Jednym z najbardziej kontrowersyjnych problemów w islamie, a także w świecie zachodnim, jest noszenie zasłony przez kobiety. Dla zachodnich feministek zasłona jest symbolem ucisku. Dla wielu muzułmanów może być również symbolem i aktem wzmocnienia, zarówno z powodu wyraźnego odrzucenia zachodnich wartości, jak i ukrytego znaczenia jako symbolu statusu: wielu muzułmanów postrzega zasłonę jako znak rozróżnienia, tym bardziej, że wywołuje związek z prorokiem Mahometem i jego żonami. Ale czy w rzeczywistości Koran wymaga od kobiet nakrycia się zasłoną, czadorem lub inną formą nakrycia głowy?
Szybka odpowiedź brzmi: nie. Koran nie wymaga, aby kobiety zakrywały twarz zasłoną lub zakrywały ciało burką lub czador całego ciała, jak w Iranie i Afganistanie. Ale Koran rozwiązuje kwestię zasłaniania w taki sposób, że został on zinterpretowany historycznie, jeśli nie koniecznie poprawnie, przez duchownych muzułmańskich jako odnoszący się do kobiet.
Perspektywa historyczna
Zasłanianie kobiet nie było islamską innowacją, ale perskim i bizantyjsko-chrześcijańskim zwyczajem przyjętym przez islam. Przez większość historii islamu zasłona w różnych formach była postrzegana jako znak wyróżnienia i ochrony kobiet z wyższych sfer. Od XIX wieku zasłona stała się bardziej asertywną, samoświadomą islamską ekspresją, czasami w reakcji na prądy zachodnie kolonializm, modernizm, feminizm.
Welon w Koranie
Początkowo w życiu proroka Mahometa zasłona nie stanowiła problemu. Jego żony go nie nosiły, ani nie wymagał od innych kobiet. Gdy stał się ważniejszy w swojej społeczności, a gdy jego żony zyskały rangę, Mahomet zaczął dostosowywać perskie i bizantyjskie zwyczaje. Jedną z nich była zasłona.
Koran wyraźnie odnosi się do zasłaniania, ale tylko w zakresie, w jakim dotyczyły one żon Proroka. Żony miały być „zakryte”, to znaczy niewidoczne, gdy przebywały w towarzystwie innych ludzi. Co istotne, wymóg Koranu nie wymieniał welonu, ponieważ jest on rozumiany na Zachodzie jako twarz zakrywająca, ale hidżab, w sensie „kurtyny” lub swego rodzaju separacji. Oto odpowiedni fragment Koranu, najlepiej znany jako „Wersety kurtyny”:
„Wierzący, nie wchodźcie do domów Proroka na posiłek, nie czekając na odpowiedni czas, chyba, że dostaniecie pozwolenie. Ale jeśli zostaniecie zaproszeni, wejdźcie, a kiedy zjecie, rozproszyć się. Nie rozmawiajcie dobrze, bo to zirytowałoby Proroka i wstydziłby się was wezwać, ale prawdę mówiąc, Bóg się nie wstydzi. Jeśli poprosicie o żony o cokolwiek, mówcie do nich zza zasłony. To jest czystsze dla waszych serc i ich kiery." (Sura 33:53, tłumaczenie NJ Dawood).
Co sprawiło, że Mahomet wymagał trochę pokrycia
Kontekst historyczny tego fragmentu w Koranie jest pouczający. Żony Mahometa były niegdyś obrażane przez członków społeczności, co skłoniło Mahometa do postrzegania pewnego rodzaju segregacji dla swoich żon jako środka ochronnego. Jeden z najbliższych towarzyszy Mahometa, Omar, znany ze szowinizmu, wywierał nacisk na Mahometa, aby ograniczał role kobiet w ich życiu i je segregował. Wersety kurtyny mogły być odpowiedzią na presję Omara. Jednak wydarzeniem najbliższym związanym z wersetami zasłon Koranu było ślub Mahometa z jedną z jego żon, Zaynab, kiedy goście nie chcieli wyjść i działali niewłaściwie. Krótko po tym ślubie Mahomet wydał „objawienie” kurtyny.
Jeśli chodzi o maniery ubioru i inne niż ten fragment, Koran wymaga jedynie, aby kobiety i mężczyźni ubrali się skromnie. Poza tym nigdy nie wymaga nakrycia twarzy ani ciała w jakiejkolwiek formie dla mężczyzn lub kobiet.
