go także ożywiając wielki festiwal modlitewny, Monlam Chenmo.

03 z 14

Sonam Gyatso, 3. Dalajlama

Sonam Gyatso urodził się w 1543 r. W bogatej rodzinie mieszkającej w pobliżu Lhasy. Zmarł w 1588 roku. Nazywał się Ranu Sicho. W wieku 3 lat został rozpoznany jako reinkarnacja Genduna Gyatso, a następnie został zabrany do klasztoru Drepung na szkolenie. Święcenia nowicjatu otrzymał w wieku 7 lat, a pełne święcenia w wieku 22 lat.

Sonam Gyatso otrzymał tytuł Dalajlamy, co znaczy „ocean mądrości”, od mongolskiego króla Altana Khana. Był pierwszym Dalajlamą, którego ten tytuł nazwał w swoim życiu.

Sonam Gyatso był opatem potworów Drepung i Sera i założył klasztory Namgyal i Kumbum. Zmarł podczas nauczania w Mongolii.

04 z 14

Yonten Gyatso, 4. Dalajlama

Yonten Gyatso urodził się w 1589 roku w Mongolii. Jego ojciec był mongolskim wodzem plemiennym i wnukiem Altana Khana. Zmarł w 1617 r.

Chociaż Yonten Gyatso został uznany za odrodzonego Dalajlamę jako małe dziecko, jego rodzice nie pozwolili mu opuścić Mongolii, dopóki nie miał 12 lat. Swoją wczesną edukację buddyjską otrzymał od lamów przybywających z Tybetu.

Yonten Gyatso w końcu przybył do Tybetu w 1601 r., A wkrótce potem przyjął święcenia nowicjatu. Otrzymał pełne święcenia w wieku 26 lat i był opatem klasztorów Drepung i Sera. Zmarł w klasztorze Drepung zaledwie rok później.

05 z 14

Lobsang Gyatso, 5. Dalajlama

Lobsang Gyatso, 5. Dalajlama. Domena publiczna

Ngawang Lobsang Gyatso urodził się w 1617 r. W szlachetnej rodzinie. Nazywał się K nga Nyingpo. Zmarł w 1682 r.

Zwycięstwa militarne mongolskiego księcia Gushi Kahna dały Dalajlamie kontrolę nad Tybetem. Kiedy Lobsang Gyatso został intronizowany w 1642 r., Stał się duchowym i politycznym przywódcą Tybetu. Jest zapamiętany w historii Tybetu jako Wielki Piąty.

Wielki Piąty ustanowił Lhasę jako stolicę Tybetu i rozpoczął budowę Pałacu Potala. On wyznaczył regenta, lub desi, do obsługi administracyjnych obowiązków rządzenia. Przed śmiercią poradził Desi Sangya Gyatso, aby trzymał swoją tajemnicę w tajemnicy, być może, aby zapobiec walce o władzę, zanim nowy Dalajlama będzie przygotowany na przejęcie władzy.

06 z 14

Tsangyang Gyatso, 6. Dalajlama

Tsangyang Gyatso urodził się w 1683 r. I zmarł w 1706 r. Nazywał się Sanje Tenzin.

W 1688 r. Chłopiec został sprowadzony do Nankartse, niedaleko Lhasy, i kształcony przez nauczycieli mianowanych przez Desi Sangya Gyatso. Jego tożsamość jako Dalajlamy utrzymywano w tajemnicy do 1697 r. r., Kiedy ostatecznie ogłoszono śmierć 5. Dalajlamy i zasiadł na niej Tsangyang Gyatso.

Szósty Dalajlama jest najbardziej znany z rezygnacji z życia zakonnego i spędzania czasu w tawernach oraz z kobietami. Komponował także piosenki i wiersze.

W 1701 r. Potomek Gushi Khana o imieniu Lhasang Khan zabił Sangya Gyatso. Następnie w 1706 r. Lhasang Khan uprowadził Tsangyanga Gyatso i oświadczył, że innym lamą był prawdziwy 6. Dalajlama. Tsangyang Gyatso zmarł w areszcie Lhasanga Khana.

07 z 14

Kelzang Gyatso, 7. Dalajlama

Kelzang Gyatso, 7. Dalajlama. Domena publiczna

Kelzang Gyatso urodził się w 1708 roku. Zmarł w 1757 roku.

Lama, który zastąpił Tsangyanga Gyatso na szóstym Dalajlamie, nadal był intronizowany w Lhasie, więc identyfikacja Kelzanga Gyatso jako 7. Dalajlamy była przez pewien czas utrzymywana w tajemnicy.

Plemię wojowników mongolskich zwanych Dzungarami najechało Lhasę w 1717 r. Dzungarowie zabili Lhasanga Kahna i obalili pretendenta 6. Dalajlamę. Dzungars byli jednak bezprawni i niszczący, a Tybetańczycy zwrócili się do cesarza Kangxi z Chin o pomoc w pozbyciu się Tybetu z Dzungarów. Siły chińskie i tybetańskie razem wypędziły Dzungarów w 1720 r. Następnie przywieźli Kelzanga Gyatso do Lhasy na tron.

Kelzang Gyatso zniósł stanowisko desi (regenta) i zastąpił je radą ministrów.

08 z 14

Jamphel Gyatso, 8. Dalajlama

Jamphel Gyatso urodził się w 1758 r., Intronizował w Pałacu Potala w 1762 r. I zmarł w 1804 r. W wieku 47 lat.

Podczas jego panowania wybuchła wojna między Tybetem a Gurkhami okupującymi Nepal. Do wojny dołączyły Chiny, które oskarżyły wojnę o spór między lamami. Chiny próbowały następnie zmienić proces wyboru narodzin lamów, wprowadzając w Tybecie ceremonię „złotej urny”. Ponad dwa wieki później obecny rząd Chin ponownie wprowadził ceremonię złotej urny jako środek kontrolowania przywództwa buddyzmu tybetańskiego.

Jamphel Gyatso był pierwszym Dalajlamą reprezentowanym przez regenta, gdy był nieletni. Ukończył budowę Parku Norbulingka i Pałacu Letniego. Pod każdym względem cichy człowiek poświęcony medytacji i studiowaniu, jako dorosły wolał pozwalać innym kierować rządem Tybetu.

09 z 14

Lungtok Gyatso, 9. Dalajlama

Lungtok Gyatso urodził się w 1805 r. I zmarł w 1815 r. Przed dziesiątymi urodzinami z powodu powikłań po przeziębieniu. Był jedynym Dalajlamą, który umarł w dzieciństwie i pierwszym z czterech, którzy umrą przed 22 rokiem życia. Jego reinkarnowany następca nie zostanie rozpoznany przez osiem lat.

10 z 14

Tsultrim Gyatso, 10. Dalajlama

Tsultrim Gyatso urodził się w 1816 r. I zmarł w 1837 r. W wieku 21 lat. Choć chciał zmienić system ekonomiczny Tybetu, zmarł, zanim zdążył wprowadzić którąkolwiek ze swoich reform.

11 z 14

Khendrup Gyatso, 11. Dalajlama

Khendrup Gyatso urodził się w 1838 r. I zmarł w 1856 r. W wieku 18 lat. Urodził się w tej samej wiosce co 7. Dalajlam. Lama został uznany za reinkarnację w 1840 r. I przejął pełną władzę nad rządem w 1855 r. rok przed śmiercią

12 z 14

Trinley Gyatso, 12. Dalajlama

Trinley Gyatso urodził się w 1857 r. I zmarł w 1875 r. W wieku 18 lat przejął pełną władzę nad rządem tybetańskim, ale zmarł przed 20. urodzinami.

13 z 14

Thubten Gyatso, 13. Dalajlama

Thubten Gyatso, 13. Dalajlama. Domena publiczna

Thubten Gyatso urodził się w 1876 roku i zmarł w 1933 roku. Pamięta się go jako Wielkiego Trzynastego.

Thubten Gyatso objął przywództwo w Tybecie w 1895 roku. W tym czasie carska Rosja i Imperium Brytyjskie walczyły od dziesięcioleci o kontrolę nad Azją. W latach 90. XIX wieku oba imperia zwróciły uwagę na wschód, na Tybet. Siły brytyjskie zaatakowały w 1903 r., Opuszczając Tybetańczycy po krótkotrwałym traktacie.

Chiny najechały Tybet w 1910 r., A Trzynasty Wielki uciekł do Indii. Kiedy dynastia Qing upadła w 1912 roku, Chińczycy zostali wydaleni. W 1913 r. 13. Dalajlama ogłosił niepodległość Tybetu od Chin.

Wielki Trzynasty pracował nad modernizacją Tybetu, choć nie osiągnął tak wiele, jak się spodziewał.

14 z 14

Tenzin Gyatso, 14. Dalajlama

Dalajlama Jego Świątobliwość Dalajlama w świątyni Tsuklag Khang w dniu 11 marca 2009 r. W Dharamsali w Indiach. Dalajlama brał udział w postępowaniu z okazji 50 lat wygnania w Mcleod Ganj, siedzibie wygnanego rządu tybetańskiego w pobliżu miasta Dharamsala. Daniel Berehulak / Getty Images

Tenzin Gyatso urodził się w 1935 roku i został uznany za Dalajlamę w wieku trzech lat.

Chiny zaatakowały Tybet w 1950 r., Gdy Tenzin Gyatso miał zaledwie 15 lat. Przez dziewięć lat próbował negocjować z Chińczykami, aby uratować Tybetańczyków przed dyktaturą Mao Zedonga. Jednak powstanie tybetańskie z 1959 r. Zmusiło Dalajlamę do wygnania i nigdy nie pozwolono mu wrócić do Tybetu.

14. Dalajlama ustanowił tybetański rząd na uchodźstwie w Dharamsali w Indiach. W pewnym sensie jego wygnanie przyniosło korzyści światu, ponieważ spędził życie, niosąc światu przesłanie pokoju i współczucia.

Czternasty Dalajlama otrzymał Pokojową Nagrodę Nobla w 1989 roku. W 2011 roku uwolnił się od władzy politycznej, chociaż nadal jest duchowym przywódcą buddyzmu tybetańskiego. Przyszłe pokolenia prawdopodobnie będą go traktować w tym samym świetle, co Wielki Piąty i Wielki Trzynasty, za jego wkład w szerzenie przesłania buddyzmu tybetańskiego na świecie, ratując tym samym tradycję.

Biografia Ignacego z Antiochii: Ojciec Apostolski, Christian Męczennik

Biografia Ignacego z Antiochii: Ojciec Apostolski, Christian Męczennik

Kult Shinto: tradycje i praktyki

Kult Shinto: tradycje i praktyki

Wiara dżinizmu: trzy klejnoty

Wiara dżinizmu: trzy klejnoty